NÃO ACREDITEIS EM TODA EXPRESSÃO INSPIRADA
Quando
nosso amado irmão João falou estas palavras abaixo,
chamou nossa atenção sobre declarações de
"humanos" que são tidas como divinas. Humanos dizem:
"Deus mandou este recado para você". "Deus
mandou você fazer isto ou aquilo". Assim nos falou João:
(1
João 4:1) 4
Amados,
NÃO
ACREDITEIS EM TODA EXPRESSÃO
INSPIRADA,
MAS
"PROVAI
"
AS
EXPRESSÕES INSPIRADAS PARA
VER SE SE ORIGINAM DE DEUS,
porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo
afora.
Trata-se
de expressões (afirmações) que são
creditadas a Deus, pois afirma-se que Deus é a origem de tal
expressão.
A
Tradução Brasileira assim verte:
I
JOÃO 04: 1
Amados,
não creiais a todo o espírito, mas provai os espíritos,
se vêm eles de Deus; porque muitos falsos profetas têm
aparecido no mundo.
Nesta
versão, as afirmações dos falsos profetas têm
sido creditadas aos espíritos e não aos próprios
profetas.
Qual
foi o risco apontado por nosso amado irmão João? Assim
falou nosso irmão: (1
João 4:5-8) 5 Eles
se originam do mundo; é por isso que eles falam [aquilo que
procede] do mundo e o mundo os escuta. 6 Nós
nos originamos de Deus. Quem obtiver conhecimento de Deus nos escuta;
quem não se originar de Deus não nos escuta. É
assim que reconhecemos a expressão inspirada da verdade e a
expressão inspirada do erro. 7 Amados,
continuemos a amar-nos uns aos outros, porque o amor é de
Deus, e TODO
AQUELE QUE AMA TEM NASCIDO DE DEUS E OBTÉM O CONHECIMENTO "DE
DEUS"
.
8 Quem
não amar, não chegou a conhecer a Deus, porque Deus é
amor....
Em relação
a ouvir suas palavras, assim havia falado Jesus, sendo os seus
apóstolos testemunhas disto: (João
8:45-47) 45
Porque
eu, por outro lado, digo a verdade, vós não me
acreditais. 46
Quem
de vós me declara culpado de pecado? Se falo a verdade, por
que não me acreditais? 47
Quem
é de Deus escuta as declarações de Deus.
É
por isso que não escutais, porque não sois de Deus.”
DEUS É AMOR –
Substituindo, temos: “Quem é
do Amor escuta as declarações do Amor”.
Do lado oposto
temos: “Quem é do Ódio escuta as declarações
do Ódio”.
Toda expressão "dita
inspirada", que não tem o AMOR como base, não se
origina de Deus. Porque?
Jesus deixou isto bem claro
ao dizer: (Mateus
22:34-40) 34
Tendo
os fariseus ouvido que ele silenciara os saduceus, ajuntaram-se num
só grupo. 35
E
um deles, versado na Lei, perguntou para prová-lo: 36
“Instrutor,
qual é o maior mandamento na Lei?” 37
Disse-lhe:
“‘Tens de amar a Jeová, teu Deus, de todo o teu
coração, de toda a tua alma e de toda a tua mente.’
38
Este
é o maior e primeiro mandamento. 39
O
segundo, semelhante a este, é: ‘Tens de amar o teu
próximo como a ti mesmo.’ 40
Destes
dois mandamentos dependem TODA a Lei e os Profetas.”
Toda
a lei e todas as declarações de JEOVÁ através
de Seus profetas tem como base o AMOR. Aquilo que não tem o
amor como base não se origina de Deus.
"Expressão
inspirada" é toda afirmação creditada
a Deus. Se alguém afirma: Deus disse isso, o que a pessoa diz
a partir daí é uma "expressão inspirada".
Costumeiramente se diz: "O espírito de Deus me disse isso
ou aquilo" ou ainda, "o espírito de Deus mandou você
fazer isto ou aquilo". Afirma-se que a “expressão
inspirada” saiu da MENTE de Jeová, passando por Sua boca
e sendo finalmente colocada na mente do humano.
Tendo como objetivo
"provar" se algumas das afirmações ou
expressões tidas como divinas, são realmente
"provenientes da boca" de Jeová, que tenham nascido
na "mente de Jeová", passemos à análise
de algumas delas. É
o “Amor” a fonte desta ou daquela afirmação??
De uma FONTE de água doce não pode sair água
salgada.
A fonte da informação,
o local onde nasceu tal informação tem que ser "a
mente de Deus".
Algum humano teria
a coragem de afirmar ter recebido uma informação de
Jeová quando na verdade, não a recebeu?? O próprio
Jeová afirmou que isto estava acontecendo entre o seu amado
povo. Assim afirmou Jeová, o ÚNICO
que podia fazer tal afirmação:
(Ezequiel
13:6-7) 6 “Visionaram
o que é inverídico e uma adivinhação
mentirosa, os que ESTÃO
DIZENDO: ‘A PRONUNCIAÇÃO DE JEOVÁ É’,
QUANDO O PRÓPRIO JEOVÁ NÃO OS ENVIOU,
e eles esperavam que se cumprisse a palavra. 7 Acaso
não é uma visão inverídica a que
visionastes e uma adivinhação mentirosa a que
dissestes, DIZENDO:
‘A PRONUNCIAÇÃO DE JEOVÁ É’,
QUANDO EU MESMO NÃO FALEI NADA?”’
Jeová
afirmou que as palavras faladas por aqueles falsos profetas se
originava de dentro dos próprios falsos profetas: (Ezequiel
13:1-7) 13
E
continuou a vir a haver para mim a palavra de Jeová, dizendo:
2 “Filho
do homem, profetiza a respeito dos profetas de Israel, que estão
profetizando, e
tens de dizer aos que profetizam do SEU
PRÓPRIO CORAÇÃO:
‘Ouvi a palavra de Jeová. 3 Assim
disse o Soberano Senhor Jeová: “Ai
dos profetas estúpidos que estão andando atrás
do SEU
PRÓPRIO ESPÍRITO,
quando não viram coisa alguma!
4 Como
raposas em lugares devastados é que se tornaram os teus
próprios profetas, ó Israel. 5 Vós
certamente não subireis às brechas, nem construireis um
muro de pedras para a casa de Israel, para ficar de pé na
batalha no dia de Jeová.” 6 “Visionaram
o que é inverídico e uma adivinhação
mentirosa, os que estão dizendo: ‘A pronunciação
de Jeová é’, quando o próprio Jeová
não os enviou, e eles esperavam que se cumprisse a palavra.
7 Acaso
não é uma VISÃO
INVERÍDICA
a
que visionastes e uma ADIVINHAÇÃO
MENTIROSA a
que dissestes, dizendo: ‘A pronunciação de Jeová
é’, quando eu mesmo não falei nada?”’
Tratava-se de
mentiras, adivinhação, coisas do próprio coração
do humano que fazia tais afirmações. Não era o
caso de uma revolta de criaturas espirituais.
Será que algum
humano teve a coragem de alterar o recado de Jeová enviado
através de algum profeta, INTRODUZINDO um estilo falso neste
recado?? O que o próprio Jeová falou sobre isto??
Em um determinado
dia (tempo) de punição, Jeová enviou um recado
para os humanos que viviam uma relação pactuada com
Ele, através de um profeta de nome Jeremias. Assim falou
Jeová: (Jeremias
8:8-9) 8 “‘Como podeis dizer: “Somos sábios
e a lei de Jeová está conosco”? Seguramente,
pois, o
ESTILO
FALSO dos
secretários TRABALHOU
em
pura falsidade.
9 Os sábios ficaram envergonhados. Ficaram aterrorizados
e serão apanhados. Eis que rejeitaram a própria palavra
de Jeová, e que sabedoria é que eles têm?. . .
Assim verte a Tradução
Brasileira: (Jeremias
8:8) 8 Como
dizeis: Nós somos sábios, e a lei de Jeová está
conosco? Mas, na verdade, eis
que a FALSA PENA DOS ESCRIBAS a converteu em mentira.
Jeová
permitiu que esta coisa acontecesse?? Jeová permitiu que
fizessem alterações, que os escribas, os secretários,
introduzissem falsidades no registro?? Sim Ele permitiu. Com que
objetivo?? Não possui o humano o livre-arbítrio??
Onde é que
estas alterações irão levar vocês,
perguntou Jeová?? Não revela isto que vocês
rejeitaram as minhas palavras, perguntou Jeová?? As palavras
de Jeová são frutos do Seu pensamento, são
frutos de alguém muito sábio, são
frutos do AMOR. Assim, aquele que resolve alterar e
substituir o fruto do pensamento de alguém sábio, está
na verdade revelando sua própria sabedoria; estará
afirmando que também é sábio. Afinal, é o
resultado final, sim, o fruto, é o que irá comprovar se
a palavra falada é realmente sábia. Para haver frutos,
há necessidade de haver tempo. E Jeová concedeu este
tempo.
ESTA EXPRESSÃO INSPIRADA SE ORIGINA DE JEOVÁ?
VEJAMOS
ALGUMAS DAS AFIRMAÇÕES COMPROVADAMENTE EQUIVOCADAS QUE
HUMANOS FIZERAM, DANDO O CRÉDITO DELAS A JEOVÁ.
TENHAMOS EM MENTE A PERGUNTA: ESTA "EXPRESSÃO INSPIRADA"
SE ORIGINA DE JEOVÁ, A FONTE DELA É A MENTE DE JEOVÁ??
PARA JEOVÁ, É DETESTÁVEL?
AFIRMOU-SE
QUE: TOMAR
DE VOLTA UMA ESPOSA ADÚLTERA É ALGO DETESTÁVEL
PARA JEOVÁ - se é detestável, Jeová
jamais faria tal coisa. (Deuteronômio
24:1-4) 24
"Caso
um homem tome uma mulher e faça dela sua propriedade, como
esposa, então tem de suceder que, se ela não achar
favor aos seus olhos por ele ter encontrado alguma coisa indecente da
parte dela, então tem de escrever-lhe um certificado de
divórcio e pô-lo na mão dela, e tem de despedi-la
de sua casa. 2 E
ela tem de sair da sua casa, e tem de ir e tornar-se de outro homem.
3 Se
este último homem veio a odiá-la e lhe tiver escrito um
certificado de divórcio e lho tiver posto na mão, e a
tiver despedido da sua casa, ou caso morra o último homem que
a tomou por sua esposa, 4 NÃO
SE PERMITIRÁ ao primeiro dono dela, que a despediu, tomá-la
novamente de volta para se tornar sua esposa depois de ela ter sido
aviltada; POIS
ISSO É ALGO DETESTÁVEL PERANTE JEOVÁ
e não
deves levar ao pecado
a terra
que Jeová, teu Deus, te dá por herança.
AO
ENCONTRAR-SE EM UMA SITUAÇÃO ASSIM, O QUE FARIA JEOVÁ??
Diante
de um caso assim, Jeová jamais aceitaria de volta uma esposa
adúltera, uma esposa aviltada, pois aceitá-la de volta
representaria um pecado. Jeová é Santo; Ele não
comete pecado. Tendo o marido, o primeiro marido, lhe dado um
certificado de divórcio e tendo ela pertencido a outro homem,
um segundo, deveria o primeiro marido aceitá-la de volta??
Passemos então a
ouvir a palavra que saiu da boca do próprio Jeová,
centenas de anos depois, para sabermos se tal afirmação
é ou não equivocada em relação a Jeová,
equivocada em relação à personalidade de Jeová:
SAIU DA BOCA DE JEOVÁ
(Jeremias
3:1-2) 3
HÁ
UM DITADO: "Se
um homem mandasse embora a sua esposa e ela realmente se afastasse
dele e se tornasse de outro homem, deveria ele ainda retornar a ela?"
Não foi decididamente poluída essa terra? "E tu
mesma cometeste prostituição com muitos companheiros; e
deveria haver um retorno a mim?" é
a pronunciação de Jeová.
2 "Levanta
os olhos para as veredas batidas e vê. Onde é que não
foste estuprada? Tu
te sentaste para eles à beira dos caminhos, assim como o árabe
no ermo; e continuas a poluir a terra com os teus ATOS DE
PROSTITUIÇÃO e com a tua maldade.
Assim verte a
Tradução Brasileira: (Jeremias
3:1-2) 1 Dizem:
Se um homem repudiar a sua mulher, e ela o deixar e tomar outro
marido, porventura tornará ele mais para ela? acaso não
será aquela terra grandemente contaminada? Mas tu te hás
prostituído a muitos amantes? e pensas tu em voltar para mim?
diz Jeová. 2
Levanta
os teus olhos aos altos escalvados, e vê: onde é o lugar
em que te não hás prostituído? Junto aos
caminhos te sentaste, esperando-os, como um árabe no deserto;
e manchaste a terra com as tuas fornicações e com a tua
malícia.
Ditado
– esta é a definição dada por certo
dicionário (Houaiss):
ditado
Datação:
sXIV
n
adjetivo
1
dito
em voz alta para ser escrito
Ex.:
aulas
d. são muito enfadonhas
2
Derivação:
por metáfora.
sugerido,
inspirado
Ex.:
conselhos
d. pela prudência
3
imposto,
determinado, forçado
Ex.:
demissão
d. pelo interesse do governo
n
substantivo
masculino
4
Rubrica:
literatura. Diacronismo: arcaico.
composição
poética; poema
5
texto
que o professor lê em voz alta para os alunos escreverem;
lição, apostila
6
ação
de dizer em voz alta (ger. o mestre) um texto para ser escrito pelos
alunos
Ex.:
a
turma agora está tendo d.
7
aquilo
que os alunos escrevem sob ditado
Ex.:
Pedro
cometeu muitos erros no d.
8
m.q.
provérbio
9
algo
que obriga a (determinado procedimento, ação etc.);
ditame, regra, instrução
Algo que obriga a
determinado procedimento, isto é, este era um procedimento do
povo tendo como base uma regra previamente estipulada.
Inicialmente Jeová
traz a atenção o que está transcrito em
Deuteronômio 24:1-4 e depois passa a informar que a condição
de seu povo é exatamente esta, isto é, uma nação
adúltera que havia cometido prostituição com
muitos companheiros, uma mulher aviltada. Com base no afirmado em
Deut. 24:1-4, não poderia haver retorno a Jeová. Estava
configurado aí um rompimento definitivo do pacto, não
podendo Jeová recebê-los de volta, pois isso
configuraria um pecado de Jeová, algo detestável para
Jeová. Jeová chama tal expressão de "ditado".
