PARAI DE ARMAZENAR
Tesouro >> grande
porção de dinheiro, joias ou objetos preciosos - coisa
valiosa - riqueza
Na corrente do tempo ou
dependendo do lugar geográfico onde estejamos o tesouro irá
variar. Objetos tais como água potável, oxigênio,
comida, uma simples ferramenta, uma roda, etc., podem se transformar
em tesouros valiosos. Resumindo, tesouro é aquilo que atende
desde a nossa necessidade física imediata até o nosso
prazer ou desejo e até mesmo o meio para conseguirmos o fim
desejado (objeto do desejo). Em qualquer caso, todas as coisas podem
ser roubadas, destruídas pelo fogo ou se consomem ou
deterioram com o tempo.
A ordem de Jesus foi:
(Mateus 6:19-21) 19 “Parai
de
armazenar para vós tesouros na terra, onde a traça e a
ferrugem consomem, e onde ladrões arrombam e furtam. 20 Antes,
armazenai para vós tesouros no céu, onde nem a traça
nem a ferrugem consomem, e onde ladrões não arrombam
nem furtam. 21 Pois, onde estiver o teu tesouro, ali estará
também o teu coração.
Estar
de posse de coisas que você não está usando é
cobiça. Ter sobra de algo que está faltando para outros
é cobiça, isto é ganância. Não
existe rico que não seja ganacioso.
Sabendo
das emoções ligadas à posse de riquezas, assim
falou Jesus aos que eram pobres
(Lucas 12:15-21)
15 Então
lhes disse: “Mantende os olhos abertos e GUARDAI-VOS DE TODA
SORTE DE COBIÇA, porque mesmo quando alguém tem
abundância, sua VIDA não vem das coisas que
possui.” 16 Com isso contou-lhes uma ilustração,
dizendo: “A terra de certo homem rico produziu bem.
17 Conseqüentemente, ele começou a raciocinar no seu
íntimo, dizendo: ‘Que farei, agora que não tenho
onde ajuntar
as
minhas safras?’ 18 De modo que ele disse: ‘Farei o
seguinte: Derrubarei os meus celeiros e construirei maiores, e ali
ajuntarei
todos
os meus cereais e todas as minhas coisas boas; 19 e direi à
minha alma: “Alma, tens muitas coisas boas acumuladas
para
muitos anos; folga, come, bebe, regala-te.”’ 20 Mas
Deus disse-lhe: ‘Desarrazoado, esta noite te reclamarão
a tua alma. Quem terá então as coisas que armazenaste
?’
21 Assim é com o homem que acumula para si tesouro, mas
não é rico para com Deus.”
Construir
celeiros e mais celeiros e armazenar e armazenar a boa safra devido a
bênção de Jeová visando garantir o futuro,
foi algo feito por José no Egito, produzindo por um lado o
aumento de riquezas com a negociação destas safras
acumuladas e por outo lado o empobrecimento máximo de pessoas
que passaram a se vender como perpétuos escravos. Levar tais
pessoas a esta deplorável condição, supostamente
salvando-as da morte, foi encarado como um ato de benevolência.
Continuar armazenando bens com a vida aprisionada deste humano foi
encarado como uma ato de bondade.
Este
pensamento e atitude egoísta de acumular coisas PARA SI é
uma armadilha que humanos têm caído constantemente.
Qual o motivo dos humanos
armazenarem coisas? É comum? Histórico na nação
de Israel fornece uma resposta: (Êxodo 16:15-21) 15 Quando
os filhos de Israel chegaram a vê-la, começaram a dizer
uns aos outros: “Que é isto?” Pois não
sabiam o que era. Moisés disse-lhes, portanto: “É
o pão que Jeová vos deu por alimento. 16 Esta é
a palavra que Jeová ordenou: ‘Colhei disso, CADA UM
proporcionalmente
ao que come
.
Deveis tomar a medida de um gômor para CADA UM, segundo o
número de almas que CADA UM de vós tem na sua tenda.’”
17 E os filhos de Israel começaram a fazer isso; e foram
apanhá-lo, alguns
recolhendo muito e outros recolhendo pouco.
18 Quando o mediam pelo gômor, quem tinha recolhido muito
não tinha sobra e quem tinha recolhido pouco não tinha
falta. Apanharam-no cada um proporcionalmente ao que comia. 19 Moisés
disse-lhes então: “Ninguém deixe sobrar nada até
à manhã.” 20 Mas não escutaram a
Moisés. Quando
alguns homens deixavam sobrar parte dele até à manhã,
criava bichos e cheirava mal;
de modo que Moisés ficou indignado com eles. 21 E
apanhavam-no manhã após manhã, cada um
proporcionalmente ao que comia. Quando o sol esquentava, derretia-se.
Os
humanos revelando que o egoísmo estava fortemente presente nas
suas personalidades e o Criador estava chamando atenção
da necessidade de extirpar esta tendência.
(Números
11:31-33)
31 E
levantou-se um vento da parte de Jeová e começou a
impelir codornizes desde o mar e a deixá-las cair sobre o
acampamento, cerca de um dia de jornada deste lado e cerca de um dia
de jornada daquele lado, em volta do acampamento, e por cerca de dois
côvados acima da superfície da terra. 32 O povo
levantou-se então todo aquele dia e toda a noite, e todo o dia
seguinte, e foram recolher as codornizes. Quem
recolhia menos ajuntou dez ômeres, e estendiam-nas para si por
toda a parte, em volta do acampamento.
