domingo, 19 de abril de 2020

QUE FAZER PARA ENTRAR NO REINO - 2

ENTRAR NO REINO É QUESTÃO DE QUE?



Uma condição imprescindível para entrar no reino é OUVIR e ACREDITAR nas palavras saídas da boca de Jesus, depois aceitá-las como uma forma de viver o próprio dia a dia.
Os sacerdotes e os fariseus não acreditavam nas palavras saídas da boca de Jesus. Eles não concordavam com as palavras saídas da boca de Jesus. E por que não concordavam?? Para estes, acreditar em Jesus era ser desencaminhado da lei dada por Moisés:
(João 7:47-49) 47 Os fariseus responderam, por sua vez: “Será que também vós fostes DESENCAMINHADOS? 48 Será que um só dos governantes ou dos fariseus depositou fé nele? 49 Mas esta multidão, QUE NÃO SABE A LEIsão pessoas amaldiçoadas.”

Havia um empecilho bem grande, tanto na mente, como no coração destes homens. Bem, eles acreditavam e amavam aqueles mandamentos dados por Moisés, como superioridade, desigualdade entre os homens, ressentimento e vingança, inimizade para com os que desobedeciam a Jeová, desvalorização, condenação e morte para pecadores, desvalorização dos povos incircuncisos, valores diferenciados para pecados, acumular riquezas, enriquecer e dominar sobre outras nações, comprar seres humanos como escravos, usar seres humanos para realizar trabalho de escravo, entre outros. Eles revelaram ser leais a Moisés e aos sentimentos de Moisés.
Entrar e se manter no reino, ser um súdito do reino, exige esforço contínuo e ter de abrir mão de coisas pessoais (abnegação). Trata-se de conseguir perceber o real valor que a “vida” possui e sempre priorizar a “vida” em relação a todas as demais coisas, exceto a “Fonte” da vida.
(Marcos 9:43-48) 43 E se a tua mão te fizer alguma vez tropeçar, corta-a; melhor te é entrares na vida aleijado, do que ires com as duas mãos para a Geena, para o fogo inextinguível. 44 —— 45 E, se o teu pé te fizer tropeçar, corta-o; melhor te é entrares na vida coxo, do que seres com os dois pés lançado na Geena. 46 —— 47 E, se o teu olho te fizer tropeçar, lança-o fora; melhor te é entrares com um olho no reino de Deus, do que seres com os dois olhos lançado na Geena, 48 onde o seu gusano não morre e o fogo não se extingue.

(Marcos 10:23-27) 23 Depois de olhar em volta, Jesus disse aos seus discípulos: “Quão difícil será para os de dinheiro entrar no reino de Deus!” 24 Mas os discípulos ficaram surpresos com as suas palavras. Em resposta, Jesus disse-lhes novamente: “Filhos, quão difícil é entrar no reino de Deus! 25 É mais fácil um camelo passar pelo orifício duma agulha, do que um rico entrar no reino de Deus.” 26 Eles ficaram ainda mais assombrados e disseram-lhe: “Quem, de fato, pode ser salvo?” 27 Olhando diretamente para eles, Jesus disse: Para homens é impossívelmas não é assim para Deus, pois para Deus todas as coisas são possíveis. . .
(Marcos 14:25-26) . . .Deveras, eu vos digo: De modo algum beberei mais do produto da videira, até o dia em que o beberei novo no reino de Deus.” 26 Finalmente, depois de cantarem louvores, saíram para o Monte das Oliveiras.

Eu não beberei mais...

AS COISAS “ABANDONADAS” ERAM AS “COISAS VALIOSAS”??
EIS QUE DEIXAMOS PRA TRÁS NOSSAS COISAS VALIOSASQUE RECOMPENSA TEREMOS POR ESTE SACRIFÍCIO? Seguir a Cristo era um sacrifício feito (“meio”) para se conseguir um “fim”???
O pobre era visto como sendo o resultado de alguém que é amaldiçoado por Deus, pois Deus não abençoaria os iníquos.
Eles seguiam a um homem que nada tinha, seguiam a UM HOMEM POBRE que não tinha nem mesmo onde deitar a cabeça. (Mateus 8:18-20) 18 Quando Jesus viu uma multidão em volta de si, deu ordem para que partissem para a outra margem. 19 E certo escriba aproximou-se e disse-lhe: “Instrutor, eu te seguirei para onde quer que fores.” 20 Mas Jesus disse-lhe: “As raposas têm covis e as aves do céu têm poleiros, mas o Filho do homem não tem onde deitar a cabeça.”. . .

Realmente Jesus não tinha uma casa onde dormir: (Lucas 21:37-38) 37 Assim, de dia ele ensinava no templo, mas de noite saía e pousava no monte chamado Monte das Oliveiras. 38 E todo o povo, de manhã cedo, ia ter com ele no templo, para ouvi-lo.
O QUE ESTAMOS PERCEBENDO?? Estamos percebendo que entrar no reino é igual a estar FAZENDO a vontade do Pai. Faz a vontade do Pai aquele que COPIA a personalidade do Pai. Entra no reino aquele que SE TORNA a imagem e semelhança do Pai. Aquele que entrar no reino PODERÁ REPETIR as palavras de Jesus: “Eu e o Pai somos um”, bastando para isto produzir 100% do que Jesus produzia. Percebemos que se trata de um reino composto de alunos copiadores de Jesus.
(Mateus 7:21) 21 Nem todo o que me disser: ‘Senhor, Senhor’, ENTRARÁ NO REINO dos céus, senão aquele que FIZER a vontade de meu Pai, que está nos céus.

Ficou bem claro que, seguir a Jesus envolvia abandonar todas as coisas materiais que a pessoa tivesse. Envolvia abandonar certos confortos, tidos como um direito, logo, muito importantes para quem os tinham. Um rei pobre e que não queria nenhuma riqueza - assim mostrou ser Jesus.
(Mateus 19:27-29) 27 Pedro disse-lhe então, em resposta: “Eis que abandonamos todas as coisas e te seguimos; o que haverá realmente para nós?” 28 Jesus disse-lhes: “Deveras, eu vos digo: Na recriação, quando o Filho do homem se assentar no seu glorioso trono, vós, os que me seguistes, também estareis sentados em doze tronos, julgando as doze tribos de Israel. 29 E todo aquele que tiver abandonado casas, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou filhos, ou terras, por causa do meu nome, receberá muitas vezes mais e HERDARÁ a vida eterna.

Assim verte a Tradução Almeida: (Mateus 19:27-29) 27 Então Pedro, tomando a palavra, disse-lhe: Eis que nós deixamos tudo, e te seguimos; que recompensa, pois, teremos nós? 28 Ao que lhe disse Jesus: Em verdade vos digo a vós que me seguistes, que na regeneração, quando o Filho do homem se assentar no trono da sua glória, sentar-vos-eis também vós sobre doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel. 29 E todo o que tiver deixado casas, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou filhos, ou terras, por amor do meu nome, receberá cem vezes tanto, e herdará a vida eterna.

Se eles desejavam uma recompensa, então, o que eles estavam abandonando representava algo valioso...
Quando se pede a uma criança para que ela deixe de estudar e vá brincar, será que ela pensa em receber uma recompensa por ir brincar??
O que a criança ama fazer?? Não é brincar.
Quando fazemos o que amamos não pensamos em qualquer tipo de recompensa por estarmos fazendo aquilo.
Esta resposta de Pedro era a continuação do diálogo com Jesus, após o incidente entre o homem rico e Jesus. Jesus deixou seus apóstolos perplexos com suas afirmações sobre a oposta relação entre “homem rico” e reino de Deus. Se o humano não ganhará “riqueza”, o que ele ganhará então?? Parece que “riqueza” era tudo com que o humano sonhava e desejava, incluindo os apóstolos. Eles tinham a riqueza como o resultado da bênção de Deus. Do lado oposto, eles tinham a pobreza como uma maldição da parte de Deus. Como não haverá rico no reino de Deus, então o que haverá para nós, os que te seguimos??? O que existe que é melhor do que a riqueza?? Que recompensa há realmente para os que abandonam todas estas coisas e te seguem?? Fazer tal esforço merece uma recompensa, não merece???
Tinham abandonado todas as coisas para seguir alguém que nada tinha. Eles gostavam daquelas coisas, não gostavam?? Abandonar tais coisas representava estar perdendo algo valioso?? O que ganharemos por isso?? Uma pergunta normal de quem valoriza o que está abandonando. Na verdade, o que lucraremos por este investimento que estamos fazendo?? Papai, papai, o que eu vou ganhar se eu comer a comida toda??
Afirmação de Jesus: “Onde estiver o tesouro ali também estará o coração”.
Sempre desejamos estar perto de nossas coisas valiosas, coisas que atribuímos um alto valor. Não deveriam ser as coisas apresentadas por Jesus, as coisas valiosas??? Não deviam os apóstolos verem as coisas desta forma??? Quais foram as coisas valiosas apresentadas por Jesus?? Bondade, benevolência, misericórdia, compaixão e igualdade, entre outros sentimentos.
Quem herda algo não o recebe por merecimentoNão se trata de um pagamento por ter cumprido sua parte em um pacto ou acordo. O que você receberá?? A coisa mais importante: a vida; a forma correta de viver a vida; a forma de preservar a vida. Você não será um homem rico, você não possuirá riquezas. As coisas “abandonadas”, as coisas que vocês afirmam terem abandonado, não podem lhes dar a vida, na verdade, estas coisas põem a vida em risco. Na verdade, as coisas “abandonas” são coisas detestáveis. Detestáveis para quem?? Detestáveis para o Pai.
Não revelavam um apego a estas coisas que deveriam abandonar??
Lembremos de uma situação idêntica.
Jeová assim falou:
(Ezequiel 20:6-8) Naquele dia levantei a minha mão [em juramento] a eles de fazê-los sair da terra do Egito para uma terra que espiei para eles, uma [terra] que manava leite e mel. Era o ornato de todas as terras. E prossegui, dizendo-lhes: Lançai fora, cada um de vós, as coisas repugnantes dos seus olhos, e não vos avilteis com os ídolos sórdidos do Egito. Eu sou Jeová, vosso Deus.’ “‘“E eles começaram a rebelar-se contra mim e não quiseram escutar-me. As coisas repugnantes dos seus olhos eles não lançaram fora, individualmente, e não abandonaram os ídolos sórdidos do Egito, de modo que prometi derramar sobre eles o meu furor, a fim de levar a cabo a minha ira contra eles no meio da terra do Egito....