Continuemos
a ouvir a palavra "saída da boca" de Jeová,
proveniente da mente de Jeová:
(Jeremias
3:6-15) 6 E
Jeová passou a dizer-me nos dias de Josias, o rei: "‘Viste
o que fez a infiel Israel? Ela anda sobre todo monte alto e debaixo
de toda árvore frondosa, para
ali cometer prostituição.
7 E
depois de ela fazer todas estas coisas, eu
continuava a dizer que devia voltar a mim
, mas
ela não voltou; e Judá olhava para a sua própria
irmã traiçoeira. 8 Quando
cheguei a ver isso, pela própria razão de que a
infiel Israel cometera adultério,
mandei-a embora e PASSEI A DAR-LHE UM CERTIFICADO DE SEU PLENO
DIVÓRCIO, contudo, a traiçoeira Judá, sua irmã,
não ficou com medo, mas ELA
MESMA TAMBÉM COMEÇOU A IR E A COMETER PROSTITUIÇÃO.
9 E
a sua prostituição veio a dar-se por causa do [seu]
conceito frívolo, e ela continuou a poluir a terra e a cometer
adultério com pedras e com árvores; 10 e
mesmo apesar de tudo isso, sua traiçoeira irmã Judá
não voltou a mim de todo o seu coração, [mas]
somente de modo falso’, é a pronunciação
de Jeová." 11 E
Jeová prosseguiu, dizendo-me: "A infiel Israel mostrou
que a sua própria alma era mais justa do que a traiçoeira
Judá. 12 Vai,
e tens de proclamar estas palavras ao norte e dizer: "‘"VOLTA
DEVERAS,
Ó RENEGADA ISRAEL",
é a pronunciação de Jeová.’
‘"Não
deixarei a minha face decair [em ira] para convosco, porque sou
leal", é a pronunciação de Jeová.’
‘"Não
ficarei ressentido por tempo indefinido.
13 Tão-somente
nota o teu erro, pois é contra Jeová, teu Deus, que
transgrediste. E continuaste a dispersar os teus caminhos para os
estranhos, debaixo de cada árvore frondosa, mas a minha voz é
que não escutastes", é a pronunciação
de Jeová.’" 14 "VOLTAI,
ó
filhos renegados",
é a pronunciação de Jeová. "POIS
EU MESMO ME TORNEI DONO MARITAL DE VÓS;
e vou
tomar-vos, um dentre uma cidade e dois dentre uma família, e
vou trazer-vos a Sião. 15 E
vou dar-vos pastores de acordo com o meu coração, e
eles hão de alimentar-vos com conhecimento e perspicácia.
O reino
das 10 tribos (Efraim) cuja capital era Samaria havia sido totalmente
destruído, um certificado de pleno divórcio. No
entanto, anos
depois,
o próprio Jeová chama Efraim de volta, acabando a
condição de divórcio, com as seguintes palavras:
"Voltai, ó filhos renegados, pois "Eu" mesmo me
tornei dono marital de vós". "Eu" estou
anulando a condição de divórcio que existia até
hoje; Efraim, "Eu"
mesmo me tornei marido de vós OUTRA VEZ.
O
próprio Jeová confirmou ser esta a condição
do povo pactuado, ou seja, Efraim
era uma nação adúltera, uma esposa adúltera.
Jeová passa a expor para os humanos, aquilo que há em
Sua mente. Jeová mandou um humano experimentar os sentimentos
que Ele estava sentindo.
(Oséias
1:2) 2 Deu-se
início à palavra de Jeová por meio de Oséias,
e Jeová passou a dizer a Oséias: "Vai, toma para
ti uma esposa de fornicação e filhos de fornicação,
porque é positivamente por meio de fornicação
que a terra se desvia de seguir a Jeová." (Oséias
3:1) . . .E Jeová prosseguiu, dizendo-me: "Vai
mais uma vez, ama uma mulher amada por um companheiro e que comete
adultério, COMO
NO CASO DO AMOR DE JEOVÁ PARA COM OS FILHOS DE ISRAEL
, ao
passo que eles se viram para outros deuses e amam bolos de passas."
Ratifica
Jeová que,
para Ele, não havia um rompimento definitivo, sem volta. Muito
pelo contrário, é Jeová quem toma a iniciativa
de trazer de volta sua esposa adúltera, CHAMANDO-A e
aceitando-a como sua esposa, sem
ressentimento.
Aplicou a necessária disciplina, mas a aceitou de volta, tomou
a iniciativa de chamá-la de volta.
Assim falou Jeová, expondo os Seus pensamentos: (Oséias
2:9-16) 9 "‘Por
isso retornarei e certamente tirarei meu cereal no seu tempo e meu
vinho doce na sua época, e vou arrebatar a minha lã e o
meu linho cobrindo a sua nudez. 10 E
agora exporei as suas partes pudendas aos olhos de seus amantes
apaixonados, e nenhum homem a arrebatará da minha mão.
11 E
certamente farei cessar toda a sua exultação, sua
festividade, sua lua nova e seu sábado, e toda época
festiva sua. 12 E
vou desolar sua videira e sua figueira, das quais ela disse: "São
um presente que me foi dado pelos meus amantes apaixonados"; e
vou constituí-las em floresta e o animal selvático do
campo certamente as devorará. 13 E
eu vou ajustar contas com ela
pelos
dias das imagens de Baal, às quais ela continuou a fazer
fumaça sacrificial, quando se ataviava com seu anel e com seu
adorno, e quando ia atrás dos seus amantes apaixonados, e era
eu quem ela esquecia’, é a pronunciação de
Jeová. 14 "‘Portanto,
eis
que a induzirei e vou fazê-la ir ao ermo, e vou falar-lhe ao
coração.
15 E
dali em diante vou
dar-lhe seus
vinhedos, e a baixada de Acor como entrada à esperança;
e
ela certamente responderá
ali como
nos dias de sua mocidade e como no dia em que subiu da terra do
Egito. 16 E
naquele dia terá de acontecer’, é a pronunciação
de Jeová, ‘que [me] chamarás de meu esposo,
e não mais me chamarás de meu dono’.
(Oséias
3:1-5) 3
E Jeová
prosseguiu, dizendo-me: "Vai mais uma vez, ama uma mulher amada
por um companheiro e que comete adultério, como
no caso do amor de Jeová para com os filhos de Israel, ao
passo que eles se viram para outros deuses e amam bolos de passas."
2 E
passei a adquiri-la para mim por quinze [moedas] de prata, e por um
ômer de cevada e meio ômer de cevada. 3 Então
eu lhe disse: "Morarás por muitos dias como sendo minha.
Não deves cometer fornicação e não deves
vir a pertencer a [outro] homem; e também eu serei para ti."
4 Isto
é porque os filhos de Israel morarão por muitos dias
sem rei, e sem príncipe, e sem sacrifício, e sem
coluna, e sem éfode e terafins. 5 Depois,
os filhos de Israel voltarão e certamente procurarão a
Jeová, seu Deus, e a Davi, seu rei; e certamente virão
trêmulos a Jeová e à sua bondade, NA
PARTE FINAL DOS DIAS.
Efraim retornará a Jeová
e a sua bondade, na parte final
dos dias. JEOVÁ
OS ACEITA DE VOLTA APESAR DE TEREM SIDO ADÚLTEROS COM MUITOS
COMPANHEIROS.
Aceitar a adúltera de volta não constitui uma "coisa
detestável", um
pecado para Jeová. Apesar de Efraim desaparecer como nação,
fruto da punição da parte de Jeová, é o
próprio Jeová quem fala do retorno
de Efraim na "parte final dos dias".
Jeová
não deu por anulada a Sua relação com os filhos
de Israel em face da infidelidade de toda a nação.
Jeová PERDOOU a infidelidade daquele que se aviltou com muitos
companheiros. Será que Jeová estava praticando uma
“COISA
DETESTÁVEL” ou estava praticando uma “AÇÃO
EXCELENTE”???
E para o reino de Judá,
que se mostrou pior que
Israel (Efraim, capital Samaria) em todos os seus caminhos, o Criador
também tomou uma ação punitiva quando destruiu
completamente Jerusalém e o templo, fazendo com que um grupo
de remanescentes ficassem exilados da terra natal por um total de 70
anos, também como punição. Entretanto,
Jeová retomou o relacionamento marital com a adúltera
Judá. Aceitar
a adúltera de volta não constitui uma "coisa
detestável",
um pecado para Jeová.
Jeová mandou Oséias
AMAR uma prostituta. Segundo as palavras saídas da boca de
Jeová, uma verdade, Ele próprio aceitou de volta uma
esposa que se prostituiu com muitos companheiros. Logo,
isto não era "algo detestável" ou um pecado.
TRATAVA-SE DE
MISERICÓRDIA DO OFENDIDO. Misericórdia
para quem NÃO MERECIA misericórdia. Tratava-se
do amor de Jeová para com os filhos de Israel. UM
AMOR SUPERLATIVO que foi mantido, apesar de tudo de errado praticado
por aquele que é amado, isto para a futura vergonha e
humilhação do punido filho amado.
PECADO OU MISERICÓRDIA
A
PALAVRA QUE SAIU DA BOCA DE JEOVÁ É CLARA: "VOU
TER MISERICÓRDIA"
DA
ESPOSA QUE REJEITEI; EU A REJEITEI APENAS POR UM INSTANTE: (Isaías
54:4-8) 4 Não
tenhas medo, pois não serás envergonhada; e não
te sintas humilhada, pois não ficarás desapontada.
Porque te esquecerás até mesmo da vergonha do teu tempo
de juventude e não te lembrarás mais do vitupério
da tua contínua viuvez." 5 "Pois
o Grandioso que te fez é teu DONO
MARITAL,
cujo nome é Jeová dos exércitos; e o Santo de
Israel é teu Resgatador. Será chamado de Deus de toda a
terra. 6 Porque
Jeová te chamou como se fosses uma esposa completamente
abandonada e de espírito magoado, e como esposa do tempo da
mocidade, que então foi rejeitada", disse o teu Deus.
7 "POR
UM PEQUENO
INSTANTE
te abandonei completamente, MAS COM GRANDES
MISERICÓRDIAS
TE
REUNIREI. 8 Numa
onda de indignação escondi
de ti a minha face apenas por um
instante,
MAS VOU TER MISERICÓRDIA
DE
TI com benevolência por
tempo indefinido",
disse teu Resgatador, Jeová.
NO
LUGAR DE SER UMA “COISA DETESTÁVEL”, TRATAVA-SE DE
UMA “AÇÃO EXCELENTE”. PERDOAR É UMA
AÇÃO EXCELENTE.
AGORA
JEOVÁ FALA SOBRE O QUE ELE REALMENTE ODEIA: (Malaquias
2:13-16) 13 "E
esta é a segunda coisa que fazeis, [resultando em] que o
altar de Jeová esteja coberto de lágrimas, de choro e
de suspiros, de
modo
que não mais se olha para a oferenda, nem se tem prazer [em
qualquer coisa] procedente da vossa mão.
14 E
dissestes: ‘Por que razão?’ Por esta razão:
que o próprio Jeová deu testemunho entre ti e a esposa
da tua mocidade, para com a qual tu mesmo agiste traiçoeiramente,
embora ela seja tua parceira e a esposa
do teu pacto.
15 E
houve um que não [o] fez, visto que tinha o que restava do
espírito. E
o que procurava este um ?
A descendência de Deus. E vós tereis de guardar-vos
quanto ao vosso espírito, e que nenhum [de vós] aja
traiçoeiramente
com a
esposa da sua mocidade. 16 Pois
ele tem ODIADO
O
DIVÓRCIO",
disse Jeová, o Deus de Israel;
"e
aquele que cobriu a sua vestimenta de violência", disse
Jeová dos exércitos. "E tendes de guardar-vos
quanto ao vosso espírito e não deveis agir
traiçoeiramente.
O
HUMANO TEM REVELADO SENTIR CONSTANTE REPUGNÂNCIA DA AÇÃO
DE PERDOAR.
Jeová
deixou bem claro que Ele ODEIA
o divórcio,
enquanto AMA
a misericórdia
e o perdão. Jeová interligou o divórcio a agir
traiçoeiramente. Enquanto o divórcio caracteriza a
existência de um coração insensível, um
coração de pedra, a misericórdia e o perdão
são característicos de um coração
sensível. Da boca de Jesus saiu a seguinte verdade a respeito
deste assunto: (Mateus
19:8-9) 8 Ele
lhes disse: "Moisés,
por
causa da
DUREZA
dos
vossos corações,
vos fez a concessão de vos divorciardes de vossas esposas,
mas este
não foi o caso desde [o] princípio. 9 Eu
vos digo que todo aquele que se divorciar de sua esposa, exceto em
razão de fornicação, e se casar com outra,
comete adultério."
Jeová
odeia o divórcio; para Ele, o divórcio sim, é
algo detestável aos seus olhos.
Depois
de séculos, aquilo que saiu da boca de humanos foi totalmente
DESMENTIDO POR JEOVÁ; tanto nas palavras quanto nas ações
do próprio Jeová. Tais humanos não conheciam a
Jeová. "Quem
não Amar não chegou a conhecer a Deus, porque Deus é
Amor".
Expressão
tida como divina, mas, quando comparada com a palavra saída da
mente e boca de Jeová revela estar em confronto; revelou ser
exatamente o oposto dos SENTIMENTOS
de
Jeová. Logo, esta expressão tida como inspirada não
se origina de Jeová, não se origina do “Amor”.
Apesar
de oferecerem sacrifício contínuo a Jeová no
tabernáculo e no templo, eles "REBAIXARAM" a palavra
"saída da mente e boca" de Jeová, e de forma
oposta, eles, a nação santa, EXALTARAM a palavra "saída
da mente e boca" de homens.
Sem dúvida,
não podemos desconsiderar as sábias palavras proferidas
por nosso irmão Salomão:
(Provérbios
30:5-6) 5 Toda
declaração de Deus é refinada. Ele é
escudo para os que se refugiam nele. 6 Não
acrescentes NADA às suas palavras, para que não te
REPREENDA e para que não venhas a ser mostrado MENTIROSO.
AFIRMOU-SE
QUE: DAQUILO
QUE É IMPURO NÃO SE PRODUZIRÁ NADA DE PURO.