33 A
carne estava ainda entre os seus dentes, antes que pudesse ser
mastigada, quando se acendeu a ira de Jeová contra o povo e
Jeová começou a atingir o povo com uma matança
muito grande.
Um
ômer equivalia a 220 litros, logo aquele que recolheu menos
recolheu 220x10= 2200 litros (considerando que um litro possa chegar
a equivaler a 1 kg, estes poderiam ter recolhido próximo
a 2 toneladas). A vontade de comer carne após um longo
período de abstinência era tamanha que armazenaram algo
que poderia chegar próximo de 2 toneladas. Pode imaginar isso?
O alarido, a competição e as prováveis brigas
para pegar e para armazenar tantas codornizes? Uma grande anarquia,
homens agindo como animais irracionais, descontrolados, dominados por
sua vontade (desejo) de armazenar alimento em um local totalmente
inóspito; desarrazoados.
Ficou
assim provado na forma prática que o DESEJO de armazenar está
presente naquele que nada tem (pobre).
(Lucas 14:33) 33 Podeis
estar certos, assim, de que nenhum de vós que não se
despedir de todos
os
seus bens pode ser meu discípulo.
Jesus
estava sendo radical demais, podiam questionar alguns. Entretanto,
o
perfeito Jesus sabia exatamente o que estava falando. Ele é
muito mais sábio que qualquer humano. Ele foi coerente ao
afirmar que não pode haver dois "amos".
Assim falou Jesus àqueles
que já eram ricos: (Mateus
19:21-24)
21 Jesus
disse-lhe: “Se queres ser perfeito,vai
vender teus bens e dá aos pobres
,
e terás um tesouro no céu, e vem, sê meu
seguidor.” 22 Quando o jovem ouviu estas palavras,
afastou-se contristado, porque tinha
muitas propriedades.
23 Jesus, porém, disse aos seus discípulos:
“Deveras, eu vos digo que será difícil para um
rico entrar no reino dos céus. 24 Novamente, eu vos digo:
É mais fácil um camelo passar pelo orifício duma
agulha, do que um rico entrar no reino de Deus.”
(Marcos 10:17-22) 17 E,
enquanto saía, chegou correndo certo homem e se pôs de
joelhos diante dele, perguntando-lhe: “Bom Instrutor, que tenho
de fazer para herdar a vida eterna?” 18 Jesus disse-lhe:
“Por que me chamas de bom? Ninguém é bom, exceto
um só, Deus. 19 Sabes os mandamentos: ‘Não
assassines, não cometas adultério, não furtes,
não dês falso testemunho, não defraudes, honra a
teu pai e a tua mãe.’” 20 O homem disse-lhe:
“Instrutor, todas estas coisas tenho guardado desde a minha
mocidade.” 21 Jesus
olhou para ele
e
sentiu amor por ele, e disse-lhe: “Uma
coisa falta
a
respeito de ti: Vai, vende o que tiveres e dá aos pobres, e
terás um tesouro no céu, e vem ser meu seguidor.”
22 Mas
ele ficou triste
com
as palavras e se afastou contristado, pois
tinha muitas propriedades.
(Lucas 12:33-34)
33 Vendei
as coisas que vos pertencem
e
fazei dádivas de misericórdia. Fazei para vós
mesmos bolsas que não se gastem, um tesouro que nunca falhe,
nos céus, onde o ladrão não chega perto nem a
traça consome. 34 Pois onde estiver o vosso tesouro, ali
estará também o vosso coração.
O
pedido de Jesus àqueles que tinham bens acumulados foi bem
simples: Ide se desfazer dos vossos bens vendendo-os, e dê o
produto da venda aos que dele necessitam e passe a acumular coisas
que os ladrões não possam pegar e que as traças
não possam consumir. Será que você não
consegue perceber que outros necessitam destas coisas que estão
acumuladas com você? Seja misericordioso.
Ter dois amos é
impossível, pois onde estiver um, o outro estará do
lado oposto: (Mateus
6:24) 24 “Ninguém
pode
trabalhar como escravo para dois amos; pois, ou há de odiar um
e amar o outro, ou há de apegar-se a um e desprezar o outro.
Não
podeis trabalhar como escravos para Deus e para as Riquezas.
Se
você trabalha armazenando riquezas, você não está
trabalhando como escravo de Deus - radicalmente simples. Uma
afirmação simples, no entanto coberta da mais profunda
sabedoria.
(Lucas 16:12-13)
12 E, se
não vos mostrastes fiéis em conexão com o que é
de outro, quem vos dará o que é para vós mesmos?
13 Nenhum servo doméstico pode ser escravo de dois amos;
pois, ou há de odiar um e amar o outro, ou se apegará a
um e desprezará o outro. Não
podeis ser escravos de Deus e das Riquezas.”
Agora,
o sábio Jesus Cristo, fala àqueles que são
pobres; diferente dos ricos, os pobres não têm coisas
armazenadas e isto causa ansiedade.
(Mateus 6:25-34)
25 “Por
esta razão eu vos digo: Parai de estar ansiosos
pelas
vossas almas, quanto a que haveis de comer ou quanto a que haveis de
beber, ou pelos vossos corpos, quanto a que haveis de vestir. Não
significa a alma mais do que o alimento e o corpo mais do que o
vestuário? 26 Observai atentamente as aves do céu,
porque elas não semeiam nem ceifam, nem ajuntam em celeiros;
contudo, vosso Pai celestial as alimenta. Não valeis vós
mais do que elas? 27 Quem de vós, por estar ansioso,
pode acrescentar um só côvado à duração
de sua vida? 28 Também no assunto do vestuário,
por que estais ansiosos?