Assim verte a Tradução Almeida:
(Ezequiel 20:6-8) 6 Naquele dia levantei a minha mão para eles, jurando que os tiraria da terra do Egito para uma terra que lhes tinha espiado, que mana leite e mel, a qual é a glória de todas as terras. 7 Então lhes disse: Lançai de vós, cada um, as coisas abomináveis que encantam os seus olhos, e não vos contamineis com os ídolos do Egito; eu sou o Senhor vosso Deus. 8 Mas rebelaram-se contra mim, e não me quiseram ouvir; não lançaram de si, cada um, as coisas abomináveis que encantavam os seus olhos, nem deixaram os ídolos de Egito; então eu disse que derramaria sobre eles o meu furor, para cumprir a minha ira contra eles no meio da terra do Egito.

Aos olhos de Jeová as coisas eram abomináveis, no entanto, aos olhos dos israelitas as coisas eram encantadoras.
A riqueza encantava os olhos dos apóstolos. O prestígio de ser o primeiro encantava os olhos dos apóstolos. O prestígio de ocupar a posição logo abaixo a posição do rei, sentando-se ao lado dele no trono de glória, encantava os olhos dos apóstolos. A punição para o pecador ofensor de Jesus (violência) encantava os olhos dos apóstolos.
Na verdade, o discípulo está sendo ensinado a se livrar das coisas que põe a vida em risco, não é verdade??
Percebemos que o humano precisa dar valor àquilo que realmente tem valor, isto é, a “vida”.
Não são os prazeres que são valiosos; a “vida” sim é que é valiosa.
Bondade, benevolência, misericórdia, compaixão e igualdade, entre outros, são os sentimentos que não põe a vida em risco, antes, são sentimentos que protegem a vida.
O súdito do reino dos céus não toma nenhuma atitude que venha a colocar a “vida” em risco, nem a sua, nem a do seu próximo, nem a dos animais, pois para ele, a coisa mais importante é a “vida”.
Haverá um vindouro sistema de coisas. (Lucas 18:24-30) 24 Jesus olhou para ele e disse: “Quão difícil será para os que têm dinheiro abrirem caminho para ENTRAR no reino de Deus! 25 De fato, é mais fácil para um camelo passar pelo orifício duma agulha de costura, do que para um rico ENTRAR no reino de Deus.” 26 Os que ouviram isso disseram: “Quem é que é capaz de ser salvo?” 27 Ele disse: “As coisas impossíveis aos homens são possíveis a Deus.” 28 Mas Pedro disse: “Eis que abandonamos as nossas próprias coisas e te seguimos.” 29 Ele lhes disse: “Deveras, eu vos digo: Não há ninguém que tenha abandonado casa, ou esposa, ou irmãos, ou pais ou filhos, pela causa do reino de Deus, 30 que não receba de algum modo muitas vezes mais neste período de tempoE NO VINDOURO SISTEMA DE COISAS a vida eterna.”

Pedro revelou não estar satisfeito com as coisas que ele tinha até então.
O que ele peguntou a Jesus??
(Mateus 19:27) 27 Pedro disse-lhe então, em resposta: “Eis que abandonamos todas as coisas e te seguimos; o que haverá realmente para nós?”

Pedro revelou sua expectativa em receber algo em troca do esforço que estava realizando.
Acumular coisas para si é colocar a “vida” em risco. Será que no “vindouro sistema de coisas”, os que abandonaram as próprias casas e seguiram a Jesus, finalmente serão pessoas ricas?? Rico é aquele que possui mais coisas acumuladas do que os demais à sua volta, vivendo uma vida com mais mordomias do que os demais à sua volta, utilizando-se do trabalho de outros para manter e aumentar as suas mordomias. Será que existirá tal condição no “vindouro sistema de coisas”??
Assim verte a Tradução Brasileira: (Lucas 18:24-30) 24 Jesus, olhando-o, disse: Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas! 25 pois mais fácil é passar um camelo pelo fundo de uma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus. 26 Disseram os ouvintes: Quem, então, pode ser salvo? 27 Respondeu Jesus: O que é impossível aos homens, é possível a Deus. 28 Disse Pedro: Nós deixamos as nossas casas e te seguimos. 29 Respondeu-lhes Jesus: Em verdade vos digo: Ninguém há que tenha deixado casa, ou mulher, ou irmãos, ou pais, ou filhos, por amor do reino de Deus, 30 que não receba no presente muito mais, e no mundo vindouro a vida eterna.

No “mundo vindouro” estes homens poderiam finalmente serem ricos?? Abandonar tais coisas eram encaradas como um sacrifício que merecia algum tipo de recompensa?? Como se sairiam aqueles que viam na riqueza algo a ser perseguido e alcançado??
(Mateus 26:26-29) 26 Ao continuarem a comer, Jesus tomou um pão, e, depois de proferir uma bênção, partiu-o, e, dando-o aos discípulos, disse: “Tomai, comei. Isto significa meu corpo.” 27 Tomou também um copo, e, tendo dado graças, deu-lho, dizendo: “Bebei dele, todos vós28 pois isto significa meu ‘sangue do pacto’, que há de ser derramado em benefício de muitos, para o perdão de pecados. 29 Eu vos digo, porém: Doravante, de modo algum beberei deste produto da videira, até o dia em que o beberei novo, convosco, no reino de meu Pai.. . .

Assim verte a Tradução Brasileira: (Mateus 26:26-29) 26 Estando eles comendo, tomou Jesus o pão e, tendo dado graças, partiu-o e deu aos discípulos, dizendo: Tomai e comei; este é o meu corpo. 27 Tomando o cálice, rendeu graças e deu-lho, dizendo: Bebei dele todos; 28 porque este é o meu sangue, o sangue da aliança, que é derramado por muitos para remissão de pecados. 29 Mas digo-vos que desta hora em diante não beberei deste fruto da videira, até aquele dia em que o hei de beber novo convosco no reino de meu Pai.

Assim verte a Tradução Almeida: (Mateus 26:26-29) 26 Enquanto comiam, Jesus tomou o pão e, abençoando-o, o partiu e o deu aos discípulos, dizendo: Tomai, comei; isto é o meu corpo. 27 E tomando um cálice, rendeu graças e deu-lho, dizendo: Bebei dele todos; 28 pois isto é o meu sangue, o sangue do pacto, o qual é derramado por muitos para remissão dos pecados. 29 Mas digo-vos que desde agora não mais beberei deste fruto da videira até aquele dia em que convosco o beba novo, no reino de meu Pai.

O produto da videira é uma coisa da terra. Trata-se de uma coisa física.
(Lucas 22:14-18) 14 Por fim, quando chegou a hora, recostou-se à mesa, e os apóstolos com ele. 15 E ele lhes disse: “Desejei muito comer esta páscoa convosco antes de eu sofrer; 16 pois, eu vos digo: Não a comerei de novo até que se cumpra no reino de Deus.” 17 E, aceitando um copo, deu graças e disse: “Tomai isto e passai-o de um para outro entre vós; 18 pois, eu vos digo: Doravante não beberei mais do produto da videira até que chegue o reino de Deus.

Assim verte a Tradução Brasileira: (Lucas 22:14-18) 14 Chegada a hora, pôs-se Jesus à mesa, e com ele os apóstolos. 15 Disse-lhes: Tenho desejado anciosamente comer convosco esta páscoa antes da minha paixão; 16 pois vos digo que nunca mais a hei de comer, até que ela se cumpra no reino de Deus.17 Depois de receber o cálice, havendo dado graças, disse: Tomai-o e distribui-o entre vós; 18 pois vos digo que desde agora não beberei do fruto da videira, até que venha o reino de Deus.

Assim verte a Tradução Almeida: (Lucas 22:14-18) 14 E, chegada a hora, pôs-se Jesus à mesa, e com ele os apóstolos. 15 E disse-lhes: Tenho desejado ardentemente comer convosco esta páscoa, antes da minha paixão; 16 pois vos digo que não a comerei mais até que ela se cumpra no reino de Deus17 Então havendo recebido um cálice, e tendo dado graças, disse: Tomai-o, e reparti-o entre vós; 18 porque vos digo que desde agora não mais beberei do fruto da videira, até que venha o reino de Deus.

Outras ovelhas que não deste aprisco. Formarão um só rebanho. Terão a Jesus como Pastor.
Falou Jesus:
(João 10:16) 16 E tenho outras ovelhas, que não são deste aprisco; a estas também tenho de trazer, e elas escutarão a minha voz e se tornarão um só rebanho, um só pastor.

Assim verte a Tradução Almeida:
(João 10:16) 16 Tenho ainda outras ovelhas que não são deste aprisco; a essas também me importa conduzir, e elas ouvirão a minha voz; e haverá um rebanho e um pastor.

Quem são?? Onde estavam??
(Mateus 10:5-6) A estes doze enviou Jesus, dando-lhes as seguintes ordens: “Não vos desvieis para a estrada das nações, e não entreis em cidade samaritana; 6 mas, ide antes continuamente às ovelhas perdidas da casa de Israel.

Assim verte a Tradução Almeida:
(Mateus 10:5-6) 5 A estes doze enviou Jesus, e ordenou-lhes, dizendo: Não ireis aos gentios, nem entrareis em cidade de samaritanos; 6 mas ide antes às ovelhas perdidas da casa de Israel;

As outras ovelhas seriam encontradas nas nações e entre os samaritanos. Do ponto de vista de Jesus, as outras ovelhas estavam em um aprisco diferente daquele no qual ele estava cuidando naquele momento. Neste caso, ficou bem claro que havia um outro aprisco de ovelhas.
Havia as ovelhas perdidas da casa de Israel e as ovelhas que estavam entre os gentios. Neste caso, havia um outro aprisco. Tratava-se de um aprisco bem maior do que a casa de Israel.
Jesus deu o exemplo em obedecer a esta limitação temporária estabelecida pelo Pai.
(Mateus 15:24) 24 Em resposta, ele disse: “Não fui enviado a ninguém senão às ovelhas perdidas da casa de Israel.”

Assim verte a Tradução Almeida:
(Mateus 15:24) 24 Respondeu-lhes ele: Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel.