(Jó
14:4) 4 Quem
pode, de alguém impuro, produzir alguém puro? Nem
sequer um.
Agora, vejamos o ponto de
vista de Jeová. Vejamos o pensamento de Jeová:
(Jeremias
15:19) 19 Portanto,
assim disse Jeová: "Se voltares, então te trarei
de volta. Estarás de pé diante de mim. E se
produzires de coisas sem valor aquilo que é precioso,
TORNAR-TE-ÁS como a minha própria boca.
Eles é
que voltarão a ti, mas tu mesmo não voltarás a
eles."
EM LUGAR DE DESEJAR A DESTRUIÇÃO DO PECADOR, O QUE ESTÁ PERDIDO, TRANSFORME-O EM ALGO PRECIOSO.
A
palavra que SAI DA BOCA de Jeová tem como objetivo transformar
"coisas sem valor" em "coisas preciosas". Esta
é uma ação que é fruto do AMOR.
Jesus
também tinha o mesmo objetivo, quando deu GRANDE importância
àqueles considerados como "coisas sem valor", ou
seja, os pecadores. Estas foram as palavras saídas da
boca de Jesus: (Mateus
9:10-13) 10 Mais
tarde, enquanto estava recostado à mesa, na casa, eis que
vieram muitos cobradores de impostos e pecadores, e começaram
a recostar-se com Jesus e seus discípulos. 11 Vendo
isso, porém, os fariseus começaram a dizer aos
discípulos dele: "Por que é que o vosso instrutor
come com os cobradores de impostos e os pecadores?"
12 Ouvindo-os,
ele disse: "As pessoas com saúde não precisam de
médico, mas sim os enfermos. 13 Ide,
pois, e aprendei o que significa: ‘Misericórdia quero, e
não sacrifício.’ Pois
eu não vim chamar os que são justos, mas pecadores."
Buscar
e salvar o que estava perdido - estas foram as palavras saídas
da boca de Jesus: (Lucas
19:9-10) 9 A
isto Jesus disse-lhe: "Neste dia entrou a salvação
nesta casa, porque ele também é filho de Abraão.
10 Pois
o Filho do homem VEIO
BUSCAR E SALVAR O QUE ESTAVA PERDIDO."
Com
as palavras saídas da boca DE JESUS, estes pecadores estavam
sendo transformados em coisas valiosas. Mas do ponto de vista dos
fariseus, tais pecadores eram coisas sem nenhum valor, eram pessoas
amaldiçoadas. (João
7:47-49) 47 Os fariseus responderam, por sua vez: “Será
que também vós fostes desencaminhados? 48 Será
que um só dos governantes ou dos fariseus depositou fé
nele? 49 Mas
esta multidão, que não sabe a Lei, são pessoas
amaldiçoadas.”. . .
AOS FARISEUS FALTAVA O SENTIMENTO DE MISERICÓRDIA.
AOS FARISEUS FALTAVA O SENTIMENTO DE MISERICÓRDIA.
RESIDENTE FORASTEIRO
"FORASTEIRO"
É AQUELE QUE VEIO DE LONGE, ELE VIAJOU POR ALGUM TEMPO E
CHEGOU EM UM POVOADO OU CIDADE.
RESIDENTE
FORASTEIRO – PARA
A LEI QUE SAIU DA BOCA DE JEOVÁ NÃO
HAVIA DIFERENÇA ENTRE
O NATURAL (IRMÃO) E O RESIDENTE FORASTEIRO. A LEI PROMOVIA O
ESPÍRITO DE INCLUSÃO E IGUALDADE OU EQÜIDADE.
TINHA POR BASE O AMOR. QUANDO SOMOS OS RESIDENTES FORASTEIROS
(estrangeiros), GOSTAMOS DE SER TRATADOS COMO IGUAIS, OU SEJA, TER
ASSEGURADO OS MESMOS DIREITOS E MESMOS DEVERES QUE OS ASSEGURADOS AOS
NATURAIS DA TERRA PARA ONDE VIAJAMOS.
Equidade
– Esta é
a definição dada por certo dicionário (Houaiss):
equidade
Datação:
sXV
Ortoépia:
qü
ou qu
n
substantivo
feminino
1
apreciação,
julgamento justo
1.1
respeito
à igualdade de direito de cada um, que independe da lei
positiva, mas de um sentimento do que se considera justo, tendo em
vista as causas e as intenções
2
virtude
de quem ou do que (atitude, comportamento, fato etc.) manifesta senso
de justiça, imparcialidade, respeito à igualdade de
direitos
Exs.:
a
e. de um juiz
a
e. de um julgamento
3
correção,
lisura na maneira de proceder, julgar, opinar etc.; retidão,
equanimidade, igualdade, imparcialidade
Ser
tratado como um igual – No reino de Deus, este devia ser um dos
direitos que deveriam ser assegurados aos residentes forasteiros.
VOU
FAZER MEU POVO PASSAR PELA CONDIÇÃO DE "RESIDENTE
FORASTEIRO ATRIBULADO" . DEPOIS, ELES É QUE SERÃO
OS PROPRIETÁRIOS DE TERRA E TERÃO MUITOS "RESIDENTES
FORASTEIROS" ENTRE ELES. QUE SENTIMENTOS DESENVOLVERÃO
PARA COM SEUS "RESIDENTES FORASTEIROS"??
SERÁ QUE TAMBÉM PASSARÃO A ATRIBULAR OS DA
CONDIÇÃO DE "RESIDENTES
FORASTEIROS"?? SERÁ QUE SE ESQUECERÃO QUE
FORAM "RESIDENTES FORASTEIROS"??
(Gênesis
15:12-16) 12 Depois
de algum tempo, o sol estava para pôr-se, e caiu um sono
profundo sobre Abrão, e eis que caía sobre ele uma
grande e aterradora escuridão. 13 E
ele começou a dizer a Abrão: “Sabe com certeza
que o teu descendente se tornará RESIDENTE
FORASTEIRO numa
terra que não é sua; e eles terão de
servir-lhes, e estes
certamente os atribularão
por
quatrocentos anos. 14 Mas
eu estou julgando a nação à qual servirão,
e depois sairão com muitos bens. 15 Quanto
a ti, irás em paz para os teus antepassados; serás
enterrado numa boa velhice. 16 Na
quarta geração, porém, voltarão para cá,
porque ainda não se completou o erro dos amorreus. . .
(Êxodo
12:43-49) 43 E
Jeová prosseguiu, dizendo a Moisés e a Arão:
“Este é o estatuto da páscoa: Nenhum estrangeiro
pode
comer dela. 44 Mas
onde houver um escravo comprado por dinheiro, terás de
circuncidá-lo. Só então pode participar em comer
dela. 45 O
colono, e o trabalhador contratado, não pode comer dela.
46 Deve
ser comida numa só casa. Não deves levar nada da carne
para fora da casa a algum lugar de fora. E não lhe deves
quebrar nenhum osso. 47 Toda
a assembléia de Israel deve celebrá-la. 48 E
caso um RESIDENTE
FORASTEIRO resida
contigo e realmente celebre a páscoa para Jeová, seja
circuncidado cada macho dele. Só então pode chegar-se
para celebrá-la; e ele tem de tornar-se como o natural do
país. Mas nenhum incircunciso pode comer dela. 49 Deve
haver uma
só lei para
o natural e para o RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside no vosso meio.”
(Êxodo
20:8-11) 8 “Lembrando
o dia de sábado para o manteres sagrado, 9 deves
prestar serviço e tens de fazer toda a tua obra por seis dias.
10 Mas
o sétimo dia é um sábado para Jeová, teu
Deus. Não deves fazer nenhuma obra, nem
tu,
nem teu filho, nem tua filha, nem teu escravo, nem tua escrava, nem
teu animal doméstico, nem
teu RESIDENTE
FORASTEIRO que
está dentro dos teus portões. 11 Pois
em seis dias fez Jeová os céus e a terra, o mar e tudo
o que neles há, e no sétimo dia passou a descansar. É
por isso que Jeová abençoou o dia de sábado e
passou a fazê-lo sagrado.
(Êxodo
23:12) 12 “Seis
dias deves fazer teu trabalho; mas no sétimo dia deves
desistir, para que teu touro e teu jumento descansem, e o filho da
tua escrava e o RESIDENTE
FORASTEIRO tomem
fôlego. . .
DIA
ANUAL DA EXPIAÇÃO – DIA DO "ATO UNILATERAL
DIVINO" DE PERDÃO PARA TODOS OS PECADOS, UM ATO DE
MISERICÓRDIA > (Levítico
16:29-31) 29 “E
isso vos tem de servir de estatuto por tempo indefinido: No sétimo
mês, no décimo [dia] do mês, deveis atribular as
vossas almas, e não deveis fazer obra alguma, quer
o
natural quer
o
RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside no vosso meio. 30 Pois
neste dia se fará expiação por vós, para
declarar-vos limpos. Sereis limpos de todos os vossos pecados perante
Jeová. 31 É
um sábado de completo repouso para vós, e tendes de
atribular as vossas almas. É um estatuto por tempo
indefinido. . .
(Levítico
18:24-27) 24 “‘Não
vos façais impuros por qualquer destas coisas, porque por
todas estas coisas se fizeram impuras as nações que
ponho para fora diante de vós. 25 Por
conseguinte, a terra é impura e eu trarei sobre ela punição
pelo seu erro, e a terra vomitará os seus habitantes. 26 E
vós mesmos tendes de guardar os meus estatutos e as minhas
decisões judiciais, e não deveis fazer nenhuma de todas
estas coisas detestáveis, quer o natural quer o RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside no vosso meio. 27 Pois
todas estas coisas detestáveis foram feitas pelos homens da
terra, que vos precederam, de modo que a terra é impura.
(Levítico
19:9-10) 9 “‘E
quando ceifardes a colheita da vossa terra, não deves ceifar
completamente o canto do teu campo e não deves apanhar a
respiga da tua colheita. 10 Tampouco
deves rebuscar as sobras do teu vinhedo e não deves apanhar as
uvas espalhadas do teu vinhedo. Deves deixá-los para o
atribulado e para o RESIDENTE
FORASTEIRO.
Eu sou Jeová, vosso Deus.
(Levítico
23:22) 22 “‘E
quando ceifardes a colheita da vossa terra, não deves acabar
completamente o canto do teu campo quando estás ceifando e não
deves apanhar a respiga da tua colheita. Deves deixá-los para
o atribulado e para o RESIDENTE
FORASTEIRO.
Eu sou Jeová, vosso Deus.’”
(Levítico
25:47-49) 47 “‘Mas,
caso a mão do RESIDENTE
FORASTEIRO ou
do colono contigo fique abastada e teu irmão tenha ficado
pobre ao lado dele e tenha de vender-se ao RESIDENTE
FORASTEIRO ou
ao colono contigo, ou a um membro da família do RESIDENTE
FORASTEIRO,
48 depois
de se ter vendido continuará no seu caso o direito de resgate.
Um dos seus irmãos pode resgatá-lo. 49 Ou
seu tio ou o filho de seu tio pode resgatá-lo, ou qualquer
parente consangüíneo de sua carne, um de sua família,
pode resgatá-lo.. . .
(Números
19:10-13) 10 E
quem ajuntar as cinzas da vaca terá de lavar suas vestes e ser
impuro até à noitinha. “‘E isso tem de
servir de estatuto por tempo indefinido para os filhos de Israel e
para o RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside no seu meio. 11 Quem
tocar no cadáver de qualquer alma humana também terá
de ser impuro por sete dias. 12 Ele
deve purificar-se com ela no terceiro dia, e no sétimo dia
será limpo. Mas, se não se purificar no terceiro dia,
então não será limpo no sétimo dia.
13 Todo
aquele que tocar num cadáver, a alma de qualquer homem que
tenha morrido, e não se purificar, profanou o tabernáculo
de Jeová, e essa alma terá de ser decepada de Israel.
Visto que não se aspergiu sobre ele a água da
purificação, continua impuro. Sua impureza ainda está
sobre ele.
(Números
35:14-15) 14 Dareis
três cidades deste lado do Jordão e dareis três
cidades na terra de Canaã. Servirão de cidades de
refúgio. 15 Estas
seis cidades servirão de refúgio para os filhos de
Israel e para o RESIDENTE
FORASTEIRO,
e para o colono no meio deles, a fim de fugir para lá aquele
que sem querer tenha golpeado fatalmente uma alma.
As
regras acima estipulam um único peso e uma única medida
tanto para o natural como para o residente forasteiro.
DOIS
PESOS E DUAS MEDIDAS?? ESTAS REGRAS ABAIXO PROMOVEM A EQUIDADE
GARANTIDA NA LEI? TEM COMO BASE O AMOR??
SERÁ QUE JEOVÁ FALOU ISSO?
(Deuteronômio
14:21) 21
“Não
deveis comer nenhum corpo [já] morto. Podes
dá-lo ao
RESIDENTE
FORASTEIRO que
está dentro dos teus portões, e ele tem de comê-lo;
ou
pode ser vendido a um estrangeiro,
porque és um povo santo para Jeová, teu Deus. “Não
deves cozinhar o cabritinho no leite de sua mãe.
Onde
está a MISERICÓRDIA para com o residente forasteiro e
para com o estrangeiro?? Onde está a inclusão?? Onde
está a equidade dentro do "reino de Jeová"?
SERÁ
QUE ERA ISTO O QUE JEOVÁ FARIA AO ENCONTRAR-SE EM TAL
SITUAÇÃO.
Nos
tratos comerciais, afirmou-se que o estrangeiro é diferente do
natural. Poderia ter saído da boca de Jeová esta
determinação???
(Deuteronômio
15:2-3) 2 E
esta é a maneira da remissão: haverá remissão,
da parte de cada credor, da dívida em que porventura deixou
seu próximo incorrer. Não deve apertar seu próximo
ou seu irmão quanto ao pagamento, pois tem de se proclamar uma
remissão para Jeová. 3
Ao
estrangeiro podes apertar quanto ao pagamento;
mas remita a tua mão tudo o
que for teu, que estiver com o teu irmão.
SERÁ
QUE ERA ISTO O QUE JEOVÁ FARIA AO ENCONTRAR-SE EM TAL
SITUAÇÃO.
REMISSÃO
– O que é remissão?? Neste caso específico,
é a ação tomada pelo credor de perdoar
a dívida, cancelar
a dívida.
Esta
é a definição dada por certo dicionário
(Houaiss):
remissão
s.f.