Aprendei uma lição dos lírios do campo, como
eles crescem; não labutam nem fiam; 29 mas eu vos digo
que nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, se vestia
como um destes. 30 Se Deus, pois, veste assim a vegetação
do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no
forno, não vestirá ele tanto mais a vós, ó
vós os de pouca fé? 31 Portanto, nunca estejais
ansiosos,
dizendo: ‘Que havemos de comer?’ ou: ‘Que havemos
de beber?’ ou: ‘Que havemos de vestir?’ 32 Porque
todas estas são as coisas pelas quais se empenham avidamente
as nações. Pois o vosso Pai celestial sabe que
necessitais de todas essas coisas. 33 “Persisti, pois, em
buscar primeiro o reino e a Sua justiça, e todas estas
[outras] coisas vos serão acrescentadas. 34 Portanto,
nunca
estejais ansiosos quanto ao dia seguinte,
pois o dia seguinte terá as suas próprias ansiedades.
Basta a cada dia o seu próprio mal.
Não se preocupe
com a comida de amanhã, não armazene a comida para
amanhã. Exatamente isto foi o que Jeová ensinou de
forma prática ao povo no ermo.
Filho
do homem não tem onde deitar a cabeça:
(Mateus 8:18-20)
. . ..
19 E certo escriba aproximou-se e disse-lhe: “Instrutor,
eu te seguirei para onde quer que fores.” 20 Mas Jesus
disse-lhe: “As raposas têm covis e as aves do céu
têm poleiros, mas o Filho do homem não tem onde deitar a
cabeça.”
QUEM AMA O PRÓXIMO NÃO ARMAZENA
(Oséias
11:3-4) 3 Mas,
no que toca a mim, ensinei a Efraim a andar, tomando-os nos braços;
e eles não reconheceram que eu os tinha curado. 4 Continuei
a puxá-los com as cordas do homem terreno, com os cordões
do amor, de modo que me tornei para eles como os que retiram um jugo
das suas queixadas, e suavemente eu levei alimento a [cada] um.
O Sábio Criador
Jeová, como um excelente
professor, estava
lidando com a nação de Israel. Levou-a ao deserto e ali
começou a ensiná-los lições diversas. Uma
delas era exatamente quanto a questão de armazenar alimentos.
Acostumados ao
competitivo acúmulo, armazenamento, óbvio, foram
ensinados desde a infância a acumularem coisas, como reagiram
quando o Criador lhes deu uma ordem simples? (Êxodo 16:16)
16 Esta
é a palavra que Jeová ORDENOU
:
‘Colhei disso, cada um proporcionalmente ao que come. Deveis
tomar a medida de um
gômor para cada um,
segundo o número de almas que cada um de vós tem na sua
tenda.’"
O
resultado foi o que já era esperado: (Êxodo
16:16-17)
. . ."
17 E
os filhos de Israel começaram a fazer isso; e foram apanhá-lo,
alguns recolhendo muito e outros recolhendo pouco. . .
Jeová
deixou claro que não haveria lucro para aquele que
armazenasse: (Êxodo 16:19-20)
19 Moisés
disse-lhes então: "Ninguém deixe sobrar nada até
à manhã." 20 Mas
não escutaram a Moisés. Quando alguns homens deixavam
sobrar parte dele até à manhã, criava
bichos e cheirava mal;
de modo que Moisés ficou indignado com eles.. . .
Estavam
sendo ensinados a se IMPORTAREM com o seu próximo, por pegarem
apenas o que era necessário para o dia e que todos pegariam
apenas a medida individual de um gômor. Quando alguns pegavam
acima disso, consequentemente alguns pegariam abaixo disso, ou seja,
se alguém armazenasse (pegasse acima da medida diária,
para outro dia, talvez), outro não teria sua medida para o
dia.
Na
verdade aquele que pegasse acima do que lhe foi reservado, estava
roubando aquilo que foi reservado a seu próximo.
Esta
sensibilidade estava sendo ensinada pelo Criador. O Criador os estava
induzindo a serem mais sensíveis. Estavam sendo ensinados a
realmente se importarem com o seu próximo. Será que
aprenderam esta lição?
No
episódio das codornizes, os israelitas revelaram que não
haviam aprendido a lição.
Quanto
deveriam pegar individualmente? A quantidade para o dia,
independente de quantas codornizes estivessem ao alcance das mãos.
Entretanto, quanto pegaram? (Números
11:32) 32 O
povo levantou-se então todo aquele dia e toda a noite, e todo
o dia seguinte, e foram recolher as codornizes. Quem recolhia menos
ajuntou dez ômeres, e estendiam-nas para si por toda a parte,
em volta do acampamento.
Já
vimos acima que cada um recolheu a quantidade mínima que
poderia chegar a 2 toneladas. A lição tinha sido
aprendida? Certamente que não. Jeová passou então
a discipliná-los: (Números 11:33)
33 A
carne estava ainda entre os seus dentes, antes que pudesse ser
mastigada, quando se acendeu a ira de Jeová contra o povo e
Jeová começou a atingir o povo com uma matança
muito grande.