Não deixando de curar a filha daquela mulher gentia, Jesus se absteve de ajuntar estas ovelhas incircuncisas ao reino dos céus. Ele estava obedecendo ao cronograma estabelecido pelo Pai.
De que cronograma estamos falando??
(Daniel 9:24-27) 24 Setenta semanas foram determinadas sobre o teu povo e sobre a tua cidade santa, para acabar com a transgressão e encerrar o pecado, e para fazer expiação pelo erro, e para introduzir justiça por tempos indefinidos, e para apor um selo à visão e ao profeta, e para ungir o Santo dos Santos. 25 E deves saber e ter a perspicácia [de que] desde a saída da palavra para se restaurar e reconstruir Jerusalém até [o] Messias, [o] Líder, haverá sete semanas, também sessenta e duas semanas. Ela tornará [a ser] e será realmente reconstruída, com praça pública e fosso, mas no aperto dos tempos. 26 E depois das sessenta e duas semanas [o] Messias será decepado, sem ter nada para si mesmo. E a cidade e o lugar santo serão arruinados pelo povo de um líder que há de vir. E o fim disso será pela inundação. E até [o] fim haverá guerra; o que foi determinado são desolações. 27 E ele terá de manter em vigor [o] pacto para com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferenda. “E sobre a asa de coisas repugnantes haverá um causando desolação; e até a exterminação derramar-se-á a coisa determinada também sobre aquele que jaz desolado.”

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Daniel 9:24-27) 24 Setenta semanas estão decretadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade para consumir a transgressão, para dar fim aos pecados, para expiar a iniqüidade, para trazer a justiça eterna, para selar a visão e profecia e para ungir o santíssimo. 25 Sabe, pois, e entende que desde a saída da palavra para restaurar e para edificar a Jerusalém até o ungido, o príncipe, haverá sete semanas; e em sessenta e duas semanas estará redificada com rua e fosso em tempos angustiosos. 26 Depois de sessenta e duas semanas será exterminado o ungido, e não terá nada; e o povo do príncipe que há de vir, destruirá a cidade e o santuário; ele acabará num dilúvio, e até o fim haverá guerra; desolações são determinadas. 27 Ele fará uma firme aliança com muitos por uma semana; na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; sobre a asa das abominações virá o assolador; e até a consumação, que é determinada, será derramada ira sobre o assolador.

Assim verte a Tradução Almeida:
(Daniel 9:24-27) 24 Setenta semanas estão decretadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o santíssimo. 25 Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém até o ungido, o príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; com praças e tranqueiras se reedificará, mas em tempos angustiosos. 26 E depois de sessenta e duas semanas será cortado o ungido, e nada lhe subsistirá; e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até o fim haverá guerra; estão determinadas assolações. 27 E ele fará um pacto firme com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador; e até a destruição determinada, a qual será derramada sobre o assolador.

O que notamos??
1.      haverá sete semanas; haverá sete semanas
2.      também sessenta e duas semanas.; e sessenta e duas semanas
3.      E depois das sessenta e duas semanas [o] Messias será decepado; E depois de sessenta e duas semanas será cortado o ungido,
4.      Ele fará uma firme aliança com muitos por uma semana; E ele fará um pacto firme com muitos por uma semana.
5.      e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferenda; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação;

Notamos que há três períodos distintos de tempo. Sete semanas que correspondem a quarenta e nove anos, sessenta e duas semanas que correspondem a quatrocentos e trinta e quatro anos e uma semana, que corresponde a sete anos. Cada semana corresponde a sete anos.
Notamos também a indicação de um acontecimento na metade da última semana.
Quando começaria a contagem das semanas?? Seria no momento da saída de uma “palavra” para se reconstruir o templo. Depois da palavra haveria o período de sete semanas para dar início a reconstrução do templo de Jerusalém.
Quatrocentos e trinta e quatro anos depois da saída desta mesma “palavra”, apareceria o ungido, ou o messias. Isto ocorreu no ano 29 EC. Neste ano Jesus foi “ungido” diretamente por Jeová e não por um humano, como no caso de Saul, Davi e outros “ungidos”.
Na metade desta última semana, o “ungido” seria morto. Isto ocorreu no ano 33 EC.
Durante esta última semana seria mantido o pacto para com “muitos”. O final desta semana ocorreu no ao 36 EC.
O que aconteceria no final desta semana??
Aconteceu algo inesperado para os discípulos de Jesus.
Muito embora Jesus já tivesse avisado sobre a existência de outras ovelhas que seriam adicionadas ao rebanho , ovelhas que não pertenciam a casa de Israel, passando a formar um único rebanho, estes homens mantinham-se sentindo repugnância dos gentios.
Embora Jesus lhes tivesse pedido para manterem-se ocupados com as ovelhas perdidas da casa de Israel, Jesus não lhe pediu para que sentissem repugnância de gentios incircuncisos. Isto era um “velho costume” que a casa de Israel praticava, achando que estavam agradando a Jeová.
Foi mantido um pacto com muitos por uma semana (sete anos)?? Sim.
Quando começou?? No ano 29 EC.
Quando se encerou este pacto?? No ano 36 EC.
Qual era o pacto?? Era o pacto para o reino dos céus. Durante esta semana apenas os judeus (a casa de Israel) estavam sendo convidados a entrar no reino.
Durante esta semana, o pacto foi mantido com exclusividade para os judeus (a casa de Israel).
O que ocorreu no final desta semana??
(Atos 10:24-29) 24 No dia seguinte entrou em Cesaréia. Cornélio, naturalmente, esperava-os e havia reunido seus parentes e amigos íntimos. 25 Quando Pedro entrou, Cornélio foi ao seu encontro, prostrou-se aos pés dele e prestou-lhe homenagem. 26 Mas Pedro ergueu-o, dizendo: “Levanta-te; eu mesmo também sou homem.” 27 E, conversando com ele, entrou e achou muitas pessoas reunidas, 28 e disse-lhes: Vós bem sabeis quão ilícito é para um judeu juntar-se ou chegar-se a um homem de outra raça; contudo, Deus mostrou-me que eu não chamasse nenhum homem de aviltado ou impuro. 29 Por isso vim, realmente sem objeção, quando fui chamado. Portanto, indago a razão pela qual me mandastes chamar.”

Assim verte a Tradução Almeida:
(Atos 10:24-29) 24 No outro dia entrou em Cesaréia. E Cornélio os esperava, tendo reunido os seus parentes e amigos mais íntimos. 25 Quando Pedro ia entrar, veio-lhe Cornélio ao encontro e, prostrando-se a seus pés, o adorou. 26 Mas Pedro o ergueu, dizendo: Levanta-te, que eu também sou homem. 27 E conversando com ele, entrou e achou muitos reunidos, 28 e disse-lhes: Vós bem sabeis que não é lícito a um judeu ajuntar-se ou chegar-se a estrangeiros; mas Deus mostrou-me que a nenhum homem devo chamar comum ou imundo; 29 pelo que, sendo chamado, vim sem objeção. Pergunto pois: Por que razão mandastes chamar-me?

Bem, Pedro estava com um problema. Ele precisava fazer algo que ia de encontro ao seu sentimento.
Embora Jesus tivesse se chegado a samaritanos em suas aldeias e comido com eles, Pedro via como ilícito chegar-se até um gentio. Pedro não queria se sentir aviltado por ter se achegado a um gentio.
- “Vós bem sabeis quão ilícito para mim é estar aqui nesta casa. Logo, pergunto o motivo de terem me chamado”.
Cornélio passou a responder a Pedro sobre o motivo de ter sido chamado à sua casa, algo que era ilícito para ele (Pedro):
(Atos 10:30-33) 30 Concordemente, Cornélio disse: “Há quatro dias, a contar desta hora, eu estava orando na minha casa, à nona hora, quando, eis que um homem em roupa vistosa estava em pé na minha frente 31 e disse: ‘Cornélio, tua oração tem sido ouvida favoravelmente e as tuas dádivas de misericórdia têm sido lembradas diante de Deus. 32 Envia, portanto, a Jope e manda chamar Simão, que é cognominado Pedro. Este homem está sendo hospedado na casa de Simão, o curtidor, à beira do mar.’ 33 Portanto enviei imediatamente a ti, e tu fizeste bem em vir para cá. E agora estamos aqui todos presentes perante Deus para ouvir todas as coisas que foste mandado dizer por Jeová.”

Assim verte a Tradução Almeida:
(Atos 10:30-33) 30 Então disse Cornélio: Faz agora quatro dias que eu estava orando em minha casa à hora nona, e eis que diante de mim se apresentou um homem com vestiduras resplandecentes, 31 e disse: Cornélio, a tua oração foi ouvida, e as tuas esmolas estão em memória diante de Deus. 32 Envia, pois, a Jope e manda chamar a Simão, que tem por sobrenome Pedro; ele está hospedado em casa de Simão, curtidor, à beira-mar. 33 Portanto mandei logo chamar-te, e bem fizeste em vir. Agora pois estamos todos aqui presentes diante de Deus, para ouvir tudo quanto te foi ordenado pelo Senhor.

Bem, Pedro então começou a falar sobre Jesus.
Para a surpresa de Pedro, o que ocorreu enquanto ele ainda falava??
(Atos 10:44-48) 44 Enquanto Pedro ainda falava sobre estes assuntos, caiu o espírito santo sobre todos os que ouviam a palavra. 45 E os fiéis que tinham vindo com Pedro, que eram dos circuncisos, ficaram pasmados, porque a dádiva gratuita do espírito santo estava sendo derramada também sobre pessoas das nações. 46 Pois, ouviam-nos falar em línguas e magnificar a Deus. Pedro respondeu então: 47 Pode alguém proibir a água, de modo que estes não sejam batizados, sendo que receberam o espírito santo assim como nós?” 48 Com isso mandou que fossem batizados no nome de Jesus Cristo. Solicitaram-lhe, então, que permanecesse alguns dias.