(sXIII)
1
ação
de remitir, de perdoar
<a
r. da pena deveu-se a influências políticas>
2
sentimento
de misericórdia, de indulgência; compaixão 3
perdão
dos pecados concedido pela Igreja 4
ausência
de ação, de energia; frouxidão <a
derrota deveu-se à r. da cavalaria>
5
intervalo
entre a cessação e o reinício de alguma coisa;
intermissão 6
alívio,
consolo, <sem
a r. daquela ausência, continuava só e infeliz>
7
enfraquecimento,
diminuição ou atenuação temporária
dos sintomas de uma doença 8
ação
ou efeito de remeter, de encaminhar a um determinado ponto
<acompanhava
com cuidado as r. do dicionário>
etim
lat.
remissìo,ónis
'ação
de pôr a caminho de novo'
hom
remição(s.f.)
par
reemissão(s.f.)
Onde
está a MISERICÓRDIA para com o estrangeiro??? Neste
caso, afirmou-se que o estrangeiro não é "um
próximo". Era este o ensinamento ??? Neste caso
afirmou-se que o estrangeiro não é "um irmão"???
Era este o ensinamento de Jeová??? Em relação
aos benefícios, existe uma diferença entre o
estrangeiro e o natural da terra, que é teu irmão. Era
esta a imparcialidade ensinada por Jeová a ser executada
dentro do "reino de Jeová"??
O
ESTRANGEIRO TINHA UM VALOR DIFERENTE, TINHA UM "BAIXO" VALOR.
COMO
TRATAR O "IRMÃO POBRE"?? TRATE-O COMO SE ELE FOSSE
UM "RESIDENTE FORASTEIRO" - FOI A ORDEM DE JEOVÁ.
SAIU DA BOCA DE JEOVÁ
Cerca
de 39 (trinta e nove) anos antes de Moisés fazer seu resumo de
despedida para o povo, havia saído da boca de Jeová as
seguintes palavras:
(Levítico
25:35-38) 35
“‘E
caso teu irmão fique pobre e assim esteja financeiramente
fraco ao teu lado, então tens de ampará-lo. COMO
RESIDENTE
FORASTEIRO e
colono tem de ficar vivo contigo. 36
NÃO
COBRES DELE JUROS E USURA,
mas tens de ter temor de teu Deus; e teu irmão tem de ficar
vivo contigo. 37
NÃO
DEVES DAR-LHE TEU DINHEIRO [COBRANDO] JUROS
e não
deves dar teu alimento por usura. 38
Eu
sou Jeová, vosso Deus, que vos fiz sair da terra do Egito para
dar-vos a terra de Canaã, para mostrar-me vosso Deus.
Trate
o seu irmão pobre COMO
SE ELE FOSSE um
residente forasteiro - não
cobres dele juros.
Trate
seu irmão pobre com a mesma "misericórdia"
que você tem de demonstrar para com o residente forasteiro. Ao
residente forasteiro não se devia cobrar juros. O residente
forasteiro está na condição de carência.
Jeová já lhes havia relembrado várias vezes -
vocês
também foram residentes forasteiros NO EGITO; vocês
sabem o que é ser um "residente forasteiro;
vocês
foram maltratados e reclamaram por causa disso; não façam
a seus residentes forasteiros a mesma coisa da qual vocês
reclamaram. O residente forasteiro tinha de ser tratado com
MISERICÓRDIA. Teu
olho tem de ver o residente forasteiro, como um irmão pobre.
Teu
olho tem de ver o irmão pobre, como um residente forasteiro.
OLHE
E SINTA NO RESIDENTE FORASTEIRO O IRMÃO QUE ELE REALMENTE É.
TENHA MISERICÓRDIA DO RESIDENTE FORASTEIRO
"SENTIMENTO"
PARA COM O RESIDENTE FORASTEIRO – A
PALAVRA SAÍDA DA MENTE E BOCA DE JEOVÁ E FALADA
DIRETAMENTE A MOISÉS ORDENA:
(Êxodo
22:21) 21
“E
não
deves maltratar nem oprimir
o
RESIDENTE
FORASTEIRO,
porque
vós vos tornastes residentes forasteiros na terra do Egito.
(Êxodo
23:9) 9
“E
não
deves oprimir o
RESIDENTE
FORASTEIRO,
visto que vós mesmos conhecestes a alma do RESIDENTE
FORASTEIRO,
porque
vos tornastes residentes forasteiros na terra do Egito...
(Levítico
19:33-34) 33
“‘E
caso um RESIDENTE
FORASTEIRO resida
contigo no vosso país, não
deveis maltratá-lo.
34
O
RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside convosco DEVE
TORNAR-SE PARA VÓS COMO
O
VOSSO NATURAL;
e TENS
DE AMÁ-LO como a ti mesmo,
pois
vos tornastes residentes forasteiros na terra do Egito.
Eu sou
Jeová, vosso Deus.
A
Versão Almeida assim verte: (Êxodo
22:21) 21 Ao
estrangeiro não maltratarás,
nem o oprimirás; pois vós fostes estrangeiros na terra
do Egito.
(Êxodo
23:9) 9 Outrossim, não
oprimirás o estrangeiro; pois vós
conheceis o coração do estrangeiro, porque
fostes estrangeiros na terra do Egito.
(Levítico
19:33-34) 33 Quando um estrangeiro peregrinar convosco na vossa
terra, não o maltratareis. 34 Como
um natural entre vós será o estrangeiro que peregrinar
convosco; AMÁ-LO-EIS COMO A VÓS MESMOS;
pois estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu sou o Senhor vosso
Deus.
"DEVE
TORNAR-SE PARA VÓS "COMO" O VOSSO NATURAL" - O
natural já era considerado como "irmão", como
descendente de Jacó. Teriam de olhar e ver o residente
forasteiro também como um irmão, e amá-lo,
considerando-o também como
um igual.
O residente forasteiro também é "UM
IGUAL"
a
mim.
Dizer
"Tens de amar a teu próximo com a ti mesmo" é
a mesma coisa que dizer "tens de amar o residente forasteiro
como a ti mesmo". Isto significa que o residente forasteiro
também é meu próximo. Este foi o ensino que
"saiu da boca" de Jeová.
VOCÊS JÁ FORAM RESIDENTES FORASTEIROS
NÃO
SE ESQUEÇAM de que vocês foram os "residentes
forasteiros atribulados" da terra do Egito. Vocês foram
forasteiros na terra do Egito; vocês foram estrangeiros na
terra do Egito; vocês foram transformados em “VÍTIMAS”.
Aquilo que quereis que os homens vos façam,
fazei a eles da mesma maneira. Não produzais “VÍTIMAS”.
JUROS
– A PALAVRA SAÍDA
DA BOCA DE HOMENS: "PODEIS
COBRAR JUROS DOS ESTRANGEIROS". ESTE É UM ATO DE INCLUSÃO
E EQUIDADE GARANTIDO NA LEI? Esta
expressão tida como divina, realmente se origina de Deus? Tem
como base o AMOR??
SERÁ QUE JEOVÁ FALOU ISSO?
(Deuteronômio
23:19-20) 19 “Não
deves fazer teu irmão pagar juros, juros sobre dinheiro, juros
sobre mantimentos, juros sobre qualquer coisa pela qual se possam
cobrar juros. 20 PODES
FAZER O ESTRANGEIRO PAGAR JUROS,
mas não deves fazer teu irmão pagar juros, para que
Jeová, teu Deus, te abençoe em todo empreendimento teu
na terra à qual vais para tomar posse dela.
A
Tradução Brasileira assim verte: (Deuteronômio
23:19) 19
Não exigirás de teu irmão juros, nem de
dinheiro, nem de comida, nem de coisa alguma por que se exigem juros.
20
De
um estrangeiro poderás exigir juros;
porém de teu irmão não os exigirás, para
que Jeová teu Deus te abençoe em todas as coisas em que
puseres a mão, na terra em que tu estás entrando para a
possuíres.
CONTRA
ALGUÉM “INFERIOR”
PODEIS COBRAR JUROS??
Por
que podemos afirmar que estas palavras acima são palavras de
homens?? Por contrastar diretamente com a lei e com a imparcialidade
da lei dada cerca de 39 anos antes por Jeová a Moisés,
além de não ter por base o AMOR. Eu quero cobrar
juros; eu só preciso encontrar minha vítima.
Revela-se que "COBRAR JUROS" era um forte desejo do povo
santo.
Onde
está a MISERICÓRDIA para com o estrangeiro??
Porque
eu não posso cobrar juros do meu irmão? Porque é
uma iniqüidade (oprimir, espezinhar, tirar vantagem da
necessidade, lucrar com a desvantagem, ganhar algo por emprestar)
contra seu irmão que veio me pedir AJUDA. Porque eu posso
cobrar juros do estrangeiro?? Porque eu posso cometer iniqüidade
contra o estrangeiro? O estrangeiro é um iníquo mesmo e
ele não é meu irmão - pensavam e sentiam os que
se consideravam "povo santo". Quem comete iniqüidade
é iníquo, e cobrar juros seja lá a quem for,
é cometer uma iniqüidade. Tirar
vantagem do pobre ou do rico é covardia contra seu irmão
conhecido ou desconhecido.
JUROS
– PALAVRA SAÍDA DA
BOCA DE JEOVÁ E FALADA DIRETAMENTE A MOISÉS; NÃO
COBREIS JUROS:
SAIU DA BOCA DE JEOVÁ
(Êxodo
22:25) 25
“Se
emprestares dinheiro
ao meu povo, ao atribulado ao teu lado, não deves tornar-te
como agiota para ele. NÃO
LHE DEVES IMPOR JUROS.
Assim
verte a Tradução Brasileira: (Êxodo
22:25) 25 Se
emprestares dinheiro a algum pobre dentre o meu povo que está
contigo, não
lhe serás como credor; nem lhe exigirás juros.
JUROS
– A PALAVRA SAÍDA
DA BOCA DE JEOVÁ E FALADA DIRETAMENTE A EZEQUIEL CENTENAS
DE ANOS DEPOIS:
"COBRAR
JUROS" É UM ATO DE INIQÜIDADE, É UMA COISA
DETESTÁVEL, INDEPENDENTE DE QUEM SEJA A VÍTIMA.
(Ezequiel
18:5-9) 5
“‘E
no que se refere ao homem, se ele veio a ser justo e tem praticado o
juízo e a justiça; 6
se
não comeu nos montes e não elevou seus olhos para os
ídolos sórdidos da casa de Israel, e não aviltou
a esposa de seu companheiro, e não se chegou a uma mulher na
sua impureza; 7
e
se não maltratou a nenhum
homem;
se restituiu o penhor tomado pela dívida; se não
arrebatou nada em roubo; se deu o seu próprio pão ao
faminto e cobriu com roupa ao que estava nu; 8
SE
NÃO DEU NADA EM TROCA DE JUROS
e não
tomou usura; se retirou sua mão da injustiça; se
praticou a verdadeira justiça
entre homem e homem;
9
se
tem andado nos meus estatutos e tem guardado as minhas decisões
judiciais para praticar a verdade, ELE
É JUSTO.
Ele
positivamente continuará a viver’, é
a pronunciação do Soberano Senhor Jeová.
(Ezequiel
18:10-13) 10
“‘E
[se] alguém se tornou pai de um filho que é salteador,
derramador de sangue, que fez coisas semelhantes a uma destas; 11
(mas
ele mesmo não fez nenhuma destas coisas;) se também
comeu sobre os montes e aviltou a esposa de seu companheiro; 12
se
maltratou o atribulado e pobre; se arrebatou coisas em roubo, não
restituindo a coisa tomada em penhor; e se elevou seus olhos para os
ídolos sórdidos, fez uma coisa detestável. 13
Deu
em troca de usura e
COBROU
JUROS,
e ele positivamente não continuará a viver. Fez todas
estas coisas
detestáveis.
POSITIVAMENTE
SERÁ MORTO.
Sobre ele é que virá a haver seu próprio sangue.
Assim verte a Tradução
Brasileira:
(Ezequiel
18:5-9) 5 Porém, se um homem for justo, e fizer o que é
de eqüidade e justiça, 6 e se não comer
sobre os montes, nem levantar os seus olhos para os ídolos da
casa de Israel, nem contaminar a mulher do seu próximo, nem se
chegar à mulher na sua separação; 7 se
não oprimir a ninguém, porém tornar ao devedor o
seu penhor, se não tirar nada do alheio por violência,
se der do seu pão ao que tem fome e ao nu cobrir com vestido;
8 se
não der o seu dinheiro à usura, nem receber mais do que
o que emprestou,
se desviar a sua mão da iniqüidade, e fizer verdadeiro
juízo entre homem e homem; 9 se andar nos meus
estatutos, e guardar os meus juízos, para proceder segundo a
verdade; este
tal é justo, certamente viverá,
diz o Senhor Jeová.
(Ezequiel
18:10-13) 10 Se ele gerar um filho que se torne salteador, que
derrame sangue e que faça a seu irmão qualquer destas
coisas, 11 e que não cumpra com nenhum destes deveres,
porém coma sobre os montes, e contamine a mulher do seu
próximo, 12 oprima ao pobre e necessitado, tire de
outro com violência, não devolva o penhor, e levante os
seus olhos aos ídolos, cometa abominações, 13
dê
o seu dinheiro à usura, e receba mais do que emprestou:
acaso viverá ele? não viverá. Comete todas estas
abominações; certamente
morrerá, o seu sangue será
sobre ele.
Se recebeu mais do que
emprestou ele cometeu uma abominação. Se cobrou juros
ele cometeu uma abominação. Se viveu de ganho, ele
cometeu uma abominação.
Se ele viveu sem cobrar
juros, ele é justo.
Se
cobrou juros e deu algo em troca de usura, em troca de lucro (agiota,
interesseiro), se condicionou o "dar", fez uma coisa
detestável. Sua penalidade é a morte.
O
que fez o povo durantes os séculos depois da morte de Moisés??
Recebeu
mais do que emprestou. O Povo tinha o lucro como a base de suas
negociações. O povo tinha o lucro como base do seu
relacionamento no dia a dia entre si mesmos e com outros povos.
Apesar
do povo achar totalmente normal a forma de vida que viviam, o que o
Pai estava vendo o povo fazer??
(Ezequiel
22:12) 12 Em ti
aceitaram suborno com o fim de derramar sangue. Cobraste
juros e usura, e continuas a lucrar violentamente dos teus
companheiros com defraudação,
e a mim me esqueceste’, é a pronunciação
do Soberano Senhor Jeová.