A
punição direta da parte de Deus era para expor que ali
havia um ERRO e que deviam dar a devida atenção a esta
LIÇÃO.
Ao
local onde aconteceu tal DEMONSTRAÇÃO DE EGOÍSMO
do povo e a disciplina de Jeová foi chamado de: (Números
11:34) 34 Aquele
lugar veio a ser chamado pelo nome de Quibrote-Ataavá, porque
ali enterraram o povo que mostrou ter almejo EGOÍSTA.
Realmente,
armazenar é um ato de egoísmo. O egoísta não
é 100% sensível. Ele é insensível
.
SÓ É RICO QUEM ARMAZENA RIQUEZAS
O RICO NÃO AMA O PRÓXIMO
(Mateus 19:16-24)16 E
eis que alguém, aproximando-se, disse-lhe: "Instrutor,
que preciso fazer de bom, a fim de obter a vida eterna?" 17 Ele
lhe disse: "Por que me perguntas sobre o que é bom? Há
um que é bom. Se queres, porém, entrar na vida, observa
continuamente os mandamentos."
18 Disse-lhe
ele: "Quais?" Jesus disse: "Ora, não deves
assassinar, não deves cometer adultério, não
deves furtar, não deves dar falso testemunho, 19 honra
[teu] pai e [tua] mãe, e, tens
de amar o teu próximo como a ti mesmo."
20 O
jovem disse-lhe: "Tenho
guardado
a
todos estes
;
que me falta ainda?" 21 Jesus
disse-lhe: "Se queres ser perfeito, vai vender teus bens e dá
aos pobres
,
e terás um tesouro no céu, e vem, sê meu
seguidor." 22 Quando
o jovem ouviu estas palavras, afastou-se contristado, porque
tinha muitas propriedades.
23 Jesus,
porém, disse aos seus discípulos: "Deveras, eu vos
digo que será difícil para um rico entrar no reino dos
céus. 24 Novamente,
eu vos digo: É mais fácil um camelo passar pelo
orifício duma agulha, do que um rico entrar no reino de Deus."
Jesus chamou a atenção deste
jovem abastado, que seu amor ao próximo ainda tinha muito
para ser ampliado, pois este jovem
conseguia olhar para os pobres e continuava amando sua riqueza mais
do que ao próximo em
necessidade. Para este jovem rico, os pobres não eram uma
extensão dele próprio, não eram e não
estavam tão próximos, não mereciam sua
sincera preocupação. Não
lhe incomodava ver a situação carente dos pobres, assim
como também não se via como um dos responsáveis,
por estar egoistamente
acumulando para si, o que na verdade era a necessidade diária
de muitos pobres.
Seu amor ao próximo deveria ser tal, a ponto de lhe induzir a
não admitir estar na situação de “ter
as condições de fazer algo”,
por um próximo necessitado, mas não fazê-lo.
Provérbios 3:27, 28 27
Não negues o bem àqueles
a quem é devido, quando estiver no poder da tua mão
fazê-lo. 28
Não digas ao teu próximo:
“Vai, e volta, e amanhã darei”, quando tens alguma
coisa contigo. Deveria
se envergonhar de ser rico quando tantos “próximos”,
semelhantes seus, passavam necessidades. Ter
e não repartir com o necessitado é egoísmo –
Ezequiel
16:49. Seu
amor, sendo perfeito
lhe induziria a vender todos os seus
bens acumulados e dar
o dinheiro aos pobres ,
assim como Jesus lhe sugeriu, para que muitos pobres pudessem, assim
como ele, satisfazer as suas necessidades do dia. Na
prática tratava-se apenas de uma JUSTA DEVOLUÇÃO
àqueles a quem é devido. Embora
este jovem achasse que cumpria o mandamento de amar ao próximo
como a si mesmo, sua atitude revelava o verdadeiro objeto do seu
amor.
QUEM ARMAZENA É EGOÍSTA
O EGOÍSTA NÃO SE IMPORTA COM O PRÓXIMO
Jó, descrevendo
seus atos de integridade, dos quais o próprio Criador havia
elogiado, assim falou:
(Jó
31:16-22) 16 Se
eu costumava negar aos de condição humilde o [seu]
agrado E fiz fraquejar os olhos da viúva, 17 E
costumava comer meu bocado sozinho, Não comendo dele o menino
órfão de pai; 18 (Pois
desde a minha mocidade cresceu comigo como que com um pai, E desde o
ventre de minha mãe eu a guiava;) 19 Se
eu costumava ver alguém perecer por não ter vestimenta
Ou que o pobre não tinha cobertura; 20 Se
os seus lombos não me abençoaram, Nem ele se aquecia
com a lã tosquiada dos meus carneirinhos; 21 Se
sacudi a mão para lá e para cá contra o menino
órfão de pai, Quando via [a necessidade do] meu auxílio
no portão, 22 Que
caia a minha própria omoplata do seu ombro E se quebre o meu
próprio braço desde o seu osso superior. . .
(Jó
31:31-32) 31 Se
os homens da minha tenda não disseram: ‘Quem pode
apresentar alguém que não se saciasse da sua comida?’—
32 Nenhum
residente forasteiro passava a noite lá fora; Mantive as
minhas portas abertas para a vereda.
(Jó
29:12-13)
12 Pois
eu salvava ao atribulado que clamava por ajuda, E ao menino órfão
de pai e a qualquer que não tinha ajudador. 13 A
bênção daquele prestes a perecer vinha sobre mim.