Assim verte a Tradução Almeida:
Atos 10:44-48) 44 Enquanto Pedro ainda dizia estas coisas, desceu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra. 45 Os crentes que eram de circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que também sobre os gentios se derramasse o dom do Espírito Santo; 46 porque os ouviam falar línguas e magnificar a Deus. 47 Respondeu então Pedro: Pode alguém porventura recusar a água para que não sejam batizados estes que também, como nós, receberam o Espírito Santo? 48 Mandou, pois, que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Então lhe rogaram que ficasse com eles por alguns dias.
Não podemos deixar passar despercebido o seguinte fato: Estes homens receberam espírito santo antes de serem batizados em água. Não estavam sendo aprovados pelos já convidados. Não estavam sendo convidados pelos já convidados.
Os já convidados foram chamados para serem testemunhas de que outros também estavam sendo convidados.
Não podemos esquecer outro fato: Estes homens (gentios), embora fossem reprovados do ponto de vista dos já discípulos de Jesus (judeus), receberam o espírito santo de Deus sem qualquer aprovação antecipada destes já discípulos.
Só nós os limpos é que recebemos o espírito santo” – e agora, o que os discípulos de Jesus, que faziam parte da casa de Israel, diriam aos aviltados aos seus olhos, aviltados que estavam recebendo o espírito santo??
Para Pedro e os demais discípulos de Jesus, chamados de fiéis e crentes, aqueles gentios nunca receberiam tal espírito santo da parte de Deus, logo, ficaram maravilhados, ficaram pasmados, ficaram surpresos, pois aquilo que havia acontecido ali era algo totalmente inesperado para eles. Tratava-se de algo que fugia ao controle destes humanos. O que estava acontecendo não era por vontade daquele que falava (Pedro).
Deus estava derramando Seu espírito santo sobre pessoas que eles (judeus) consideravam impuras, isto é, pessoas que eles desaprovavam??
Como os demais discípulos de Jesus passaram a ver este inesperado acontecimento?? Houve aprovação ou desaprovação??
(Atos 11:1-4) 11 Ora, os apóstolos e os irmãos que estavam na Judéia ouviram que pessoas das nações também receberam a palavra de Deus. De modo que, quando Pedro subiu a Jerusalém, os [patrocinadores] da circuncisão começaram a contender com ele, dizendo que ele tinha ido à casa de homens incircuncisos e havia comido com eles. Em vista disso, Pedro principiou e prosseguiu a explicar-lhes as circunstâncias, dizendo:

Assim verte a Tradução Almeida:
(Atos 11:1-4) 1 Ora, ouviram os apóstolos e os irmãos que estavam na Judéia que também os gentios haviam recebido a palavra de Deus. 2 E quando Pedro subiu a Jerusalém, disputavam com ele os que eram da circuncisão, 3 dizendo: Entraste em casa de homens incircuncisos e comeste com eles. 4 Pedro, porém, começou a fazer-lhes uma exposição por ordem, dizendo:

Com que olhos podiam estes homens verem algo como isto, isto é, Pedro sentar-se para comer com pessoas aviltadas??
Será que se reuniram voluntariamente para uma grande e alegre comemoração em face de incircuncisos terem sido convidados para o reino??
Obviamente, estes discípulos de Jesus só poderiam ver tal ação de Pedro como um pecado da parte dele. Pedro estava se aviltando ao se misturar com aviltados. Estes outros discípulos de Jesus se sentiram ofendidos por estas ações de Pedro em relação aos aviltados incircuncisos.
O que fizestes Pedro?? Entrastes na casa de um homem incircunciso e comeste com ele??
Pedro tinha de se explicar, não tinha?? O fato de Pedro confessar para Cornélio que estar ali em sua casa seria um pecado para ele, já nos mostra o que sentiam estes discípulos de Jesus pelos incircuncisos, inclusive Pedro. Eles continuavam a ver os incircuncisos como pessoas aviltadas?? Sim, e como pessoas aviltadas que eram, não se poderia se deixar aviltar pela companhia de tais pessoas aviltadas. O sentimento era óbvio e revelado pelas palavras e ações destes já discípulos de Jesus em relação aos “aviltados gentios”.
O fato de sentar-se para comer com um aviltado incircunciso traria aviltamento para discípulos de Jesus?? Bem, a atitude e as palavras de Pedro e dos demais “discípulos” revelam seus sentimentos em relação aos aviltados incircuncisos.
Pedro, você foi ao ponto de comer com eles??
Pedro foi convocado para dar explicações sobre suas inusitadas ações com os incircuncisos, ações consideradas como pecado.
Depois de lhes dar outros pormenores, Pedro finalmente lhes afirmou:
(Atos 11:15-18) ’ 15 Mas, quando eu principiei a falar, caiu sobre eles o espírito santo, assim como tinha também caído sobre nós, no princípio. 16 Em vista disso lembrei-me da declaração do Senhor, como costumava dizer: ‘João, da sua parte, batizou com água, mas vós sereis batizados em espírito santo.’ 17 Se Deus, portanto, deu a mesma dádiva gratuita a eles como também dera a nós, os que temos crido no Senhor Jesus Cristo, quem era eu para poder obstar a Deus?” 18 Ora, quando ouviram estas coisas, assentiram, e glorificaram a Deus, dizendo: “Pois bem, Deus tem concedido também a pessoas das nações o arrependimento com a vida por objetivo.”

Assim verte a Tradução Almeida:
Atos 11:15-18) 15 Logo que eu comecei a falar, desceu sobre eles o Espírito Santo, como também sobre nós no princípio. 16 Lembrei-me então da palavra do Senhor, como disse: João, na verdade, batizou com água; mas vós sereis batizados no Espírito Santo. 17 Portanto, se Deus lhes deu o mesmo dom que dera também a nós, ao crermos no Senhor Jesus Cristo, quem era eu, para que pudesse resistir a Deus? 18 Ouvindo eles estas coisas, apaziguaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: Assim, pois, Deus concedeu também aos gentios o arrependimento para a vida.
Pudemos perceber que Jeová não pediu permissão para dar o Seu espírito santo para aviltados incircuncisos. Percebemos que se dependesse destes homens, os aviltados incircuncisos não receberiam o espírito santo. Não receberiam nem mesmo o privilégio de poderem sentar e comer com os já discípulos de Jesus.
Ora, se Deus assim o fez, quem sou eu para resistir a Ele??
Depois de Jeová ter marcado a sua posição em relação aos aviltados incircuncisos, será que os demais discípulos de Jesus modificaram alegremente a sua atitude em relação aos aviltados incircuncisos??
O que o relato mostra??
(Atos 11:19-20) 19 Conseqüentemente, os que tinham sido espalhados pela tribulação que surgiu por causa de Estêvão foram até a Fenícia, e Chipre, e Antioquianão falando a palavra a ninguém, senão a judeus. 20 No entanto, dentre eles havia alguns homens de Chipre e de Cirene, que vieram a Antioquia e começaram a falar ao povo que falava grego, declarando as boas novas do Senhor Jesus.

Assim verte a Tradução Almeida:
(Atos 11:19-20) 19 Aqueles, pois, que foram dispersos pela tribulação suscitada por causa de Estêvão, passaram até a Fenícia, Chipre e Antioquianão anunciando a ninguém a palavra, senão somente aos judeus. 20 Havia, porém, entre eles alguns cíprios e cirenenses, os quais, entrando em Antioquia, falaram também aos gregos, anunciando o Senhor Jesus.

O que fizeram estes discípulos de Jesus??
·         não falando a palavra a ninguém, senão a judeus.
·         não anunciando a ninguém a palavra, senão somente aos judeus.
Estes homens não conseguiam mudar os seus sentimentos em relação aos aviltados incircuncisos. Comprovou-se que os discípulos de Jesus ainda acompanhavam os sentimentos de toda a nação judaica. Estes homens precisavam de tempo para mudarem os seus sentimentos em relação aos aviltados incircuncisos. Este homens, que já eram discípulos de Jesus, continuavam sentindo-se muito mais limpos que os incircuncisos.
Os que habitavam em Jerusalém não cederam à realidade revelada por Jeová. Os habitantes de Jerusalém resistiam à realidade revelada diretamente a eles pelo Pai Jeová.
Quem cedeu??
·         No entanto, dentre eles havia alguns homens de Chipre e de Cirene, que vieram a Antioquia e começaram a falar ao povo que falava grego
·         Havia, porém, entre eles alguns cíprios e cirenenses, os quais, entrando em Antioquia, falaram também aos gregos
Somente os judeus naturais de Chipre e Cirene é que tomaram a iniciativa de falar abertamente aos gregos.
O que percebemos??
Percebemos que no ano 36 EC aconteceu algo que independia da ação voluntária do já discípulo de Jesus. Percebemos que aconteceu algo que ia de encontro ao sentimento dos já discípulos de Jesus (os judeus, ou seja, a casa de Israel).
Percebemos que foi neste ano 36 EC, que Jeová marcou o início da união entre os apriscos das ovelhas.
Percebemos que a partir do ano 36 EC não mais havia diferença no “tratamento” dado às ovelhas, pois o Pai tomou a iniciativa em revelar a unidade dos apriscos de ovelhas.
Percebemos uma resistência da casa de Israel dos já discípulos de Jesus em aceitar esta realidade informada pelo Pai Celestial.
Já imaginaram o que os judeus que não eram discípulos de Jesus começaram a sentir ao ver seus compatriotas comendo e bebendo com incircuncisos??
Como pode a nação santa se misturar com os incircuncisos??
Certamente que fazer tais coisas e continuara a morar em Jerusalém estava ficando cada vez mais difícil, não é mesmo??
Imagine quanta inimizade devem ter despertado aqueles que passaram a ver os incircuncisos como reais irmãos, sem a existência daquele imaginário muro separador, muro este, plenamente idolatrado pelo povo escolhido de Deus por milênios.
Saindo de um aprisco restrito à casa de Israel, passou a existir um grande aprisco mundial, pois todas as nações estavam recebendo o mesmíssimo tratamento.
Percebemos tratar-se de acontecimento memorável. A partir do ano 36 EC, o reino dos céus passava a englobar toda a terra e não apenas a terra de Canaã, ou seja, ao território da nação de Israel. Pelo menos, o povo escolhido estava tomando ciência deste fato criado pelo Pai Jeová.
Percebemos que se iniciava assim uma nova fase do reino dos céus. Tratava-se de uma fase que abrangia toda a terra. A partir do ano 36 EC o reino estava adotando todos os aviltados incircuncisos como “convidados”.
O Pai informou aos discípulos de Jesus sobre esta Sua decisão. O Pai revelou de forma prática esta Sua decisão. Tratava-se do cumprimento do cronograma existente na mente do Pai.
Percebemos que os judeus se viam e se sentiam como os favoritos de Jeová. Assim, os discípulos de Jesus continuavam achando-se favoritos de Jeová, pelo fato de Jeová estar mantendo um relacionamento diferenciado com eles naquela semana de sete anos. Tratava-se de um relacionamento temporário e com um sábio objetivo.
Conforme já visto acima, Jesus havia pedido que eles não se desviassem para as cidades samaritanas e nem para os gentios, concentrando-se unicamente nas ovelhas perdidas da casa de Israel.
Jesus cumpriu este mandamento do Pai, no entanto, a sua forma de obedecer a este mandamento mostrou ser bem diferente da forma como os seus discípulos obedeciam ao mesmo mandamento. Jesus revelava a correta forma de se obedecer a este mandamento do Pai.
Não se tratava de favoritismo do Pai em relação à casa de Israel.
Os judeus podiam sentir-se favoritos, no entanto, o sentimento do Pai não era este.
Favoritismo – esta é a definição dada por certo dicionário (Houaiss): ...preferência que soberanos ou pessoas poderosas concedem a seus favoritos....
favoritismo
s.m. (1881) pol 1 preferência que se dá ao favorito 1.1 preferência que soberanos ou pessoas poderosas concedem a seus favoritos 2 regime (político, administrativo etc.) que concede compensações ou privilégios por influência, amizade, parentesco etc., sem levar em consideração valores como competência, merecimento e honestidade ¤ etim favorito -ismo, prov. por infl. do fr. favoritisme 'id.' ¤ sin/var afilhadismo, cocha, compadrice, compadrio, filhotismo, nepotismo, preferência, proteção, validismo
A posterior ação de Jeová no ano 36 EC revelou a inexistência de favoritismo tanto por parte Dele, quanto da parte de Jesus em relação aos israelitas (judeus).
Não se tratava de um relacionamento baseado no favoritismo e no protecionismo.
O Pai já havia falado sobre isso para o mensageiro Amós:
(Amós 3:1-2) 3 “Ouvi esta palavra que Jeová falou a vosso respeito, ó filhos de Israel, concernente à família inteira que fiz subir da terra do Egito, dizendo: Somente a vós vos conheci dentre todas as famílias do solo. Por isso ajustarei contas convosco por todos os vossos erros.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Amós 03:1) 1 Ouvi esta palavra que o Senhor fala contra vós, filhos de Israel, contra toda a família que fiz subir da terra do Egito, dizendo: 2 De todas as famílias da terra só a vós vos tenho conhecido; portanto eu vos punirei por todas as vossas iniqüidades.