Assim
verte a Tradução Brasileira:
(Ezequiel
22:12) 12 No meio de ti receberam peitas para derramarem o
sangue; usura
e ganhos ilícitos tomaste, e ávido de sórdidas
ganâncias trataste o teu próximo com opressão,
e de mim te esqueceste, diz o Senhor Jeová.
Não
era o lucro a base do relacionamento entre todos os povos?? Como
negociar sem lucro?? Como viver sem negociar??
Qual
foi o resultado visto pelo Pai??
-
Continuas a lucrar violentamente dos teus companheiros com
defraudação.
-
Ávido de sórdidas ganâncias trataste o teu
próximo com opressão.
SÓ É PECADO SE FOR CONTRA UM ISRAELITA?
“Aviltar
a esposa do seu companheiro” refere-se apenas
a esposa de um israelita?? “Não
maltratou nenhum homem” refere-se apenas
a homem israelita?? “Não
arrebatou nada em roubo” refere-se apenas
a roubar israelitas?? “Deu seu
próprio pão ao faminto” refere-se apenas
ao faminto israelita?? “Cobriu
com roupa ao que estava nu” refere-se apenas
ao israelita nu?? “Praticou a
verdadeira justiça entre homem e homem” refere-se apenas
ao homem israelita?? Poderia agir de
outra forma, de forma desigual com os estrangeiros e ainda assim ser
justo??? Quem
não era israelita era alguém inferior, contra quem se
podia fazer estas coisas detestáveis?? SER
JUSTO é não praticar o ato nunca, pois se
é pecado contra um irmão, um natural, é pecado
contra qualquer ser humano, conhecido ou desconhecido, amigo ou
inimigo. PRATICAR A JUSTIÇA É PRATICAR A EQÜIDADE,
A IGUALDADE; É SER IMPARCIAL. TODOS
OS SERES HUMANOS TÊM O DIREITO DE SEREM TRATADOS COMO IGUAIS. A
"COISA DETESTÁVEL" NÃO DEVE SER PRATICADA -
ESTA É UMA REGRA SIMPLES. O "justo" não
produz nenhuma "vítima" com os seus atos. Os
atos do homem "justo" não produzem "vítimas".
RESULTADO
– TODA A NAÇÃO
PASSOU A VIVER SEGUNDO ESTA ORIENTAÇÃO HUMANA.
O POVO COBROU JUROS E JEOVÁ CONDENOU
O FATO. TODO O POVO PRATICOU "COISAS DETESTÁVEIS".
SAIU DA BOCA DE JEOVÁ
(Ezequiel
22:8-12) 8 “‘Desprezaste
os meus lugares santos e profanaste os meus sábados.
9 Mostrou-se
haver em ti flagrantes caluniadores, com o fim de derramar sangue; e
em ti comeram sobre os montes. No teu meio praticaram conduta
desenfreada. 10 Expuseram
em ti a nudez do pai; humilharam em ti a mulher que estava impura na
[sua] menstruação. 11 E
o homem fez uma coisa detestável com a esposa de seu
companheiro, e ele aviltou a sua própria nora com conduta
desenfreada; e o homem humilhou em ti a sua irmã, filha de seu
próprio pai. 12 Em
ti aceitaram suborno com o fim de derramar sangue. COBRASTE
JUROS E USURA,
e continuas
a lucrar
violentamente
dos teus
companheiros com defraudação, e a mim me esqueceste’,
é
a pronunciação do Soberano Senhor Jeová.
Mesmo
após a punição de exílio por 70 anos,
Judá ainda cobrava juros.
(Neemias
5:9-11) 9 E
prossegui, dizendo: “Não é boa a coisa que estais
fazendo. Não deveis andar no temor de nosso Deus por causa do
vitupério das nações, nossos inimigos? 10 E
também eu, meus irmãos e meus ajudantes emprestamos
entre eles dinheiro e cereais. POR
FAVOR, DEIXEMOS DE EMPRESTAR COM JUROS.
11 Por
favor, devolvei-lhes neste dia seus campos, seus vinhedos, seus
olivais e suas casas e o centésimo do dinheiro, e os cereais,
o vinho novo e o azeite QUE
EXIGIS DELES COMO JUROS.”
RESULTADO
– A "NAÇÃO
SANTA", VIVENDO
POR REGRAS HUMANAS,
OPRIMIU, MALTRATOU E DEFRAUDOU O POBRE,
TANTO O NATURAL COMO O ESTRANGEIRO. JEOVÁ CONDENOU O FATO.
CENTENAS DE ANOS APÓS ASSIM FALOU JEOVÁ:
(Jeremias
7:4-7) 4 Não
confieis em palavras falazes, dizendo: ‘O templo de Jeová,
o templo de Jeová, o templo de Jeová é o que
são!’ 5 Pois,
se positivamente tornardes bons os vossos caminhos e as vossas ações,
se positivamente fizerdes justiça entre um homem e seu
companheiro, 6 se
não OPRIMIRDES
o
RESIDENTE
FORASTEIRO,
o menino órfão de pai e a viúva, e se não
derramardes sangue inocente neste lugar e não andardes atrás
de outros deuses para a vossa calamidade, 7 eu,
da minha parte, certamente vos manterei residindo neste lugar, na
terra que dei aos vossos antepassados, de tempo indefinido a tempo
indefinido.”’”
Assim
verte a Tradução Brasileira: (Jeremias
7:4-8) 3
Assim diz Jeová dos exércitos, Deus de Israel: Emendai
os vossos caminhos e os vossos feitos, e vos farei habitar neste
lugar. 4
Não confieis em palavras mentirosas, dizendo: Templo de Jeová,
templo de Jeová, são estes. 5
Se emendardes radicalmente os vossos caminhos e os vossos feitos; se
deveras executardes o juízo entre um homem e o seu próximo;
6 se
não oprimirdes o estrangeiro,
o órfão e a viúva, e não derramardes
neste lugar o sangue inocente, nem em prejuízo vosso andardes
após outros deuses; 7
então vos farei habitar neste lugar, na terra que dei a vossos
pais, desde os tempos antigos e para sempre. 8
Eis que vós confiais em palavras mentirosas que não vos
podem aproveitar.
(Jeremias
22:2-4) . . .. 3 Assim
disse Jeová:
“Executai o juízo e a justiça, e livrai da mão
do defraudador aquele que está sendo roubado; e NÃO
MALTRATEIS nenhum
RESIDENTE
FORASTEIRO,
nem menino órfão de pai, nem viúva. Não
[lhes] façais violência. E não derrameis sangue
inocente neste lugar. 4 Porque,
se de todos os modos cumprirdes esta palavra, então certamente
entrarão pelos portões desta casa os reis que se
assentam por Davi no seu trono, andando em carros e montando cavalos,
ele com seus servos e com o seu povo.”’
(Jeremias 22:5)
5 “‘MAS,
SE NÃO OBEDECERDES A ESTAS PALAVRAS,
juro por mim mesmo’, é
a pronunciação de Jeová,
‘que esta casa se tornará meramente um lugar devastado’.
Assim
verte a Tradução Brasileira:
(Jeremias 22:2-3) 2
e dize: Ouve a palavra de Jeová, ó rei de Judá,
que te sentas sobre o trono de Davi. Ouvi, tu, e os teus servos e o
teu povo, que entrais por estas portas. 3
Assim diz Jeová: Executai juízo e justiça, e
livrai das mãos do opressor aquele que foi despojado. Não
façais mal, não
façais violência ao estrangeiro,
nem ao órfão, nem à viúva; não
derrameis neste lugar sangue inocente.
(Ezequiel
22:5-7) 5 As
[terras] próximas e as longe de ti farão troça
de ti, ó tu que és impura de nome, que abundas em
confusão. 6 Eis
que vieram a estar em ti os maiorais de Israel, cada um [entregue] ao
seu braço para derramar sangue. 7 Pai
e mãe eles trataram com desprezo em ti. Para com o RESIDENTE
FORASTEIRO AGIRAM
COM DEFRAUDAÇÃO
no teu
meio. O menino órfão de pai e a viúva eles
maltrataram em ti.”’”
(Ezequiel
22:27-29) 27 Os
príncipes dela no seu meio são como lobos dilacerando a
presa em derramamento de sangue, destruindo almas para
obter lucro injusto.
28 E
seus profetas deram uma caiadura para eles, visionando uma
irrealidade e adivinhando para eles uma mentira, dizendo: “Assim
disse o Soberano Senhor Jeová”,
quando o próprio Jeová não tinha falado. 29 Os
do próprio povo da terra executaram um plano de defraudação
e arrebataram em roubo, e maltrataram o atribulado e o pobre, e
DEFRAUDARAM
o
RESIDENTE
FORASTEIRO sem
qualquer justiça.’
Assim
verte a Tradução Brasileira:
(Ezequiel
22:29) 29 O
povo da terra usou de opressão, e praticou roubos; afligiu ao
pobre e ao necessitado; oprimiu
injustamente ao estrangeiro.
(Zacarias
7:8-12) 8 E
continuou a vir a haver a palavra de Jeová para Zacarias,
dizendo: 9 “Assim
disse Jeová dos
exércitos: ‘Fazei o vosso julgamento com verdadeira
justiça; e PRATICAI
mutuamente
benevolência e MISERICÓRDIAS;
10 e
NÃO
DEFRAUDEIS nem
viúva, nem menino órfão de pai, nem RESIDENTE
FORASTEIRO,
nem atribulado, e não maquineis nada de mal um contra o outro
nos vossos corações.’ 11 Mas,
persistiram em negar-se a prestar atenção e continuaram
a oferecer um ombro obstinado, e FIZERAM
SEUS OUVIDOS DEMASIADAMENTE IRRESPONSIVOS PARA OUVIR.
12 E
tornaram seu coração como pedra de esmeril para não
obedecer à lei e às palavras que Jeová dos
exércitos enviara por meio de seu espírito, por
intermédio dos profetas anteriores; DE
MODO QUE OCORREU GRANDE INDIGNAÇÃO DA PARTE DE JEOVÁ
DOS EXÉRCITOS.”
Apesar
de oferecerem sacrifício contínuo a Jeová no
tabernáculo e no templo, comporem e cantarem lindos cânticos,
eles "REBAIXARAM" a palavra "saída da boca"
de Jeová, e de forma oposta, eles, a nação
santa, "EXALTARAM" a palavra "saída da boca"
de homens.
Toda
a nação não usou de MISERICÓRDIA.
Partilhar o pão sem o devido lucro causava dor. Tirar vantagem
do próximo causava alegria, um verdadeiro contentamento. Dar
seu tesouro (do estocado) ao próximo causava muita dor. Dar o
fruto do seu trabalho para outro, sem tirar vantagem, causava muita
dor.
JUROS
- A PALAVRA SAÍDA DA
BOCA DE JESUS; EQUIDADE CONFIRMADA.
(Lucas
6:32-36) 32
“E,
se amardes aos que vos amam, de que mérito é isso para
vós? Pois até mesmo os pecadores amam aos que os amam.
33
E,
se fizerdes o bem aos que vos fazem o bem, realmente, de que mérito
é isso para vós? Até os pecadores fazem o mesmo.
34
Também,
se
emprestardes [sem juros] àqueles de quem esperais receber,
de que mérito é isso para vós? Até mesmo
pecadores emprestam [sem juros] a pecadores, para receberem de volta
o mesmo. 35
Ao
contrário, continuai a amar os vossos inimigos e a fazer o
bem, e a emprestar [sem juros], não
esperando nada de volta;
e a vossa recompensa será grande, e sereis filhos do
Altíssimo, porque ele é benigno para com os ingratos e
os iníquos. 36
Continuai
a tornar-vos misericordiosos, assim
como vosso
Pai é misericordioso.
Assim
verte a Tradução Brasileira:
(Lucas
6:32-36) 32 Se amais aqueles que vos amam,
que mereceis? pois também os pecadores amam aos que os amam.
33 Se fizerdes o bem
aos que vos fazem o bem, que mereceis? até os pecadores fazem
isso. 34 Se
emprestardes àqueles de quem esperais receber, que mereceis?
até os pecadores emprestam aos pecadores, para
receberem outro tanto. 35 Amai,
porém, os vossos inimigos, fazei
o bem e emprestai, nunca desanimando; será
grande a vossa recompensa, e sereis filhos do Altíssimo. Pois
ele é benigno para com os ingratos e maus. 36
Sede misericordiosos, como é misericordioso vosso
Pai.
Emprestar
sem esperar receber nada de volta??
Mas
isto é dar
o
fruto do meu trabalho. Isto não é coisa para nós,
afirmarão os discípulos de Jesus. Quero receber de
volta pelo menos aquilo que emprestei, dirão outros. Se
emprestei através de uma garantia (penhor) e ele não
pagou a dívida, o penhor é meu. Devolver o penhor
causará muita dor. Quem paga meu prejuízo?? -
A dor
do "dar" continua a ser sentida pelo povo ensinado.
Empreste
sem esperar receber de volta
– esta
foi a forma ensinada por Jesus.
Quem
é misericordioso não fica esperando receber de volta
aquilo que ele emprestou a seu companheiro.
Segundo
a palavra que saiu da boca de Jeová, não restituir o
penhor tomado pela dívida é praticar algo detestável,
cuja punição é a morte.
FAÇAM EXATAMENTE ASSIM COMO JEOVÁ JÁ FEZ
As
palavras saídas da boca de Jesus confirmam e determinam que
cumprirá a lei aquele que agir com misericórdia
para com todos, conhecidos e
desconhecidos, amigos e inimigos. Jesus traz a atenção
a imparcialidade
no cumprimento da lei em face de que
a lei não é parcial. “Amar”
a amigos e inimigos; “Fazer
o bem” para
amigos e inimigos; Se
emprestar, “Emprestar
sem juros” para
amigos e inimigos. Jesus aproveita a oportunidade e trás a
atenção a personalidade de Jeová. Jesus
afirma: Jeová é imparcial, trata a todos os humanos do
mesmíssimo modo imparcial.
Nos
dias de Jesus, ainda era grande a dúvida: Quem é o meu
próximo a ser amado?? Inimigo é próximo??
Estrangeiro é próximo?? Criminoso é próximo??
"Prostituta" é próximo?? Samaritano é
próximo?? Cobrador de impostos é próximo??