E eu alegrava o coração da viúva. (Jó
29:16) 16 Eu
era um verdadeiro pai para os pobres; E a causa jurídica de
alguém que eu não conhecia — eu a examinava.
As
palavras saídas da boca de Jeová, também deixam
muito claro o que Ele esperava do seu povo nesta questão:
(Isaías
58:6-11) 6 "Não
é este o jejum que escolhi? Soltar os grilhões da
iniqüidade, desatar as brochas da canga e deixar ir livres os
esmagados, e que rompais toda canga? 7 Não
é PARTILHARES o teu pão ao faminto e introduzires na
[tua] casa pessoas atribuladas, sem lar? Que, caso vejas alguém
nu, tu o tenhas de cobrir, e que não te ocultes da tua própria
carne? 8 "Neste
caso romperia a tua luz como a alva; e rapidamente surgiria para ti o
restabelecimento. E certamente andaria diante de ti a tua justiça;
a própria glória de Jeová seria a tua
retaguarda. 9 Neste
caso chamarias e o próprio Jeová te responderia;
clamarias por ajuda e ele diria: ‘Eis-me aqui!’ "Se
removeres do teu meio a canga, o apontar com o dedo e falar o que é
prejudicial, 10 e
CONCEDERES
ao faminto o teu próprio [desejo da] alma e fartares a alma
atribulada,
então certamente raiará a tua luz mesmo na escuridão
e as tuas trevas serão como o meio-dia. 11. . .
PARTILHAR - Assim é
definido por certo dicionário (Aulete Digital) - Repartir,
dividir, distribuir entre, compartilhar. Todos os termos tem a ver
com DOAÇÃO. Doar é abrir mão do
que se tem, para o benefício de outro. Até onde ir
na doação?? Jesus respondeu: Venda TUDO o que tens
e faça doação para os pobres. Nenhum dos
termos tem a ver com negociação, vantagem.
Você só partilha tudo com aquele que você realmente se importa.
(par.ti.lhar)
v.
1 Fazer partilha (xx) de [td./tdr. + com, entre: partilhar a herança (com os primos)]
2 Repartir, dividir, distribuir [td./tdr. + com, entre: Isabel partilhou os donativos (entre os desabrigados) : "... sabíamos partilhar o que tivéssemos com amor e delicadeza." (Cecília Meireles, "Lamento pela cidade perdida"in Crônicas de viagem 2)]
3 Participar de (algo); COMPARTILHAR; DIVIDIR [td.: partilhar a alegria de alguém] [tdr. + com: Partilho do seu descontentamento]
4 Ter parte em (algo); COMPARTILHAR; DIVIDIR. [td./tdr. + com: Jamais partilharia o apartamento (com colegas)]
CONCEDER - Assim é definido por certo dicionário (Aulete Digital) - É igual a dar, verbo dar (doar). Conceder, doar aquilo que você tem armazenado. Era isto o que Jeová esperava que os súditos do seu reino fizessem entre si e que também o fizessem para com o residente forasteiro.
(con.ce.der)
v.
1 Dar, conferir ou outorgar (algo). [td.: É um superior que não concede regalias.] [tdi. + a: Concedeu mais autonomia ao vice.]
Você só partilha tudo com aquele que você realmente se importa.
(par.ti.lhar)
v.
1 Fazer partilha (xx) de [td./tdr. + com, entre: partilhar a herança (com os primos)]
2 Repartir, dividir, distribuir [td./tdr. + com, entre: Isabel partilhou os donativos (entre os desabrigados) : "... sabíamos partilhar o que tivéssemos com amor e delicadeza." (Cecília Meireles, "Lamento pela cidade perdida"in Crônicas de viagem 2)]
3 Participar de (algo); COMPARTILHAR; DIVIDIR [td.: partilhar a alegria de alguém] [tdr. + com: Partilho do seu descontentamento]
4 Ter parte em (algo); COMPARTILHAR; DIVIDIR. [td./tdr. + com: Jamais partilharia o apartamento (com colegas)]
CONCEDER - Assim é definido por certo dicionário (Aulete Digital) - É igual a dar, verbo dar (doar). Conceder, doar aquilo que você tem armazenado. Era isto o que Jeová esperava que os súditos do seu reino fizessem entre si e que também o fizessem para com o residente forasteiro.
(con.ce.der)
v.
1 Dar, conferir ou outorgar (algo). [td.: É um superior que não concede regalias.] [tdi. + a: Concedeu mais autonomia ao vice.]
O
Criador ouvia as lamentações, mas o povo não
dava atenção as orientações do Criador.
Eles continuavam muito egoístas. Assim Jeová falou:
(Isaías
58:3-5) 3 "‘Por
que razão jejuamos e tu não [o] viste, e atribulamos a
nossa alma e tu não [o] notavas?’ "Deveras, vós
vos agradastes do próprio dia de vosso jejum, quando havia
todos os vossos labutadores que vós impelíeis a
trabalhar. 4 Deveras,
jejuáveis para altercação e para rixa, e para
socar com o punho da iniqüidade. Não continuastes a
jejuar como no dia para se fazer ouvir a vossa voz na altura? 5 Acaso
deve o jejum que eu escolho tornar-se assim, como um dia em que o
homem terreno atribula a sua alma? Para encurvar a sua cabeça
como o junco e para que estenda apenas serapilheira e cinzas como o
seu leito? É
isto o que chamais de jejum e de dia aceitável para Jeová?