O Pai Jeová deixou bem claro que não se tratava de protecionismo, muito embora fosse um relacionamento único.
Exatamente por eu ter um relacionamento único convosco é que Eu ajustarei contas convosco, trazendo punições sobre vós por causa de vossas iniquidades.
Até o ano 36 EC era realmente um relacionamento único.
Quem revelou estar decepcionado com esta revelação??
Os discípulos de Jesus, pois estes, não haviam removido de si os seus anteriores sentimentos pelos aviltados incircuncisos. Nem mesmo os apóstolos o haviam feito. Tais sentimentos contra os aviltados incircuncisos eram frutos da informação deturpada existente na mente dos judeus, ou seja, toda a casa de Israel. A todo aquele que mais se dá, dele será mais exigido.
Sentindo-se filhos exclusivos e/ou filhos favoritos, este humanos passaram a desvalorizar os gentios (seus irmãos), relegando-os à condição de “aviltados” vasos próprios para a destruição.
No entanto, Jeová não via as coisas desta forma. Jeová não acompanhava os judeus neste sentimento que tinham pelos aviltados incircuncisos.
Por não saberem de toda a informação existente na mente do Pai, por não prestarem a atenção às informações dadas a eles pelos mensageiros (profetas), eles presumiram ser o filho único, quando na verdade, eram apenas o filho primogênito.
Alguém poderia perguntar: Havia uma diferença no tratamento, não havia??
Estava sendo dada uma atenção especial para a casa de Israel, não estava?? Sim, realmente estava.
Tratava-se de condição temporária, não é verdade?? Sim, foi exatamente isto o que a realidade revelou.
O Pai via os incircuncisos com os mesmos olhos com que Ele via os judeus circuncisos?? Sim, com o mesmíssimo olho, atribuindo a todos o mesmíssimo valor.
Assim, podemos perguntar: Desde quando os humanos passaram a ter o mesmo valor diante do Pai?? Desde sempre. Desde o princípio cada humano individual tem o mesmíssimo valor diante do Pai. O Pai sempre foi e sempre será Imparcial.
Aquele que estava recebendo atenção em primeiro lugar era especial em relação aos demais?? Não, não era. Alguém tinha de ser o primeiro. Esta foi a forma como o Pai decidiu fazer as coisas. Ele tinha bons e sábios motivos para fazer as coisas desta forma.
Ele sabia o que isto poderia gerar nos corações dos escolhidos para serem os primeiros.
O ponto de vista do Pai, Aquele que escolhia, era um, enquanto o ponto de vista do humano escolhido, era outro. Quem escolhe sabe o motivo exato de ter escolhido, no entanto, o escolhido poderá “presumir” o motivo de ter sido escolhido. Ele só terá certeza do motivo, quando Aquele que o escolheu lhe revelar o real motivo de tê-lo escolhido. Até este momento da revelação, o que falará a fará aquele que foi primeiro a ser escolhido?? Deverá se enaltecer em relação àquele que não foi escolhido??
Imaginemos agora o que se passou na cabeça daquele humano que considerava e tratava o aviltado incircunciso como alguém desprezado por Jeová, o seu Deus, quando ele testemunhou Jeová, o seu Deus, dando o espírito santo para um aviltado incircunciso exatamente assim como havia dado pra ele.
Que importância passou a ter o ano 36 EC, tanto para a casa de Israel como para os gentios incircuncisos??
O ano 36 EC foi o ano escolhido por Jeová para revelar de forma prática para toda a humanidade que não havia diferença entre a casa de Israel e os gentios incircuncisos. Embora a casa de Israel afirmasse haver diferença e tratasse os gentios de acordo com seu sentimento de superioridade, Jeová mostrou neste memorável ano, que todos eram iguais perante Ele. Havia um erro, no entanto, o erro estava naquele que havia sido o primeiro a ser escolhido, pois ele havia “presumido” ser especial, e havia passado a desenvolver um sentimento pelos demais, segundo a sua conclusão em relação ao fato de estarem convivendo com Jeová qual Deus para eles. Desta forma, o primeiro escolhido passou a desenvolver um sentimento altivo em relação ao não escolhido.
A forma como Jeová decidiu fazer as coisas mostrou-se bem educativa, não se mostrou??
VERBOS NA 1ª PESSOA DO SINGULAR (EU)

NASCER DE NOVO // VER O REINO // ENTRAR NO REINO // VINHO VELHO
Para um dos homens que Jesus havia chamado de cegos, ele afirmou: “Se você não nascer de novo, não poderá ver o reino”. Somente depois de você ver o reino é que poderá desejar entrar e depois entrar nele. Dar meia volta, abandonar o velho espírito e adquirir um novo espírito, um espírito oposto. Você tem de andar no sentido oposto ao que você andou até hoje. Valores opostos, sentimentos opostos. Carne e espírito. Um VALORIZA a carne e o outro VALORIZA o espírito. O que tem nascido de carne valoriza as coisas da carne (carnais, tudo o que se pode ver e tocar), enquanto que o que tem nascido de espírito valoriza as coisas do espírito (espirituais, que não se pode ver, mas que se pode sentir); valoriza os sentimentos. Um acumula tesouros carnais e o outro acumula tesouros espirituais. Se você tiver um “conceito carnal”, resultado de uma “visão carnal”, você valorizará as “coisas carnais” e desejará ter as coisas carnais. A visão carnal e o conceito carnal impedem você de ver e de entrar no reino. De forma oposta, aquele que obtiver a “visão espiritual”, terá o “conceito espiritual” e consequentemente valorizará as “coisas espirituais” e desejará ter as coisas espirituais. Não se pode ter os dois conceitos ao mesmo tempo.
As “coisas espirituais” estão diretamente relacionadas com os SENTIMENTOS, na verdade, trata-se dos sentimentos que Jesus mostrou ter, ou seja, os sentimentos que fazem parte da personalidade de Jesus. São os sentimentos que caracterizam um súdito do reino de Deus. Jesus afirmou: “Eu e o Pai somos um”. Decerto, Jesus mostrou ter os mesmos sentimentos do Pai.
Para você poder ver o reino de Deus, você precisa primeiro nascer do espírito.
(João 3:1-8) Ora, havia um homem dos fariseus, cujo nome era Nicodemos, um governante dos judeus. Este veio a ele de noite e disse-lhe: “Rabi, sabemos que tu, como instrutor, tens vindo de Deus; pois, ninguém pode realizar esses sinais que tu realizas, a menos que Deus esteja com ele.” Em resposta, Jesus disse-lhe: “Digo-te em toda a verdade: A menos que alguém nasça de novoNÃO PODE VER o reino de Deus.” Nicodemos disse-lhe: “Como pode um homem nascer, sendo velho? Será que pode entrar pela segunda vez na madre de sua mãe e nascer?” Jesus respondeu: “Eu te digo em toda a verdade: A menos que alguém nasça de água e espíritoNÃO PODE ENTRAR no reino de Deus. O que tem nascido da carne é carne, e o que tem nascido do espírito é espírito. Não te maravilhes por eu te dizer: Vós tendes de nascer de novo. O vento sopra para onde quer, e ouves o som dele, mas não sabes donde vem e para onde vai. Assim é todo aquele que tem nascido do espírito.”