Iníquo é próximo?? Blasfemador é
próximo?? Apóstata é próximo??
TODOS "ESTES"
SÃO PRÓXIMOS A SEREM AMADOS.
AMAR
TAIS PESSOAS NÃO SIGNIFICA AMAR O QUE ELAS FAZEM.
"Quem
não Amar não chegou a conhecer a Deus, porque Deus é
Amor".
Apesar
de oferecerem sacrifício contínuo a Jeová no
tabernáculo e no templo e apesar de comporem e cantarem lindos
cânticos, eles "REBAIXARAM" a palavra "saída
da boca" de Jeová, e de forma oposta, eles, a nação
santa, EXALTARAM a palavra "saída da boca" de
homens.
Sem dúvida,
não podemos desconsiderar as sábias palavras proferidas
por nosso irmão Salomão:
(Provérbios
30:5-6) 5
Toda
declaração de Deus é refinada. Ele é
escudo para os que se refugiam nele. 6
Não
acrescentes NADA às suas palavras, para que não te
REPREENDA e para que não venhas a ser mostrado MENTIROSO.
COMER
SANGUE,
ANIMAL DILACERADO OU CORPO JÁ MORTO – A PALAVRA SAÍDA
DA BOCA DE UM HUMANO. PARCIALIDADE NA APLICAÇÃO DA LEI.
CONFRONTO COM A ANTERIOR PALAVRA SAÍDA DA BOCA DE JEOVÁ
FALADA A MOISÉS. NÃO PROMOVE A EQÜIDADE GARANTIDA
NA LEI. Esta expressão tida como divina, realmente se origina
de Deus?
SERÁ QUE JEOVÁ FALOU ISSO?
(Deuteronômio
14:21) 21 “Não
deveis comer nenhum corpo [já] morto. Podes
dá-lo ao
residente forasteiro que
está dentro dos teus portões, e ele tem de comê-lo;
ou
pode ser vendido a
um estrangeiro, porque és
um povo santo para Jeová, teu Deus. “Não deves
cozinhar o cabritinho no leite de sua mãe.
Assim
verte a Tradução Brasileira:
(Deuteronômio
14:21) 21
Não
comereis a carne de um animal que morre por si. Poderás
dá-la ao peregrino que está das tuas portas para
dentro, para que a coma, ou poderás vendê-la ao
estrangeiro;
porque és povo santo a Jeová teu Deus. Não
cozerás o cabrito no leite de sua mãe.
Onde
está a MISERICÓRDIA para com o residente forasteiro ou
para com o estrangeiro?? Um "povo santo" pode adotar tais
práticas e continuar "povo santo"?? Nós é
que somos o “povo santo”, eles não. Eram os
estrangeiros tão inferiores assim?? O que estas palavras
revelam??
O POVO SANTO NÃO SE SENTIA IGUAL
COMER SANGUE, ANIMAL DILACERADO OU CORPO JÁ MORTO – PALAVRA SAÍDA DA BOCA DE JEOVÁ E FALADA DIRETAMENTE A MOISÉS. A LEI GARANTE A EQÜIDADE, A IGUALDADE.
SAIU DA BOCA DE JEOVÁ
(Êxodo
22:31) 31 “E deveis mostrar-vos homens santos para mim; e não
deveis comer no campo carne que seja algo dilacerado por uma fera.
DEVEIS LANÇÁ-LA AOS CÃES.
Assim
verte a Tradução Almeida: (Êxodo
22:31) 31
Ser-me-eis homens santos; portanto não comereis carne que por
feras tenha sido despedaçada no campo; aos
cães a lançareis.
Será
que o residente forasteiro e o estrangeiro deviam ser considerados
como cães?? Estava Jeová induzindo os
judeus a se menosprezarem os estrangeiros, considerando-os como
cães??
Onde
fica a MISERICÓRDIA?? Que palavras haviam saído da boca
de Jeová, antes desta nova ordem??
(Levítico
17:8-16) 8 “E
deves dizer-lhes: ‘Quanto a qualquer homem da casa de Israel ou
algum RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside no vosso meio, que oferecer uma oferta queimada ou um
sacrifício 9 e
não o trouxer à entrada da tenda de reunião para
ofertá-lo a Jeová, esse homem terá de ser
decepado do seu povo. 10 “‘Quanto
a qualquer homem da casa de Israel OU algum
RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside no vosso meio, que comer qualquer
espécie de sangue,
eu
certamente porei minha face contra a alma que comer o sangue, e
deveras o deceparei dentre seu povo. 11 Pois
a alma da carne está no sangue, e eu mesmo o pus para vós
sobre o altar para fazer expiação pelas vossas almas,
porque é o sangue que faz expiação pela alma
[nele]. 12 Foi
por isso que eu disse aos filhos de Israel: “Nenhuma alma vossa
deve comer sangue E
nenhum
RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside no vosso meio deve comer sangue.” 13 “‘Quanto
a qualquer homem dos filhos de Israel ou algum RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside no vosso meio, que caçando apanhe um animal selvático
ou uma ave que se possa comer, neste caso tem
de derramar seu sangue e cobri-lo com pó.
14 Pois
a alma de todo tipo de carne é seu sangue pela alma nele. Por
conseguinte, eu disse aos filhos de Israel: “Não deveis
comer o sangue de qualquer tipo de carne, porque a alma de todo tipo
de carne é seu sangue. Quem o comer será decepado [da
vida].” 15 Quanto
a QUALQUER ALMA que comer um corpo [já] morto
ou algo
dilacerado por uma fera, QUER
seja
natural QUER
RESIDENTE
FORASTEIRO,
neste caso terá de lavar suas vestes e banhar-se em água,
e ele terá de ser impuro até à noitinha; e ele
terá de ser limpo. 16 Mas,
se não as lavar e se não banhar sua carne, então
terá de responder pelo seu erro.’”
As
palavras saídas da boca de Jeová eram claras. Não
havia distinção entre residente forasteiro ou
estrangeiro dentro do território de Israel. Aquele que criou
este mandamento revelou a Sua equidade,
estabelecendo em mandamento que o estrangeiro e o natural tinham de
ser tratados com igualdade,
logo, todos os estrangeiros deviam ser tratados com isonomia.
A lei era a mesma para todos, tanto na punição quanto
na bênção. Seria uma falta de amor; falta de amor
ao próximo como a si mesmo para com o residente forasteiro, o
qual, a mesma lei já definia como um
igual, como um irmão. Por extensão,
seria falta de amor para com o estrangeiro, pois, de forma oposta,
deveria haver interesse em que este não se tornasse impuro
perante Jeová nas suas terras. Faça
a outro o que gostarias que se fizesse a você.
Se é bom para você,
então partilhe com o estrangeiro. Estando dentro do
território, todos teriam de obedecer a todos os detalhes da
Lei e todos estavam protegidos pela mesma lei. A SANTIDADE ESTÁ
DESTINADA APENAS A NÓS - assim pensava o "povo santo".
Eles já são impuros mesmo. Dá pra eles comerem.
ISTO CONTRARIAVA O "ESPÍRITO DE IGUALDADE" REVELADO
NA LEI.
DEVEIS
LANÇÁ-LA AOS CÃES > Esta foi a ordem dada por
Jeová quanto ao morto por uma fera, isto é, sem
derramar o sangue. Quão diferente foi a ordem de um humano!!
Afrontava a Jeová. Quanta coragem!! Quanta coragem!! Quanta
coragem!!
Ensinaria
ou incitaria Jeová a seu "povo santo" a ter ou
desenvolver este sentimento de superioridade e menosprezo em relação
a outros humanos, chamando-os de "cães"?? O que
Jeová ensinava ao povo era exatamente o oposto disso.
Certamente,
a expressão "cães" se referia a animais de
quatro patas.
O
RESIDENTE FORASTEIRO É IGUAL AO NATURAL –
PALAVRA SAÍDA DA BOCA DE
JEOVÁ E FALADA DIRETAMENTE A MOISÉS. EQUIDADE GARANTIDA POR
LEI AOS
ESTRANGEIROS. DEVIAM SER TRATADOS COM ISONOMIA.
SAIU DA BOCA DE JEOVÁ
(Êxodo
12:17-20) 17 “‘E
tereis de guardar a festividade dos pães não
fermentados, porque neste mesmo dia terei de fazer os vossos
exércitos sair da terra do Egito. E tereis de guardar este dia
nas vossas gerações como estatuto por tempo indefinido.
18 No
primeiro mês, no dia quatorze do mês, à noitinha,
deveis comer pães não fermentados, até o dia
vinte e um do mês, à noitinha. 19 Por
sete dias não se deve achar nenhuma massa lêveda nas
vossas casas, pois, quem provar o que é levedado, QUER
seja
RESIDENTE
FORASTEIRO QUER
natural
do país, essa alma terá de ser decepada da assembléia
de Israel. 20
Não
deveis comer nada levedado. Em todas as vossas moradas deveis comer
pães não fermentados.’”
(Levítico
20:1-2) 20
E Jeová
passou a falar a Moisés, dizendo: 2
“Hás
de dizer aos filhos de Israel: ‘Qualquer homem dos filhos de
Israel e
qualquer
RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside em Israel, que der alguém da sua descendência a
Moloque, sem falta deve ser morto. O povo da terra deve atirar nele
pedras até que morra.
(Levítico
22:17-20) 17
E
Jeová continuou a falar a Moisés, dizendo: 18
“Fala
a Arão e a seus filhos, e a todos os filhos de Israel, e tens
de dizer-lhes: ‘Quanto a qualquer homem da casa de Israel ou
algum
RESIDENTE
FORASTEIRO em
Israel, que apresentar sua oferta, a fim de que qualquer dos seus
votos ou qualquer das suas ofertas voluntárias que
apresentarem a Jeová como oferta queimada 19
ganhe
aprovação para vós, tem de ser sadia, um macho
dentre a manada, dentre os carneirinhos ou dentre os caprídeos.
20
Não
deveis apresentar nada que tenha defeito, porque não servirá
para ganhar aprovação para vós.
(Levítico
24:22) 22 “‘Uma
só decisão judicial deve ser válida para vós.
O RESIDENTE
FORASTEIRO DEVE
MOSTRAR SER IGUAL AO NATURAL, PORQUE EU SOU JEOVÁ, VOSSO
DEUS.’”
(Números
9:14) 14 “‘E
caso resida convosco um RESIDENTE
FORASTEIRO,
ele também tem de preparar o sacrifício pascoal para
Jeová. Deve fazê-lo segundo o estatuto da páscoa
e segundo o seu procedimento regular. DEVE
HAVER UM SÓ ESTATUTO PARA VÓS, TANTO PARA
o
RESIDENTE
FORASTEIRO COMO
PARA O NATURAL DO PAÍS.’”
(Números
15:14-16) 14 “‘E
caso resida convosco um RESIDENTE
FORASTEIRO ou
alguém que esteja no vosso meio por gerações
vossas e ele tenha de fazer uma oferta feita por fogo, de cheiro
repousante para Jeová, [então] assim
como vós deveis fazer, ele deve fazer.
15 Vós
os que sois da congregação e o RESIDENTE
FORASTEIRO residindo
como forasteiro tereis um só estatuto. Será um estatuto
por tempo indefinido para as vossas gerações. O
RESIDENTE
FORASTEIRO DEVE
MOSTRAR SER IGUAL A VÓS PERANTE JEOVÁ.
16 Deve
mostrar-se haver UMA
SÓ LEI E UMA SÓ DECISÃO JUDICIAL PARA VÓS
E PARA O RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside convosco.’”
(Números
15:25-31) 25 E
o sacerdote tem de fazer expiação por toda a assembléia
dos filhos de Israel, e tem de se lhes perdoar; porque foi engano, e
eles, da sua parte, trouxeram como sua oferta uma oferta feita por
fogo a Jeová e sua oferta pelo pecado perante Jeová,
pelo seu engano. 26 E
tem
de ser perdoado a toda a assembléia dos filhos de Israel e
ao RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside no seu meio, porque foi um engano da parte de todo o povo.
27 “‘E
se alguma alma pecar por engano, então terá de
apresentar uma cabra no seu primeiro ano, como oferta pelo pecado.
28 E
o sacerdote terá de fazer expiação pela alma que
cometeu um engano por pecar sem querer perante Jeová, de modo
a fazer expiação por ela, e terá de se lhe
perdoar. 29 Quanto
ao natural entre os filhos de Israel e o RESIDENTE
FORASTEIRO que
reside no seu meio, DEVE
MOSTRAR-SE HAVER UMA SÓ LEI PARA VÓS QUANTO A SE FAZER
ALGO SEM QUERER. 30 “‘Mas
a alma que fizer algo deliberadamente, quer seja o natural quer o
RESIDENTE
FORASTEIRO,
falando de modo ultrajante de Jeová, neste caso essa alma terá
de ser decepada dentre seu povo. 31 Porque
desprezou a palavra de Jeová e violou seu mandamento, essa
alma, sem falta, deve ser decepada. Seu próprio erro está
sobre tal.’”
Nos
diversos detalhes da lei, Jeová reafirma a IGUALDADE
entre o natural, a "nação santa", e o
residente forasteiro, o estrangeiro. O TEU OLHO DEVE VÊ-LO COMO
UM IGUAL; ESTA É A REALIDADE DO MEU PONTO DE VISTA -
FOI O QUE JEOVÁ FALOU EM OUTRAS PALAVRAS.
Apesar
de oferecerem sacrifício contínuo a Jeová no
tabernáculo e no templo, eles "REBAIXARAM" a palavra
"saída da boca" de Jeová, e de forma oposta,
eles, a nação santa, EXALTARAM a palavra "saída
da boca" de homens.
MUITO
TEMPO DEPOIS > JEOVÁ NÃO MUDA > O RESIDENTE
FORASTEIRO É IGUAL AO NATURAL –
PALAVRA SAÍDA DA BOCA DE
JEOVÁ PARA SER CUMPRIDA DEPOIS DO EXÍLIO DO POVO EM
BABILÔNIA:
SAIU DA BOCA DE JEOVÁ
(Isaías
14:1-2) 14
Pois,
Jeová terá misericórdia com Jacó, e
certamente escolherá ainda Israel; e dar-lhes-á
realmente descanso sobre o seu solo, e o RESIDENTE
FORASTEIRO TERÁ
DE SER JUNTADO A ELES, E TERÃO DE AGREGAR-SE À CASA DE
JACÓ.