Através
de Ezequiel, o Criador chama de novo a atenção esta
mesma questão. Assim falou o Criador: (Ezequiel 18:4-9)
4 Eis
que todas as almas — a mim me pertencem. Como a alma do pai,
assim também a alma do filho — a mim me pertencem. A
alma que pecar — ela é que morrerá. 5 "‘E
no que se refere ao homem, se ele veio a ser justo e tem praticado o
juízo e a justiça; 6 se
não comeu nos montes e não elevou seus olhos para os
ídolos sórdidos da casa de Israel, e não aviltou
a esposa de seu companheiro, e não se chegou a uma mulher na
sua impureza; 7 e
se não maltratou a nenhum homem; se restituiu o penhor tomado
pela dívida; se não arrebatou nada em roubo; se
deu o seu próprio pão ao faminto e cobriu com roupa ao
que estava nu; 8 se
não deu nada em troca de juros e não tomou usura; se
retirou sua mão da injustiça; se praticou a verdadeira
justiça entre homem e homem; 9 se
tem andado nos meus estatutos e tem guardado as minhas decisões
judiciais para praticar a verdade, ele é justo. Ele
positivamente continuará a viver’, é a
pronunciação do Soberano Senhor Jeová.
Dar
do seu próprio pão, não é dar a sobra, é
dividir o seu pão com o pobre. Não dar do seu próprio
pão ao faminto e não cobrir com roupa ao que estava nú
é considerado por Jeová como iniquidade, do mesmo
modo como levantar os olhos para ídolos sórdidos
também é iniquidade.
O
Criador deixa claro que este é um grave erro, ao pronunciar as
seguintes palavras através de seu porta-voz Ezequiel:
(Ezequiel 16:49-50) 49 Eis
que este é o que mostrou ser o
erro de Sodoma ,
tua irmã: Orgulho, fartura
de pão e
a despreocupação do sossego foram [as coisas] que
vieram a ser dela e das suas aldeias dependentes, e
ela não fortaleceu a mão do atribulado e do pobre.
50 E
elas continuaram a ser soberbas e a praticar uma coisa detestável
diante de mim, e eu finalmente as removi, assim como vi [ser
conveniente].
DO
PONTO DE VISTA DE JEOVÁ, não fortalecer a mão do
atribulado e do pobre é iniquidade, assim como "crassa"
imoralidade sexual também é iniquidade.
Mesmo o
Criador colocando leis que freavam o acúmulo de latifúndio
e o consequente surgimento de ricos e pobres, tendo
providenciado um início basicamente igual para todos, e
providenciado leis que os obrigava a notar e sensibilizarem-se com a
necessidade dos desafortunados, individualmente, na ânsia de
satisfazerem seus desejos, começaram a acumular, armazenar e
armazenar, desenvolver projetos para novos armazéns e
defender seus preciosos tesouros. Não conseguiam deixar de
acumular nem mesmo no sábado. Dar descanço a terra, nem
pensar. A necessidade do próximo passou a ser uma ameaça
para a continuidade e o aumento dos seus tesouros. Passaram a encarar
o próximo como um meio para alcançar o fim, um objeto a
ser usado para alcançar e permanecer na condição
de rico. Rico é aquele que
"tem" coisas acumuladas; quanto mais coisas acumuladas
tiver, mais rico é.
Com
estas palavras saídas da mente e boca de Jeová, vemos
claramente a Sua visão das coisas: (Ezequiel 22:23-29)
23 E
continuou a vir a haver para mim a palavra de Jeová, dizendo:
24 "Filho
do homem, dize-lhe: ‘Tu és uma terra que não se
purifica, uma em que não chove no dia da verberação.
25 Há
no meio dela uma conspiração dos seus profetas, qual
leão que brame, dilacerando a presa. É realmente uma
alma que eles devoram. Continuam
a apanhar tesouro e coisas preciosas
.
Multiplicaram as viúvas dela no seu meio. 26 Os
próprios sacerdotes dela têm feito violência à
minha lei, e eles continuam a profanar meus lugares santos. Não
fizeram nenhuma diferença entre a coisa santa e a comum, e
nada deram a conhecer entre a coisa impura e a pura, e ocultaram os
seus olhos dos meus sábados, e eu sou profanado no meio deles.
27 Os
príncipes dela no seu meio são como lobos dilacerando a
presa em derramamento de sangue, destruindo
almas para obter lucro injusto
. 28 E
seus profetas deram uma caiadura para eles, visionando uma
irrealidade e adivinhando para eles uma mentira, dizendo: "Assim
disse o Soberano Senhor Jeová", quando o próprio
Jeová não tinha falado. 29 Os
do próprio povo da terra executaram um plano de defraudação
e arrebataram em roubo, e maltrataram
o atribulado e o pobre
, e
defraudaram o residente forasteiro sem qualquer justiça.’
Estas
foram as palavras saídas da mente e boca do Criador:
(Levítico 19:9-10) 9 “‘E
quando ceifardes a colheita da vossa terra, não deves ceifar
completamente o canto do teu campo e não deves apanhar a
respiga
da
tua colheita. 10 Tampouco deves rebuscar as sobras do teu
vinhedo e não deves apanhar as uvas espalhadas do teu vinhedo.
Deves
deixá-los para o atribulado e para o residente forasteiro.
Eu sou
Jeová, vosso Deus.