COMO PODE UM HOMEM NASCER, SENDO VELHO? REALMENTE, NÃO SE PÕE VINHO NOVO EM ODRES VELHOS, NINGUÉM, TENDO BEBIDO VINHO VELHO, QUER O NOVO, POIS ESTÁ ACOSTUMADO AO SABOR DO VINHO VELHO. O VINHO É O ENSINO. O NOVO ENSINO DE JESUS NÃO REMENDAVA O VELHO ENSINO, O NOVO ENSINO DE JESUS SIMPLESMENTE SUBSTITUÍA O VELHO ENSINO. Um novo espírito, um espírito que substitua o espírito atual, o velho espírito que ainda está em vós. O velho espírito é repleto de SENTIMENTOS velhos que geram ações velhas. Jesus estava trazendo um novo espírito repleto de SENTIMENTOS novos, que gerariam ações novas. Eram espíritos opostos. É óbvio que se tratava de sentimentos opostos. Estes homens tinham uma disposição interior 100% oposta a disposição interior que deviam ter.
Como um homem nasce de espírito?? Eles tinham um espírito de “justiceiro.” Precisavam ter um espírito de “perdoador”. Tinham que nascer de novo, não tinham??
Não podia se tratar de receber o espírito santo para realizar milagres ou outra obra qualquer, pois este humano continuaria com o seu livre-arbítrio, assim como aquele profeta sem nome acima mencionado. A pessoa que realizar milagres após ter recebido o espírito santo pode decidir não perdoar a dívida de um outro humano, não pode?? Certamente. Ele pode guardar ressentimento de uma ofensa contra ele, não pode?? Certamente. Ele pode decidir não perdoar algum pecado de algum pecador. Ele também pode exaltar-se sobre outros exatamente por ter recebido esta função, não pode?? Certamente. Ele pode decidir não amar o inimigo, não pode?? Certamente. Ele continua com o seu livre-arbítrio. Ele não se torna uma marionete. O próprio Jesus afirmou que pessoas poderiam tê-lo como seu Senhor, chamá-lo de Senhor, receber espírito santo e realizar obras poderosas em nome de Jesus, e, no entanto, não conseguir entrar no reino de Deus. Mateus 7:21-23) 21 Nem todo o que me disser: ‘Senhor, Senhor’, entrará no reino dos céus, senão aquele que FIZER vontade de meu Paique está nos céus.

Fica claro que entrar no reino é muito mais do que receber o espírito santo.
Ficou claro que adorar a Deus em espírito não é igual a receber o espírito santo.
A mudança de personalidade não é um milagre, pois seria afrontar o livre-arbítrio daquele que recebe o espírito santo. Obediência é uma questão de livre decisão pessoal.
Segundo as palavras de Jesus, quem consegue entrar no reino?? Aquele que obedece ao Pai.
Consegue entrar no reino aquele que “obedece” ao Pai.
O que acontecerá com aquele que obedece ao Pai?? Aquele que me ama obedece as minhas palavras.
(João 14:23-24) 23 Em resposta, Jesus disse-lhe: “Se alguém me amar, observará a minha palavra, e meu Pai o amará, e nós IREMOS a ele e faremos a nossa residência com ele. 24 Quem não me ama, não observa as minhas palavras; e a palavra que estais ouvindo não é minha, mas pertence ao Pai que me enviou.

Assim verte a Tradução Almeida:
(João 14:23-24) 23 Respondeu-lhe Jesus: Se alguém me amar, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e VIREMOS a ele, e faremos nele morada. 24 Quem não me ama, não guarda as minhas palavras; ora, a palavra que estais ouvindo não é minha, mas do Pai que me enviou.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 14:23-24) 23 Respondeu Jesus: Se alguém me amar, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e nós VIREMOS a ele e faremos nele morada. 24 Quem me não ama, não guarda as minhas palavras; a palavra que estais ouvindo, não é minha, mas do Pai que me enviou.
Assim verte a Edição Pastoral:
(João 14:23-24) 23 Jesus respondeu: «Se alguém me ama, guarda a minha palavra, e meu Pai o amará. Eu e meu Pai VIREMOS e faremos nele a nossa morada. 24 Quem não me ama, não guarda as minhas palavras. E a palavra que vocês ouvem não é minha, mas é a palavra do Pai que me enviou.

Mais uma vez chamo a atenção para o fato do reino dos céus acontece aqui no planeta terra e não nos céus literais, local de habitação do Pai. Fica claro que o humano não precisa se deslocar para os céus literais. Estando Jesus aqui na terra, ele afirmou: Eu e o Pai viremos até o obediente e faremos nele a nossa morada.
·         e nós IREMOS a ele e faremos a nossa residência com ele.
·         e VIREMOS a ele, e faremos nele morada.
·         e nós VIREMOS a ele e faremos nele morada.
·         Eu e meu Pai VIREMOS e faremos nele a nossa morada.
Quando se daria tal vinda de Jesus e do Pai para morar com o discípulo obediente às palavras de Jesus??
Se daria a partir do momento em que o discípulo decidisse ser obediente.
Se tratava de algo individual: Eu e o Pai viremos morar naquele que obedece estas minhas palavras.
As palavras não são minhas, elas são palavras do Pai.
Desta forma, aquele que obedece aos mandamentos revela concordar com os mandamentos. Desta forma ele revela ter um coração no qual tanto Jesus quanto o Pai têm um bom ambiente para morarem. Sendo o Pai aquele que criou o livre-arbítrio, certamente ele só residirá no coração daquele que concorda plenamente com aquilo que tem no coração Dele mesmo.
Qual é a fonte do mandamento?? O que afirmou Jesus??
·         e a palavra que estais ouvindo não é minha, mas pertence ao Pai que me enviou.
·         ora, a palavra que estais ouvindo não é minha, mas do Pai que me enviou.
·         a palavra que estais ouvindo, não é minha, mas do Pai que me enviou.
·         E a palavra que vocês ouvem não é minha, mas é a palavra do Pai que me enviou.
A Fonte do mandamento é Jeová. A boca fala daquilo que o coração está cheio. Da boca do Pai sairá aquilo que enche o coração do Pai.
Neste caso, passamos a perceber que passaria a existir uma unidade de coração entre o Pai e “aquele que obedece”. Entre o Pai e este “novo obediente” passaria a existir o mesmo tipo de unidade existente entre Jesus e o Pai.
Onde existiria a unidade?? Em que lugar existiria esta unidade?? No coração, no lugar invisível.

Jesus estava interligado a seu Pai através do seu coração. O coração de Jesus e o coração do Pai estavam interligados, formando uma unidade.
Como se revelaria esta unidade??
Jesus revelou o como: “O Filho só faz aquilo que ele observa o Pai fazer”.
(João 5:19) 19 Portanto, em resposta, Jesus prosseguiu a dizer-lhes: “Digo-vos em toda a verdade: O Filho não pode fazer nem uma única coisa de sua própria iniciativa, mas somente o que ele observa o Pai fazer. Porque as coisas que Este faz, estas o Filho faz também da mesma maneira.

Assim verte a Tradução Almeida:
(João 5:19) 19 Disse-lhes, pois, Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que o Filho de si mesmo nada pode fazer, senão o que vir o Pai fazer; porque tudo quanto ele faz, o Filho o faz igualmente.
Assim verte a Edição Pastoral:
(João 5:19) 19 Então Jesus disse às autoridades dos judeus: «Eu garanto a vocês: o Filho não pode fazer nada por sua própria conta; ele faz apenas o que vê o Pai fazer. O que o Pai faz, o Filho também faz.

Esta unidade seria revelada de forma prática nas palavras e nas ações deste “novo obediente”. O “novo obediente” seria um copiador do Pai. Por ser um filho, o “novo obediente” seria um copiador de Jesus, o Filho.
As obras do filho devem ser idênticas às obras do Pai.
Desta forma o humano mostra ser filho.
Assim falou Jesus sobre este assunto:
(João 8:37-39) 37 Sei que sois descendência de Abraão; mas vós buscais matar-me, porque a minha palavra não faz progresso entre vós. 38 Eu falo das coisas que vi junto de meu Pai; e vós, portanto, fazeis as coisas que ouvistes de vosso pai.” 39 Em resposta, disseram-lhe: “Nosso pai é Abraão.” Jesus disse-lhes: “Se sois filhos de Abraão, fazei as obras de Abraão.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 8:37-39) 37 Sei que sois descendência de Abraão; mas procurais tirar-me a vida, porque a minha palavra não cabe em vós. 38 Eu falo o que tenho visto na presença de meu Pai; e vós fazeis o que ouvistes de vosso pai. 39 Responderam-lhe eles: Nós somos filhos de Abraão. Disse-lhes Jesus: Se sois filhos de Abraão, fazei as obras de Abraão;

Esta foi a verdade indicada por Jesus: Os filhos copiam as obras de seus pais. Os filhos se mostram filhos quando repetem as obras realizadas por seus pais.
Jesus falou ainda mais:
(João 8:41-42) 41 Vós fazeis a obra de vosso pai.” Disseram-lhe: “Não nascemos de fornicação; temos um só Pai, Deus.” 42 Jesus disse-lhes: “Se Deus fosse o vosso Pai, vós me amaríeis, pois procedi de Deus e aqui estou. Nem tampouco vim de minha própria iniciativa, mas Este me enviou.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 8:41-42) 41 Vós fazeis as obras de vosso pai. Responderam-lhe eles: Nós não somos bastardos; temos um pai que é Deus. 42 Replicou-lhes Jesus: Se Deus fosse vosso Pai, vós me amaríeis; porque eu vim de Deus e estou aqui; pois não vim de mim mesmo, mas ele me enviou.

Se Deus fosse o vosso Pai, vós me amaríeis, pois Deus me ama. Se Deus fosse o vosso Pai estaríeis unidos a Ele através do coração. Se Deus fosse o vosso Pai vós estaríeis praticando as obras de Deus, pois Deus é Amor.
Novamente, Jesus associa o ser filho com o praticar as mesmas obras praticadas pelo Pai.
(João 10:37-38) 37 Se não faço as obras de meu Pai, não me acrediteis. 38 Se as faço, porém, mesmo que não me acrediteis, acreditai nas obras, a fim de que saibais e continueis a saber que o Pai está em união comigo e eu em união com o Pai.”. . .

Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 10:37-38) 37 Se não faço as obras de meu Pai, não me creiais; 38 mas se as faço, embora não me creiais, crede nas obras, para que conheçais e compreendais que o Pai está em mim, e eu estou no Pai.
Agora Jesus fala com Filipe:
(João 14:8-11) Filipe disse-lhe: “Senhor, mostra-nos o Pai, e isso chega para nós.” Jesus disse-lhe: “Tenho estado tanto tempo convosco e ainda não vieste a conhecer-me, Filipe? Quem me tem visto, tem visto [também] o Pai. Como é que dizes: ‘Mostra-nos o Pai’? 10 Não acreditas que eu esteja em união com o Pai e que o Pai esteja em união comigo? As coisas que vos digo não falo da minha própria iniciativa; mas o Pai, que permanece em união comigo, está fazendo as suas obras. 11 Acreditai-me que estou em união com o Pai e que o Pai está em união comigo; senão, acreditai por causa das próprias obras.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 14:8-11) 8 Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. 9 Disse-lhe Jesus: Há tanto tempo que estou convosco, e não me tens conhecido, Filipe? quem me vê a mim, vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai? 10 Não crês que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo, não as digo por mim mesmo; mas o Pai que permanece em mim, faz as suas obras. 11 Crede-me que eu estou no Pai, e o Pai em mim; ou senão, crede ao menos por causa das mesmas obras.