2 E
povos realmente os tomarão e os levarão ao próprio
lugar deles, e a casa de Israel terá de tomá-los para
si como propriedade no solo de Jeová, como servos e como
servas; e terão de tornar-se os captores dos que os mantinham
cativos e terão de ter em sujeição aqueles que
os compeliam a trabalhar.
Assim
verte a Tradição Brasileira: Não se tratava de
uma ordem para escravizar estrangeiros.
(ISAÍAS
14:1) 1 Pois
Jeová se compadecerá de Jacó, ainda escolherá
a Israel e pô-los-á na própria terra deles.
Agregar-se-ão a eles os estrangeiros, e estes se apegarão
à casa de Jacó. 2
Os
povos os tomarão e os levarão ao lugar deles, e a casa
de Israel os possuirá na terra de Jeová para servos e
para servas. Cativarão
aqueles
que os haviam cativado, e dominarão sobre os seus opressores.
(Ezequiel
47:21-23) 21 “E
tereis de repartir esta terra entre vós mesmos, entre as doze
tribos de Israel. 22 E
terá de acontecer que DEVEIS
LOTEÁ-LA COMO HERANÇA
PARA VÓS
E PARA OS RESIDENTES
FORASTEIROS que
residem no vosso meio, que se tornaram pais de filhos no vosso meio.
E
ELES TERÃO DE TORNAR-SE PARA VÓS IGUAIS AO NATURAL
ENTRE OS FILHOS DE ISRAEL.
Convosco
terão [por sortes] uma herança no meio das tribos de
Israel. 23 E
terá de acontecer que TEREIS
DE DAR-LHE A HERANÇA
na tribo
em que o RESIDENTE
FORASTEIRO estabeleceu
residência”, é a pronunciação do
Soberano Senhor Jeová.
O
RESIDENTE FORASTEIRO É IGUAL AO NATURAL
– A PALAVRA SAÍDA DA
BOCA DE JEOVÁ - AVISO DE PUNIÇÃO PARA DEPOIS DO
RETORNO DO EXÍLIO EM BABILÔNIA.
SAIU DA BOCA DE JEOVÁ
(Malaquias
3:5) 5
“E
vou chegar-me a vós para julgamento e vou tornar-me testemunha
veloz contra os feiticeiros, e contra os adúlteros, e contra
os que juram falsamente, e contra os que agem fraudulentamente com o
salário do assalariado, com [a] viúva e com [o] menino
órfão de pai, e OS
QUE REPELEM o
RESIDENTE
FORASTEIRO,
ao passo que não me temeram”, disse Jeová dos
exércitos.
Assim
verte a Tradução Almeida:
(Malaquias
3:5) 5
E
chegar-me-ei a vós para juízo; e serei uma testemunha
veloz contra os feiticeiros, contra os adúlteros, contra os
que juram falsamente, contra os que defraudam o trabalhador em seu
salário, a viúva, e o órfão, e que
pervertem
o direito do estrangeiro,
e não me temem, diz o Senhor dos exércitos.
Os
que não consideram o residente forasteiro como um igual,
achando-se mais importante do que este perante Jeová, na
verdade estão ofendendo ao próprio Jeová. Ter
tal sentimento e agir desta forma em relação ao
"residente forasteiro" significa não viver a
REALIDADE, a realidade de Jeová. Quem age assim, promove a
exclusão, promove a desigualdade, comete uma "coisa
detestável".
Não
considerar-se IGUAL aos demais humanos é cometer o pecado da
SOBERBA. A "NAÇÃO SANTA", PARA SER SANTA,
TERIA DE CONSIDERAR O RESIDENTE FORASTEIRO COMO UM IGUAL.
ESCUTARDES ESTRITAMENTE A MINHA VOZ
Embora
sejam vistas como "parecidas", existe uma diferença
entre a palavra saída da boca de Jeová e as demais
afirmações humanas. Entretanto, por mais de uma vez, o
próprio Jeová chamou a atenção para este
detalhe.
Em
uma ocasião, ainda no início do seu relacionamento com
a nação de Israel, assim falou o Criador. Estas foram
as palavras que saíram "da boca" de Jeová:
(Êxodo
15:25-26) 25 Ele clamou então a Jeová. Portanto,
Jeová o dirigiu a uma árvore, e ele a lançou na
água e a água se tornou doce. Ali Ele lhes estabeleceu
um regulamento e um caso para julgamento, e ali os pôs à
prova. 26 E prosseguiu, dizendo: “Se
ESCUTARES
ESTRITAMENTE A
VOZ de
Jeová, teu Deus, e fizeres o que é direito aos seus
olhos, e deveras deres ouvido aos seus mandamentos e guardares todos
os seus regulamentos, não porei sobre ti nenhuma das
enfermidades que pus sobre os egípcios; porque eu sou Jeová,
quem te sara. . .
Logo
após, ratificou o Todo-Sábio Criador: (Êxodo
19:3-6) 3 E Moisés subiu até o [verdadeiro] Deus e
Jeová começou a chamá-lo desde o monte, dizendo:
“Isto é o que deves dizer à casa de Jacó e
comunicar aos filhos de Israel: 4 ‘Vós mesmos
vistes o que fiz aos egípcios, para vos carregar sobre asas de
águias e vos trazer a mim. 5 E agora,
SE
OBEDECERDES
ESTRITAMENTE À MINHA
VOZ e
deveras guardardes meu pacto, então
vos haveis de tornar
minha
propriedade especial dentre todos os [outros] povos, pois minha é
toda a terra. 6 E vós mesmos vos tornareis para mim um
reino de sacerdotes e uma
nação santa.’
Estas
são as palavras que deves dizer aos filhos de
Israel.”
Centena de anos depois continuou saindo da boca de Jeová as seguintes palavras: (Jeremias 17:24-25) 24 “‘“E terá de acontecer que, SE ME OBEDECERDES ESTRITAMENTE”, é a pronunciação de Jeová, “não fazendo entrar nenhuma carga pelos portões desta cidade no dia de sábado e santificando o dia de sábado por não fazerdes nele nenhuma obra, 25 então certamente entrarão pelos portões desta cidade reis com príncipes, sentando-se no trono de Davi, andando em carros e montando cavalos, eles e seus príncipes, os homens de Judá e os habitantes de Jerusalém; e esta cidade certamente será habitada por tempo indefinido. . .
Centena de anos depois continuou saindo da boca de Jeová as seguintes palavras: (Jeremias 17:24-25) 24 “‘“E terá de acontecer que, SE ME OBEDECERDES ESTRITAMENTE”, é a pronunciação de Jeová, “não fazendo entrar nenhuma carga pelos portões desta cidade no dia de sábado e santificando o dia de sábado por não fazerdes nele nenhuma obra, 25 então certamente entrarão pelos portões desta cidade reis com príncipes, sentando-se no trono de Davi, andando em carros e montando cavalos, eles e seus príncipes, os homens de Judá e os habitantes de Jerusalém; e esta cidade certamente será habitada por tempo indefinido. . .
ERA
O CASO DE OUVIR E OBEDECER ESTRITAMENTE "A VOZ" DE JEOVÁ,
OUVIR E OBEDECER À PALAVRA "SAÍDA DA BOCA" DE
JEOVÁ. TINHAM DE ESTAR MUITO ATENTOS, MUITO ATENTOS PARA NÃO
SEREM DESVIADOS, MAS, A HISTÓRIA REVELOU QUE "TODA"
A NAÇÃO SE DESVIOU.
BUSCARAM
OUTROS PROFESSORES. AS
PALAVRAS SAÍDAS DA BOCA DE JEOVÁ FORAM: (Jeremias
5:29-31) 29 “Não devia eu ajustar contas por causa
destas mesmas coisas”, é a pronunciação de
Jeová, “ou não devia vingar-se a minha alma duma
nação tal como esta? 30 Uma situação
assombrosa, mesmo uma coisa horrível fez-se existir no país:
31 OS
PRÓPRIO PROFETAS
realmente
profetizam em falsidade; E
QUANTO AOS SACERDOTES,
estão
subjugando segundo os seus poderes.
E
MEU PRÓPRIO POVO
amou-o
assim; e que fareis vós ao final disso?”
"Quem
não Amar não chegou a conhecer a Deus, porque Deus é
Amor".
Apesar
de oferecerem sacrifício contínuo a Jeová no
tabernáculo e no templo, eles "REBAIXARAM" a palavra
"saída da boca" de Jeová, e de forma oposta,
eles, a nação santa, EXALTARAM a palavra "saída
da boca" de homens.
Sem
dúvida, não podemos desconsiderar as sábias
palavras proferidas por nosso irmão Salomão:
(Provérbios
30:5-6) 5 Toda
declaração de Deus é refinada. Ele é
escudo para os que se refugiam nele. 6 Não
acrescentes NADA às suas palavras, para que não te
REPREENDA e para que não venhas a ser mostrado MENTIROSO.
COMO TRATAR O IRMÃO QUE É PECADOR
COMO
TRATAR MEU IRMÃO QUE COMETE "PECADO"??
AS PALAVRAS SAÍDAS DA
BOCA DE JESUS FORAM:
(Mateus
18:15-17) 15 "Outrossim,
SE TEU IRMÃO
COMETER UM PECADO, vai expor a
falta dele entre ti e ele só. Se te escutar, ganhaste o teu
irmão. 16 Mas,
se não te escutar, toma contigo mais um ou dois, para que,
pela boca de duas ou três testemunhas, todo assunto seja
estabelecido. 17 Se
não os escutar, fala à congregação. Se
não escutar nem mesmo a congregação, SEJA
ELE PARA TI APENAS COMO HOMEM DAS NAÇÕES E COMO
COBRADOR DE IMPOSTOS.
SEJA PARA TI COMO COBRADOR DE IMPOSTOS
COMO
O "OLHO DE JESUS" VIA O COBRADOR DE IMPOSTOS?? COMO ALGUÉM
REPUGNANTE?? COMO ALGUÉM IMPURO QUE NÃO SE DEVIA
CUMPRIMENTAR?? COMO ALGUÉM INFERIOR??
ORDENOU
JESUS QUE HOUVESSE UM AFASTAMENTO, QUE HOUVESSE UM TRATAMENTO
DISCRIMINATÓRIO?? ESTAVA JESUS INDUZINDO OUTROS A CONSIDERAR
ESTE PECADOR COMO ALGUÉM REBAIXADO?? SEGUNDO JESUS, COMO SE
DEVE TRATAR O HOMEM DAS NAÇÕES E O COBRADOR DE
IMPOSTOS?? AME A TODOS, INCLUSIVE A TODOS OS INIMIGOS.
COMO TRATAR O COBRADOR DE IMPOSTOS?
(Mateus
5:43-48) 43 "Ouvistes
que se disse: ‘Tens de amar o teu próximo e odiar o teu
inimigo.’ 44 No
entanto, eu vos digo: CONTINUAI
A AMAR OS VOSSOS INIMIGOS
e a orar
pelos que vos perseguem; 45 para
que mostreis ser filhos de vosso Pai, que está nos céus,
visto que ele faz o seu sol levantar-se sobre iníquos e sobre
bons, e faz chover sobre justos e sobre injustos. 46 POIS,
SE AMARDES AOS QUE VOS AMAM, QUE RECOMPENSA TENDES?
Não
fazem também a mesma coisa os cobradores de impostos? 47 E,
se cumprimentardes somente os vossos irmãos, que fazeis de
extraordinário? Não fazem também a mesma coisa
as pessoas das nações? 48 Concordemente,
TENDES
DE SER perfeitos,
assim como o vosso Pai celestial
é
perfeito.
DE
FORMA OPOSTA A DOS HUMANOS INSTRUÍDOS NA LEI MOSAICA, JESUS
NÃO AGIA COM QUALQUER TIPO DE PRECONCEITO PARA COM COBRADORES
DE IMPOSTOS E OS DEMAIS "TIDOS" COMO "PECADORES",
TIDOS COMO PESSOAS "AMALDIÇOADAS" - JESUS SE
RECOSTAVA E COMIA COM ESTES; JESUS OS AMAVA. (Mateus
9:9-13) 9 A
seguir, passando dali para diante, Jesus avistou um homem chamado
Mateus, sentado na coletoria, e disse-lhe: "Sê meu
seguidor." Em conseqüência disso, este se levantou e
o seguiu. 10 Mais
tarde, enquanto estava recostado à mesa, na casa, eis que
VIERAM
MUITOS COBRADORES DE IMPOSTOS E PECADORES, E COMEÇARAM A
RECOSTAR-SE COM JESUS e
seus discípulos. 11 Vendo
isso, porém, os
fariseus começaram
a dizer aos discípulos dele: "Por que é que o
vosso instrutor come com os cobradores de impostos e os pecadores?"
12 Ouvindo-os,
ele disse: "As pessoas com saúde não precisam de
médico, mas sim os enfermos. 13 IDE,
POIS, E APRENDEI O QUE SIGNIFICA: 'MISERICÓRDIA
QUERO,
E NÃO SACRIFÍCIO'.
Pois eu
não vim chamar os que são justos, mas pecadores."
Quem tinha o costume de
não se sentar e não comer com os cobradores de impostos
e com os pecadores?? Não eram exatamente os fariseus,
religiosos versados na lei, que se orgulhavam de ter este preconceito
contra os pecadores??
VOCÊS
NÃO APRENDERAM A LIÇÃO DE "MISERICÓRDIA"
ENSINADA POR MEU PAI.
COBRADORES
DE IMPOSTOS E MERETRIZES - PESSOAS MAIS PROPENSAS A SEREM ENSINADAS.
(Mateus
21:31) 31 Qual
dos dois fez a vontade do pai?" Eles disseram: "O último."
Jesus disse-lhes: "Deveras, eu vos digo que os
cobradores de impostos e as meretrizes entrarão NA FRETE DE
VÓS no reino de Deus. . .
JESUS
COMIA COM COBRADORES DE IMPOSTOS. TAMBÉM COMIA COM OS
FARISEUS. (Lucas
15:1-2) 15
Todos os
cobradores de impostos e pecadores chegavam-se então perto
dele para o ouvirem. 2 Conseqüentemente,
tanto os fariseus como os escribas murmuravam, dizendo: "Este
homem acolhe pecadores e come com eles. . .
JESUS
NÃO NEGOU SER AMIGO DE COBRADORES DE IMPOSTOS, POIS AGIA COMO
TAL. SERIA UM PECADO SER AMIGO DE PECADORES??