Como a
lei previa a "respiga", ato obrigatório ao
agricultor, de deixar parte de sua safra para ser colhida pelos
pobres, provavelmente os egoístas não se viam na
obrigação de dar além disso aos pobres.
Achavam-se cumpridores da lei. Fiz minha obrigação e
agora posso acumular minha safra, muito embora muitos pobres passem
fome. A lei não especifica o quando e o quanto eu posso ou não
posso armazenar.
Certamente é um
raciocínio insensível, pois ele vê o pobre na sua
necessidade, mas, continua a armazenar para si, a necessidade do
pobre. Ora, se tendo abundância ele pensa e age assim, como
este pensaria e agiria na carência? Certamente "maltratariam
o atribulado e o pobre e defraudariam o residente forasteiro sem
qualquer justiça".
Como o Criador notou e falou,
seus corações eram de pedra. (Ezequiel 11:19-20) 19 E
vou dar-lhes um só coração e porei no seu íntimo
um espírito novo; e
certamente removerei da sua carne o coração de pedra
e lhes darei
um coração de carne, 20 para que andem nos meus
próprios estatutos e guardem as minhas próprias
decisões judiciais e realmente as executem; e eles poderão
realmente tornar-se meu povo e eu mesmo poderei tornar-me seu Deus.”’
Só
pode usar de misericórdia
todo o tempo,
aquele que tem um coração sensível, um coração
de carne. Mesmo passando por grande carência, um longo período
de provação provocada pelo próprio Criador,
aqueles judeus (os remanescentes) não sensibilizaram seus
corações. Mesmo naquela situação de
extrema dificuldade, ainda persistiam em armazenar coisas. Para
poderem armazenar o pouco que havia, defraudavam o residente
forasteiro sem qualquer justiça e maltratavam o atribulado e o
pobre - primeiro eu. Uma
das faces do egoísmo.
Certamente,
não amavam o próximo como a si mesmo.
A
lição ensinada aos antepassados tanto no caso do maná
como no caso das codornizes não trouxe proveito,
benefício, para esta nova geração.
E quanto a nós hoje? Todas estas lições nos ajudam a raciocinar? Juntando a isso, hoje temos a ordem direta e o exemplo dado pelo nosso modelo perfeito, Jesus. O que já estamos revelando hoje e o que revelaremos naquele tempo de extrema dificuldade? Defraudaremos e residente forasteiro (aquele que não consideramos irmãos) e maltrataremos o atribulado e o pobre? Desobedecendo a nosso Instrutor, estamos e continuaremos armazenando tesouros materiais? Ver suas necessidades e deixá-los morrer ou deixá-los sem roupa é maltratar o atribulado e o pobre.
E quanto a nós hoje? Todas estas lições nos ajudam a raciocinar? Juntando a isso, hoje temos a ordem direta e o exemplo dado pelo nosso modelo perfeito, Jesus. O que já estamos revelando hoje e o que revelaremos naquele tempo de extrema dificuldade? Defraudaremos e residente forasteiro (aquele que não consideramos irmãos) e maltrataremos o atribulado e o pobre? Desobedecendo a nosso Instrutor, estamos e continuaremos armazenando tesouros materiais? Ver suas necessidades e deixá-los morrer ou deixá-los sem roupa é maltratar o atribulado e o pobre.
ARMAZENE
TESOUROS ESPIRITUAIS
Esta
é outra ordem deixada por nosso perfeito Instrutor Jesus:
Mateus 6:20,21 20 Antes,
armazenai para vós tesouros no céu, onde nem a traça
nem a ferrugem consomem, e onde ladrões não arrombam
nem furtam. 21 Pois, onde estiver o teu tesouro, ali estará
também o teu coração.
Quais
são os tesouros que temos de armazenar?
Obviamente, são
os mesmos tesouros que nosso Instrutor possuía.
Ser
humilde de coração, temperamento brando, misericordioso
e perdoador, não julgar e não condenar o semelhante,
amar sinceramente àquele que se considera como meu inimigo,
fazendo dele motivo de oração por pedir o
favorecimento para ele e sempre abrir mão da justa compensação
pelo erro, abrir mão da vingança.
Estes
são alguns dos tesouros que Jesus tinha em abundância dos
quais nem a traça nem a ferrugem consomem. Nada tinha a ver
com coisas materiais.
Muitos
dos tesouros espirituais a serem armazenados pelos discípulos
de Jesus foram delineados no Sermão do Monte, pois ao
final deste, assim falou nosso Instrutor, logo que acabou de
pronunciá-las:
(Mateus
7:24-27) 24 "Portanto,
todo aquele que ouve ESTAS
minhas
palavras e
as pratica será comparado a um homem discreto, que construiu a
sua casa sobre a rocha. 25 E
caiu a chuva, e vieram as inundações, e sopraram os
ventos e açoitaram a casa, mas ela não se desmoronou,
pois tinha sido fundada na rocha. 26 Além
disso, todo aquele que ouve ESTAS
minhas
palavras e
não as pratica será comparado a um homem tolo, que
construiu a sua casa sobre a areia. 27 E
caiu a chuva, e vieram as inundações, e sopraram os
ventos e bateram contra aquela casa, e ela se desmoronou, e foi
grande a sua queda." (Lucas 6:46-47) 46 "Por
que, então, me chamais de ‘Senhor! Senhor!’, mas
não fazeis o que eu digo? 47 Todo
aquele que vem a mim e ouve
as
minhas palavras, e
as pratica,
eu vos mostrarei a quem é semelhante:
EXERCITAR as palavras faladas, ou seja, ouvir e PRATICAR estas palavras faladas por Jesus no Sermão do Monte, representará ARMAZENAR os tesouros que a tribulação NÃO CONSEGUIRÁ TIRAR DE DENTRO DE NÓS. Na personalidade de Jesus estão "todos" os "tesouros" que, após serem considerados por nós como "tesouros", certamente nos empenharemos para acumular. SER EXATAMENTE IGUAL AO MESTRE DEVE SER O OBJETIVO DE TODO ALUNO. Nosso Mestre é Jesus.