Para poder praticar as mesmas ações nas mesmas circunstâncias vividas pelo Pai, seria necessário ao Filho concordar incondicionalmente com os pontos de vista do Pai sobre cada uma daquelas circunstâncias vividas pelo Pai e agora revividas por ele qual filho.
Afinal de contas, trata-se do filho cara a cara com as mesmas circunstâncias e tendo de tomar decisões quanto ao que fazer.

Deixar de ter um espírito justiceiro não ocorre em um passe de mágica. Ninguém começa a perdoar em um passe de mágica. Ninguém deixa de ser egoísta em um passe de mágica. Ninguém que gosta tanto de ver o iníquo receber a merecida punição, consegue começar a perdoar todos os pecados de todos os pecadores num piscar de olhos, pois ele sentirá uma grande dificuldade em fazer tal coisa contrária ao que ele gostava de fazer até então.
(Mateus 9:14-17) 14 Vieram então a ele os discípulos de João e perguntaram-lhe: “Por que é que nós e os fariseus praticamos o jejum, mas os teus discípulos não jejuam?” 15 A isto, Jesus lhes disse: “Será que os amigos do noivo têm razão para prantear enquanto o noivo está com eles? Mas, virão dias em que o noivo lhes será tirado, e então jejuarão. 16 Ninguém costura um remendo de pano não pré-encolhido numa velha roupa exterior; pois a sua plena força o arrancaria da roupa exterior e o rasgão ficaria pior. 17 Tampouco se põe vinho novo em odres velhos; mas, caso o façam, então os odres rebentarão e o vinho se derramará, e os odres ficarão arruinados. Mas, põe-se vinho novo em odres novos, e ambas as coisas ficam preservadas.”
(Lucas 5:33-39) 33 Disseram-lhe: “Os discípulos de João jejuam freqüentemente e oferecem súplicas, e o mesmo fazem os dos fariseus, mas os teus comem e bebem.” 34 Jesus disse-lhes: “Será que podeis fazer os amigos do noivo jejuar enquanto o noivo está com eles? 35 Contudo, virão dias em que o noivo deveras lhes será tirado; então, naqueles dias, jejuarão.” 36 Outrossim, prosseguiu a dar-lhes uma ilustração: “Ninguém corta um remendo duma nova roupa exterior e o costura numa velha roupa exterior; mas, se o fizer, então, tanto o remendo novo se arrancará como o remendo da roupa nova não combinará com a velha. 37 Além disso, ninguém põe vinho novo em odres velhos; mas, se o fizer, então o vinho novo rebentará os odres e se derramará, e os odres ficarão arruinados. 38 Mas, vinho novo tem de ser posto em odres novos.
Jesus deixou bem claro que a mudança teria de ser bem grande. Tão grande teria de ser esta mudança que não caberia remendar a personalidade. A pessoa teria de se desfazer da personalidade construída até então. A pessoa teria de construir uma nova personalidade. Personalidades antagônicas não se completam, pois elas produzem ações opostas.

O QUE SE PRECISA FAZER PARA ENTRAR NO REINO??

VOCÊ PRECISA MANIPULAR OS TEUS SENTIMENTOS PARA QUE SE TORNEM EXATAMENTE IGUAIS AOS SENTIMENTOS DO REI DO REINO. EU PRECISO SER UM COM O REI DO REINO.
O que fará a pessoa entrar no reino são as palavrasSão as palavras faladas por Jesus, são as palavras saídas da boca de Jesus. As sementes do reino são semeadas no coração. As palavras são direcionadas ao coração. O coração é o solo onde a semente cai. Obviamente, primeiro a palavra passa pelo ouvido. (Jeremias 31:33) 33 Pois este é o pacto que concluirei com a casa de Israel depois daqueles dias”, é a pronunciação de Jeová. “Vou pôr a minha lei no seu íntimo E A ESCREVEREI NO SEU CORAÇÃOE vou tornar-me seu Deus e eles mesmos se tornarão meu povo.. . .

Ouvir com os ouvidos, entender com os corações (passar a amar), parar de fazer o que está fazendo, voltar (dar meia volta) para receber a cura e ter profundidade em si mesmo para suportar todas as pressões dos problemas do dia a dia (fornalha ardente). Jeová é a fonte da cura. A palavra saída da mente e boca de Jeová produz a cura naquele que a ouve, entende e a aceita com profundidade. Não é uma coisa superficial. Entende com o coração, passando a amar a palavra falada. Envolve trocar os SENTIMENTOSSignifica trocar os meus atuais sentimentos pelos sentimentos de Jeová, conforme claramente revelados por Jesus. Significa ter os mesmos sentimentos de Jesus. Escute aquele que tem a capacidade de entender o que foi falado.
Tenho de amar aquilo que Jeová ama. Como saber o que Jeová ama?? Jesus nos revelou o que Jeová ama. Aquilo que Jesus demonstrou amar é aquilo que Jeová também ama. Jesus revelou que o objetivo era que todos os discípulos fossem “um”, juntando-se a ele. Amarmos o que Jesus ama para que haja união entre nós e ele. Ele já está em união com o Pai. Ele tem os mesmos sentimentos do Pai; podemos afirmar que Jesus tem o mesmo coração do Pai. Estão na mesma sintonia de sentimentos. Por exemplo, enquanto os sacerdotes, os fariseus e demais judeus tinham aversão pelo “PERDÃO” e amavam a vingança, Jesus revelou amar o “PERDÃO”.
O que se precisa fazer para entender sobre qualquer coisa?? Entender é muito mais do que conhecer, no sentido de decorar e repetir o que se ouviuConhecer uma música significa repetir palavra por palavra da letra e saber os tons musicais dela, isto é, em qualquer parte dela. Conhecer bem já exige esforço e tempo. Entendê-la, significa perceber a mensagem que ela está transmitindo. Para isto, temos de pensar, o que significa gastar muito mais tempo e esforço do que o gasto com o “conhecer”, temos de meditar e raciocinar sobre os muitos detalhes adjacentes à letra em si, combinando as informações guardadas, ou seja, manipulando o conhecimento já adquirido. Temos de compreender o pensamento da outra pessoa e por vezes teremos de compreender os sentimentos da outra pessoa no momento em que ela escrevia tal letra.
ENTENDER v.t. Perceber pela inteligência, compreenderele não entende francêsentender o gracejo. / Conhecer, ser hábil em: entender de comércio; entender de poesia. / Querer dizer: que entende você por isso? // Como você bem entendercomo quiser. // Dar a entenderdeixar entender, insinuar, deixar crer. // Nada entender denão conhecer, não saber apreciar: ele nada entende de música. / — V.pr. Compreender-se, pôr-se de acordo: eles lá que se entendam. / — S.m. Entendimento. // No meu entendersegundo meu juízo, a meu ver.
COMPREENDER v.t. Encerrar em si, abranger, incluir: o Rio de Janeiro compreende várias Regiões Administrativas. / Constar de, compor-se de. / Conceber, perceber pelo espírito: compreender o pensamento de qualquer pessoa. / Aceitar com indulgência as razões de uma pessoa; aprovar.
ENTENDIMENTO s.m. Faculdade de entenderrazão, compreensão. / Ação de entender-se, ajuste, acordo: chegar a um entendimento. / Boa compreensão: entendimento entre dois amigos. / Interpretação: palavra de duplo entendimento. / Talento; opinião, juízo.
PENSAR 1 v.t. e v.i. Processo pelo qual a consciência apreende em um conteúdo determinado objeto; refletir; formar, combinar idéias. / Meditar, raciocinar. / Supor, cuidar, imaginar. / Cogitar, planejar.
O primeiro passo para entrar no reino é saber ouvir. Tire tempo para ouvir, tenha paciência para ouvir. Ouvir quem?? Ouvir a Jesus.
Jesus usou as ilustrações para facilitar as coisas para seus apóstolos. O objetivo era que eles entendessem a palavra. Mesmo facilitando as coisas com as ilustrações, eles continuavam precisando que as ilustrações fossem explicadas.
É como contar uma piada e a pessoa ficar olhando para você com aquele olhar de interrogação. Assim reagiam as pessoas às palavras faladas por Jesus, inclusive os apóstolos.
(Mateus 13:1-23) 13 Jesus, naquele dia, tendo saído de casa, estava sentado à beira do mar; e ajuntaram-se a ele grandes multidões, de modo que entrou num barco e se assentou, e toda a multidão estava em pé na praia. Disse-lhes então muitas coisas por meio de ilustrações, dizendo: “Eis que um semeador saiu a semear; e, ao passo que semeava, algumas [sementes] caíram à beira da estrada, e vieram as aves e as comeram. Outras caíram em lugares pedregosos, onde não tinham muito solo, e brotaram imediatamente, por não terem profundidade de solo. Mas, ao se levantar o sol, ficaram queimadas, e, por não terem raiz, murcharam. 7 Outras, também, caíram entre os espinhos, e os espinhos cresceram e as sufocaram. Ainda outras caíram em solo excelente e começaram a dar fruto, esta cem vezes mais, aquela sessenta vezes mais, outra trinta vezes mais. 9 ESCUTE AQUELE QUE TEM OUVIDOS.” 10 Vieram assim os seus discípulos e lhe disseram: “Por que é que lhes falas usando ilustrações?” 11 Em resposta, ele disse: “A vós é concedido entender os segredos sagrados do reino dos céus, mas a esses não é concedido. 12 Pois a todo aquele que tiver, dar-se-á mais e far-se-á abundar; mas a todo o que não tiver, até mesmo o que tiver será tirado dele. 13 É por isso que lhes falo usando ilustrações, porque olhando, olham em vão, e ouvindo, ouvem em vão, nem entendem; 14 e é neles que tem cumprimento a profecia de Isaías, que diz: ‘Ouvindo ouvireis, mas de modo algum entendereisolhando olhareis, mas de modo algum vereis15 Pois o coração deste povo tem ficado embotado e seus ouvidos têm ouvido sem reaçãoe eles têm fechado os olhos; para que nunca vissem com os olhos, nem ouvissem com os ouvidos, nem ENTENDESSEM COM OS CORAÇÕES e se voltassem, e eu os sarasse.’ 16 No entanto, felizes são os vossos olhos porque observam, e os vossos ouvidos porque ouvem. 17 Pois, deveras, eu vos digo: Muitos profetas e homens justos desejaram ver o que vós estais observando e não o viram, e ouvir as coisas que vós estais ouvindo e não as ouviram. 18 Escutai, então, a ilustração do homem que semeou. 19 Quando alguém ouve a palavra do reino, MAS NÃO A ENTENDEvem o iníquo e arrebata o que foi semeado no seu coraçãoeste é o semeado à beira da estrada. 20 Quanto ao semeado nos lugares pedregosos, este é o que ouve a palavra e a aceita imediatamente com alegria. 21 Contudo, ele não tem raiz em si mesmomas continua por algum tempo, e depois de ter surgido tribulação ou perseguição, por causa da palavralogo tropeça. 22 Quanto ao semeado entre os espinhos, este é o que ouve a palavramas as ansiedades deste sistema de coisas e o poder enganoso das riquezas sufocam a palavra, e ele se torna infrutífero. 23 Quanto ao semeado em solo excelente, ESTE É O QUE OUVE A PALAVRA E ENTENDEque realmente dá fruto e produz, este cem vezes mais, aquele sessenta vezes mais, outro trinta vezes mais.”
Sentimentos não são teóricos, sentimentos são práticos. Primeiro precisam ser conhecidos, depois precisam ser experimentados e depois precisam ser praticados e praticados para alcançar a profundidade necessária em cada coração. Finalmente, precisam ser provados nas circunstâncias do dia a dia e aprovados pelo Professor quanto a sua autenticidade.
Com quem se pratica o perdão?? Com quem se pratica a misericórdia?? Somente com aqueles que erram, não é verdade??
O reino de Deus é constituído de pessoas perdoadoras. De pessoas perdoadoras e não de pessoas que não são ofendidas.
Se são perdoadoras, a quem eles perdoam?? De quem não guardam ressentimentos??
Os “justos” são aqueles que não cometem pecados, pois o justo continua a viver. O justo é aquele que guarda as decisões judiciais de Jeová, isto é, é aquele que obedece as decisões judicias de Jeová. Logo, o “justo” não precisa ser perdoado.