(Mateus
11:19) 19 o
Filho do homem veio comendo e bebendo, todavia dizem: ‘Eis um
homem comilão e dado a beber vinho, AMIGO
de cobradores de impostos e de pecadores.’
Não obstante, a
sabedoria é provada justa pelas suas obras."
TRATE-O ASSIM COMO JESUS O TRATOU
PODE
UM DISCÍPULO DE JESUS DEIXAR
DE PERDOAR
ÀQUELE
QUE ELE, O DISCÍPULO, CONSIDERA COMO SEU IRMÃO, ÀQUELE
QUE O DISCÍPULO CONSIDERA COMO SEU AMIGO OU COMO INIMIGO, OU
ÀQUELE QUE O DISCÍPULO CONSIDERA COMO UM HOMEM DAS
NAÇÕES, OU ATÉ MESMO COMO UM CRASSO PECADOR??
EXISTE
ALGUM
PECADO QUE O DISCÍPULO DE JESUS PODE DECIDIR NÃO
PERDOAR??
Ser
discípulo é ser aluno; é fazer aquilo que o
mestre faz, é sentir o que o mestre sente, é falar como
o mestre fala, é pensar como o mestre pensa.
A
PALAVRA SAÍDA DA BOCA DE JESUS RESPONDE CLARAMENTE - O PERDÃO
É A ÚNICA OPÇÃO:
(Mateus
6:14-15) 14 “Pois, se perdoardes aos homens as suas
falhas, também o vosso Pai celestial vos perdoará;
15 ao passo que, se
não perdoardes
AOS HOMENS as suas falhas, tampouco
o
vosso Pai vos perdoará as vossas falhas. (Mateus
18:33-35) 33 Não
devias tu, por tua vez, ter tido MISERICÓRDIA
do teu
co-escravo,
assim como eu também tive misericórdia de ti?’
34 Com
isso, seu amo, furioso, entregou-o aos carcereiros, até que
pagasse de volta tudo o que devia. 35 Do
mesmo modo lidará também convosco o meu Pai celestial,
SE NÃO PERDOARDES DE CORAÇÃO cada um ao seu
irmão."
Ora, o co-escravo que pecou,
ele tem de receber de mim a mesma misericórdia que eu
recebo de Jeová. Neste caso, quando um irmão cometer
uma falta grave, deve ser visto por mim como alguém que
precisa de muita misericórdia; assim como o cobrador de
impostos, ele precisa ser tratado com muita misericórdia. Ele
está muito doente.
EM
VEZ DE JULGÁ-LO E CONDENÁ-LO, TENHA MISERICÓRDIA
DO SEU CO-ESCRAVO. TODOS OS HUMANOS SÃO NOSSOS CO-ESCRAVOS,
SÃO NOSSOS SEMELHANTES. SE VOCÊ É UM ESCRAVO DO
PECADO, COMETE PECADOS, AO OLHAR EM VOLTA, O QUE SEU OLHO VÊ??
VÊ INÍQUOS QUE MERECEM A MAIS PLENA DESTRUIÇÃO??
O QUE SENTES POR ESTES QUE TEU OLHO VÊ?? SINTA MISERICÓRDIA.
ELES COMETEM PECADOS
DIFERENTES
DOS
QUE VOCÊ COMETE. AINDA SOMOS ESCRAVOS DO PECADO, NÃO
SOMOS???
Há
alguém que possa negar as palavras saídas da boca
de Jesus?? Assim afirmou Jesus: (João
8:34) 34 Jesus respondeu-lhes: “Digo-vos em toda a
verdade: TODO
PRATICANTE DO PECADO É ESCRAVO DO PECADO.
RESUMO DA LIÇÃO - TENHA MISERICÓRDIA
"Quem
não Amar não chegou a conhecer a Deus, porque Deus é
Amor".
Nosso instrutor Jesus
afirmou que palavras como estas QUE ESTIVEMOS ANALISANDO, constituem
"mandados de homens" ensinados como doutrina. Assim falou
Jesus: (Mateus
15:5-9) 5 Mas
vós dizeis: ‘Quem disser ao seu pai ou à sua mãe:
"Tudo o que eu tenho, que da minha parte te poderia ser de
proveito, é uma dádiva dedicada a Deus", 6 este
absolutamente não deve mais honrar a seu pai.’ E assim
invalidastes a palavra de Deus por causa da vossa tradição.
7 Hipócritas!
Isaías profetizou aptamente a vosso respeito, quando disse:
8 ‘Este
povo honra-me com os lábios, mas o seu coração
está muito longe de mim. 9 É
em vão que persistem em adorar-me, PORQUE
ENSINAM POR DOUTRINAS OS MANDADOS DE HOMENS.’"
Sem
dúvida, não podemos desconsiderar as sábias
palavras proferidas por nosso irmão Salomão:
(Provérbios
30:5-6) 5 Toda
declaração de Deus é refinada. Ele é
escudo para os que se refugiam nele. 6
Não
acrescentes NADA às suas palavras, para que não te
REPREENDA e para que não venhas a ser mostrado MENTIROSO.
(dou.tri.na)
DE ACORDO COM CERTO DICIONÁRIO
sf.
1 Conjunto de dogmas e princípios que fundamentam um sistema ideológico, filosófico, político, religioso etc. (doutrina marxista, doutrina cristã) : A doutrina de Descartes
1 Conjunto de dogmas e princípios que fundamentam um sistema ideológico, filosófico, político, religioso etc. (doutrina marxista, doutrina cristã) : A doutrina de Descartes
2 Crença
ou conjunto de crenças que são vistas como verdades
absolutas pelos que nelas acreditam : a doutrina da reencarnação.
Passamos assim a
entender mais plenamente quão profunda é a ORDEM dada
por Jesus àqueles que são seus alunos
(discípulos): (Mateus
7:1-5) 7
"PARAI
DE
JULGAR,
para que não sejais julgados; 2 pois,
com
o julgamento com que julgais,
vós sereis julgados; e COM
A MEDIDA COM QUE MEDIS, MEDIRÃO A VÓS.
3 Então,
por que olhas para o argueiro no olho do teu irmão, mas não
tomas em consideração a trave no teu próprio
olho? 4 Ou,
como podes dizer a teu irmão: ‘Permite-me tirar o
argueiro do teu olho’, quando, eis que há uma trave no
teu próprio olho? 5 Hipócrita!
Tira primeiro a trave do teu próprio olho, e depois verás
claramente como tirar o argueiro do olho do teu irmão.
(Lucas
6:37-38) 37 "Além
disso, PARAI
DE
JULGAR, e de
modo algum sereis julgados; e PARAI
DE
CONDENAR, e
de modo algum sereis condenados. PERSISTI
EM
LIVRAR, e
sereis livrados. 38 Praticai
o dar, e dar-vos-ão. Derramarão em vosso regaço
uma medida excelente, recalcada, sacudida e transbordante. Pois, com
a medida com que medis, medirão a vós em troca."
JESUS REJEITOU ESTA EXPRESSÃO INSPIRADA
Este
caso específico de DECLARAÇÃO
HUMANA não
tão sábia E ACEITA COMO EXPRESSÃO INSPIRADA,
deveria induzir-nos ao raciocínio.
(Salmos
91:9-13) 9
Visto que [disseste]: “Jeová é meu refúgio”,
Fizeste do próprio Altíssimo a tua habitação;
10 Nenhuma calamidade te acontecerá, E nem mesmo uma praga se
chegará à tua tenda. 11Porque
dará aos seus próprios anjos uma ordem concernente a
ti, Para te guardar em todos
os
teus caminhos.
12
Carregar-te-ão nas suas mãos, Para que não dês
com o pé numa pedra. 13 Pisarás no leãozinho e
na naja; Pisotearás o leão novo jubado e a cobra
grande. . .
O próprio
Satanás colocou Jesus à prova com o que realmente
estava escrito. (Mateus
4:5-7) 5 O
Diabo levou-o
então à cidade santa e o postou sobre o parapeito do
templo, 6 e
disse-lhe:
"Se tu és filho de Deus, lança-te para baixo; POIS
ESTÁ ESCRITO:
‘Dará aos seus anjos encargo concernente a ti, e eles te
carregarão nas mãos, para que nunca batas com o pé
contra uma pedra.’" 7 Jesus
disse-lhe:
"Novamente está
escrito:
‘Não deves pôr Jeová, teu Deus, à
prova.’"
O DIABO
AFIRMOU QUE ESTAVA ESCRITO, E ESTAVA, MAS NÃO ERA A PALAVRA
FALADA, SAÍDA
DA BOCA do
próprio Criador Jeová. O Criador sabiamente jamais
incentivaria uma atitude irresponsável de um filho seu,
implícita ou explicitamente, colocando-se obrigatoriamente na
condição de reparador
de
irresponsabilidades humanas, para que não perdêssemos a
vida, ou não sofrêssemos pelo resultado da nossa
irresponsabilidade, transferindo para Si (Jeová) a
responsabilidade de evitar as tragédias, frutos de nossa
irresponsabilidade. Você incentivaria o seu filho a tomar
atitudes assim irresponsáveis? Logicamente, o mais Sábio,
a Fonte da Sabedoria, não faria isso com seus ignorantes
filhos. Muito embora seus ignorantes filhos pudessem SENTIR-SE
tão
confiantes, em face do cuidado amoroso e do poder do Pai, não
foi isso que o Criador lhes falou, tampouco lhes incentivou a
fazerem, tampouco é isso o que Ele espera de seus filhos. O
Pai quer que seus filhos sejam sua imagem, que façam apenas o
que seu Pai faria. Logo, Jesus, o Filho sábio, foi em busca
das palavras que realmente SAÍRAM
DA "BOCA" de
seu Pai, palavras sábias: (Deuteronômio
6:16-17) 16
“ Não
deveis pôr Jeová, vosso Deus, à prova,
assim
como o pusestes à prova em Massá. 17 Deveis
terminantemente guardar os mandamentos de Jeová, vosso Deus, e
os seus testemunhos e os seus regulamentos que ele te ordenou. . .
Certamente,
Jesus levava ao pé da letra, encarava como verdadeiras,
somente as palavras saídas da boca de Jeová:
(Mateus
4:4) 4 Mas
ele disse em resposta: "Está escrito: ‘O homem tem
de viver, não somente de pão, mas DE
CADA PRONUNCIAÇÃO PROCEDENTE
DA BOCA DE
JEOVÁ.’"
ESTA EXPRESSÃO INSPIRADA SE ORIGINA DE JEOVÁ?
ESTA OUTRA "EXPRESSÃO
INSPIRADA" SE ORIGINA DE DEUS OU DE HOMENS??
(Judas
7) 7 Assim
também Sodoma
e Gomorra, e as cidades em volta delas,
as quais, da mesma maneira como os precedentes, tendo cometido
fornicação de modo excessivo e tendo ido após a
carne para uso desnatural, são postas diante [de nós]
como exemplo [de aviso] por
sofrerem a
PUNIÇÃO
JUDICIAL DO FOGO ETERNO.
SAIU DA BOCA DE JEOVÁ
A PALAVRA SAÍDA
DA BOCA DE JEOVÁ DIZ: (Ezequiel
16:48-50) 48 Assim
como vivo’, é a pronunciação do Soberano
Senhor Jeová, ‘Sodoma, tua irmã, ela com as suas
aldeias dependentes, não fez segundo o que tu fizeste, tu e as
tuas aldeias dependentes. 49 Eis
que este é o que mostrou ser o erro de Sodoma,
tua
irmã:
Orgulho, fartura de pão e a despreocupação do
sossego foram [as coisas] que vieram a ser dela e das suas aldeias
dependentes, e ela não fortaleceu a mão do atribulado e
do pobre. 50 E
elas continuaram a ser soberbas e a praticar uma coisa detestável
diante de mim, E
EU FINALMENTE AS REMOVI,
assim como vi [ser conveniente].
A PALAVRA SAÍDA DA
BOCA DE JEOVÁ GARANTE RETORNO DE SODOMA AO SEU ESTADO ANTERIOR
E JUNTO COM AS IRMÃS SAMARIA E JERUSALÉM: (Ezequiel
16:53-55) 53 "‘E
eu vou recolher os seus cativos, os cativos de Sodoma e das suas
aldeias dependentes, e os cativos de Samaria e das suas aldeias
dependentes; vou recolher também os teus cativos no seu meio,
54 para
que carregues a tua humilhação; e terás de
sentir-te humilhada em vista de tudo o que fizeste, sendo que tu as
consolaste. 55 E
tuas próprias irmãs, SODOMA
E SUAS ALDEIAS DEPENDENTES, RETORNARÃO
AO SEU ESTADO ANTERIOR,
e Samaria e suas aldeias dependentes retornarão
ao seu
estado anterior, e tu mesma e tuas aldeias dependentes retornareis
ao vosso
estado anterior.. . .
No caso de estar
definindo uma destruição eterna para Sodoma, a palavra
saída da boca de nosso amado irmão Judas está se
opondo frontalmente com a palavra saída da boca de Jeová.
Jeová é o nosso Pai e a palavra que sai de Sua boca é
sempre verdade. Jeová afirma que Ele fará as coisas de
um modo e nosso amado irmão Judas estaria afirmando que Jeová
fará de outro modo - uma clara afronta. Não sendo este
o caso, “outros” estariam colocando palavras na boca de
Judas, dando um sentido que está nos corações
destes. Decerto, seria o coração de um DESTRUIDOR,
alguém que deseja a “destruição eterna”
de tais imundos pecadores.
PALAVRA
SAÍDA DA BOCA DE JESUS CONFIRMAM RETORNO DE SODOMA:
(Mateus 11:23-24) 23 E tu, Cafarnaum, serás
por acaso enaltecida ao céu? Até o Hades descerás;
porque, se as obras poderosas que ocorreram em ti tivessem ocorrido
em Sodoma, ela teria permanecido até o dia de hoje.
24 Conseqüentemente, eu vos digo: No Dia
do Juízo SERÁ MAIS SUPORTÁVEL
PARA A TERRA DE SODOMA do que para ti."
"Quem
não Amar não chegou a conhecer a Deus, porque Deus é
Amor".
O
que faremos?? "REBAIXAREMOS" a palavra "saída
da boca" de Jeová, e de forma oposta, EXALTAREMOS a
palavra "saída da boca" de homens.
Este
interessante assunto está sendo esmiuçado em Jeová
e Sodoma; também em Jesus e
Sodoma.
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