EXERCITAR as palavras faladas, ou seja, ouvir e PRATICAR estas palavras faladas por Jesus no Sermão do Monte, representará ARMAZENAR os tesouros que a tribulação NÃO CONSEGUIRÁ TIRAR DE DENTRO DE NÓS. Na personalidade de Jesus estão "todos" os "tesouros" que, após serem considerados por nós como "tesouros", certamente nos empenharemos para acumular. SER EXATAMENTE IGUAL AO MESTRE DEVE SER O OBJETIVO DE TODO ALUNO. Nosso Mestre é Jesus.
Quando
alguém pegar QUALQUER coisa minha, mesmo que eu a
considere muito importante, minha obrigação como
discípulo é não me importar e não a pedir
de volta, ou seja, ABRIR MÃO de toda e qualquer coisa. Já
estou praticando "ESTAS PALAVRAS"???
Estou
perdoando todo e qualquer tipo de pecado, mesmo que a pessoa não
demonstre qualquer arrependimento?? Estou julgando alguém como
condenado à morte eterna por graves pecados cometidos??? "Com
o mesmo julgamento com que julgas, serás julgado", logo,
"PARAI DE CONDENAR" - foi a ordem do MESTRE a todos
os seus alunos. Quem condena o seu semelhante, ESTÁ CONDENANDO
A SI PRÓPRIO. "Se não perdoardes as falhas do
outros, não terás o perdão para as suas falhas".
Me perdoe ASSIM COMO eu tenho perdoado, ou, não me perdoe
ASSIM COMO eu não tenho perdoado, É O QUE PEDIMOS NA
ORAÇÃO MODELO.
Nosso
Mestre não nos deixou outra opção a não
ser PERDOAR E PERDOAR aos nossos semelhantes, SEMPRE E
SEMPRE. Já
estou praticando "ESTAS PALAVRAS"???
A
iniqüidade é FRUTO de um CORAÇÃO
INÍQUO. Só comete iniquidade, quem tem um coração
iníquo. "Quem continuar furioso com seu irmão"
já o matou com o coração. Teve e alimentou o
desejo de matá-lo. "Quem persisti em olhar para uma
mulher a ponto de ter paixão por ela, já cometeu
adultério com ela, no coração". Teve e
manteve o desejo da satisfação sexual, no coração.
Ele
a vê como uma parceira sexual. Do
coração vem raciocínios iníquos,
assassínios, adúlteros, fornicações,
ladroagens, falsos testemunhos, blasfêmias.
A
palavra do "Reino" é semeada NO CORAÇÃO,
disse Jesus. Este povo me honra com os lábios, mas SEU CORAÇÃO
está longe de mim, disse Jeová.
Tenho
desejado a morte de alguém, alguém que eu considero
como muito iníquo, alguém que fez algum mal a mim
ou a alguém muito importante para mim?? Ao passar por um
semelhante do sexo oposto, será que o vejo como um prospectivo
parceiro sexual?? Com que olho eu vejo o meu semelhante?? Quando
olho para ele, o que vejo?? Quando olho para ele, o que sinto?? Estou
aviltando a esposa de meu companheiro, no meu coração??
Nas
palavras saídas da mente e boca de Jeová, Ele afirma
que CADA JUDEU havia aviltado a esposa de seu companheiro, CADA UM:
(Ezequiel
33:26) 26 Dependestes
da vossa espada. Fizestes uma coisa detestável e aviltastes,
cada
um,
a esposa de seu companheiro. Portanto, deveis vós possuir o
país?"’
Sem
sombra de dúvida, os tesouros espirituais são
armazenados no coração. "ONDE
ESTIVER O TEU TESOURO, ALI ESTARÁ TAMBÉM O TEU
CORAÇÃO". Aquilo
que amamos, aquilo que gostamos de fazer e procuramos fazer todo o
tempo, aquilo que pensamos na maior parte de nosso tempo, aquilo que
traz plena felicidade quando fazemos - isto é o
nosso tesouro.
O
tesouro de uma criança é a brincadeira. Está
no seu coração. Brincar é seu desejo
predominante e ela quer se livrar de toda e qualquer tarefa para
estar com o seu tesouro e quando está com ele, não quer
abandoná-lo ou trocá-lo por nenhum outro tesouro, como
por exemplo, estudar.
Qual
é o meu tesouro? O que eu quero fazer todo o tempo? Deveria
ser, fazer as coisas que nosso Instrutor fez e nos ordenou fazer.
No
reino de Deus não há ricos, pois rico é aquele
que armazena coisas, e a lei do reino proíbe seus súditos
de armazenarem coisas: "Parai de armazenar" é o que
determina a lei do reino de Deus. Os que já são súditos
obedecem alegremente a este artigo da lei do reino de Deus.
Você já é um súdito do reino de Deus??
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