Neste caso, vem a seguinte pergunta: Se o justo é aquele que não comete pecados, a quem o justo perdoará??
O “justo” provará que é justo por manter-se continuamente perdoando ao iníquo.

Neste caso vem a seguinte pergunta: O justo terá de continuar a conviver com o iníquo?? Sim, continuará. O justo não se alegrará com a morte do iníquo??
Segundo esta canção humana o justo é aquele que se alegra com a morte do iníquo.
(Salmos 58:10) 10 O justo se alegrará por ter observado a vingança. Banhará os seus passos no sangue do iníquo.

Assim verte a Tradução Almeida:
(Salmos 58:10) 10 O justo se alegrará quando vir a vingança; lavará os seus pés no sangue do ímpio.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Salmos 58:10) 10 Alegrar-se-á o justo, quando vir a vingança: Lavará os seus pés no sangue do iníquo.

Será que é isto o que o Pai espera de um “justo”??
Percebemos que não.
No seu dia a dia, durante aqueles três anos e meio, Jesus mostrou o que se espera de um justo.
Jesus mostrou o que o Pai espera que um justo faça em relação aos iníquos. Jesus mostrou como um justo deve conviver com os iníquos.

As ansiedades da vida e o poder enganoso das riquezas sufocam a palavra > As necessidades da vida geram sentimentos, assim como a riqueza também gera sentimentos. São sentimentos que podem sufocar a palavra falada por Jesus. A riqueza gera uma falsa sensação de segurança e tranquilidade. Do lado oposto, a carência também gera sentimentos de ansiedade, insegurança e intranquilidade. “Não estejais ansiosos de coisa alguma, nem mesmo quanto a comer e beber ou ainda quanto a vestir”, isto é o que está estipulado na lei do reino: (Mateus 6:25-32) 25 Por esta razão eu vos digo: Parai de estar ansiosos pelas vossas almas, quanto a que haveis de comer ou quanto a que haveis de beber, ou pelos vossos corpos, quanto a que haveis de vestir. Não significa a alma mais do que o alimento e o corpo mais do que o vestuário? 26 Observai atentamente as aves do céu, porque elas não semeiam nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celestial as alimenta. Não valeis vós mais do que elas? 27 Quem de vós, por estar ansioso, pode acrescentar um só côvado à duração de sua vida? 28 Também no assunto do vestuário, por que estais ansiosos? Aprendei uma lição dos lírios do campo, como eles crescem; não labutam nem fiam; 29 mas eu vos digo que nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, se vestia como um destes. 30 Se Deus, pois, veste assim a vegetação do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, não vestirá ele tanto mais a vós, ó vós os de pouca fé? 31 PORTANTO, NUNCA ESTEJAIS ANSIOSOSDIZENDO: ‘QUE HAVEMOS DE COMER?’ OU: ‘QUE HAVEMOS DE BEBER?’ OU: ‘QUE HAVEMOS DE VESTIR?’ 32 Porque todas estas são as coisas pelas quais se empenham avidamente as nações. Pois o vosso Pai celestial sabe que necessitais de todas essas coisas.
Ansiedade também é um sentimento, também se aloja no coração e também produz frutos.
Não estar de posse do alimento a ser consumido naquele dia, gera uma inquietante sensação de insegurança, gera a ansiedade, gera a incerteza. De forma oposta, ter alimentos estocados gera uma sensação de tranquilidade e sossego, gera a despreocupação. Consequentemente, o humano passa a desejar armazenar o alimento para fugir da insegurança e da ansiedade. Obviamente, quanto mais ele tiver estocado, mais seguro e tranquilo ele se sente. Em face da importância que é dada ao estoque, o alimento estocado passou a ser um tesouro, um amado tesouro, um desejável tesouro, assim como também um INVEJÁVEL tesouro.
Porém, o que ocorre quando o salteador vem até você, exatamente por causa do alimento que tens acumulado?? Não desaparece aquela despreocupação?? Na verdade, não se tratava de uma falsa segurança?? Não se tratava de uma despreocupação minha em relação ao que se passa com os demais humanos?? No momento em que decido estocar e estocar alimentos e riquezas, será que estou preocupado com a necessidade de outros humanos??
Passamos a perceber que o armazenar e enriquecer trazem juntos os seus péssimos efeitos colaterais.
No entanto, Jesus ordenou que era para PARAR de estocar alimentos. Pare de armazenar qualquer coisa. Não tenha nenhum tesouro material. Não parece estranho este pedido, na verdade, esta ordem de Jesus?? Embora seja uma ordem, obedecê-la é uma decisão pessoal.
Jesus não armazenava nada, ele não estocava nada.
Jesus afirmou: PORTANTO, NUNCA ESTEJAIS ANSIOSOSDIZENDO: ‘QUE HAVEMOS DE COMER?’ OU: ‘QUE HAVEMOS DE BEBER?’ OU: ‘QUE HAVEMOS DE VESTIR?
Antes da ordem imediatamente acima, Jesus havia dado uma outra ordem: Parai de armazenar riquezas”. Isto é o que está estipulado na lei do reino: 

(Mateus 6:19-21) 19 PARAI DE ARMAZENAR para vós tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem consomem, e onde ladrões arrombam e furtam. 20 Antes, armazenai para vós tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde ladrões não arrombam nem furtam. 21 Pois, onde estiver o teu tesouro, ali estará também o teu coração.
Bem, Jesus chamou a atenção para o fato de que o tesouro acumulado irá trazer para si a atenção dos ladrões, independente do motivo dos ladrões estarem ali. Em um primeiro momento, o teu tesouro acumulado será usado para alimentar àqueles que têm fome. Não seria vergonhoso se encontrar em uma situação como esta?? Neste caso, a tua despreocupação e sossego conseguida com o armazenamento, torna-se um farol para os necessitados. Os necessitados correrão para onde haja coisas armazenadas. Bem, o que fazer agora?? Defender o tesouro acumulado para poder dá-lo a quem você define como merecedor?? Que atitudes serão tomadas para defender as coisas armazenadas??
Ainda em relação a este mesmo assunto, em uma outra ocasião, algum tempo depois, Jesus contou a seus discípulos uma ilustração visando tornar as coisas mais fáceis de entender. Depois de contar a ilustração, Jesus repetiu as ordens dadas no sermão do monte, passando a relacionar estas informações dadas com o reino. Daí Jesus passou a dizer: “Em lugar de buscar tais coisas materiais, passai a buscar o reino, se empenhe para entrar no reino, passe a estocar as coisas do reino”: (Lucas 12:13-34) 13 Disse-lhe então um dos da multidão: “Instrutor, dize a meu irmão que divida comigo a herança.” 14 Ele lhe disse: “Homem, quem me designou juiz ou partidor sobre vós?” 15 Então lhes disse: “Mantende os olhos abertos e guardai-vos de toda sorte de cobiçaporque mesmo quando alguém tem abundância, SUA VIDA não vem das coisas que possui.” 16 Com isso contou-lhes uma ilustração, dizendo: “A terra de certo homem rico produziu bem. 17 Conseqüentemente, ele começou a raciocinar no seu íntimo, dizendo: ‘Que farei, agora que não tenho onde ajuntar as minhas safras?’ 18 De modo que ele disse: ‘Farei o seguinte: Derrubarei os meus celeiros e construirei maiores, e ali ajuntarei todos os meus cereais e todas as minhas coisas boas; 19 e direi à minha alma: “Alma, tens muitas coisas boas ACUMULADAS para muitos anosfolga, come, bebe, regala-te.”’ 20 Mas Deus disse-lhe: ‘Desarrazoado, esta noite te reclamarão a tua alma. Quem terá então as coisas que armazenaste?’ 21 Assim é com o homem que acumula para si tesouro, mas não é rico para com Deus.” 22 ELE DISSE ENTÃO AOS SEUS DISCÍPULOS: “Por causa disso eu vos digo: Deixai de estar ansiosos pelas vossas almas, quanto a que haveis de comer, ou pelos vossos corpos, quanto a que haveis de vestir. 23 Pois a alma vale mais do que o alimento e o corpo mais do que o vestuário. 24 Notai bem que os corvos nem semeiam nem ceifam, e que eles não têm nem palheiro nem celeiro, contudo, Deus os alimenta. De quanto mais valor sois vós do que as aves? 25 Quem de vós, por estar ansioso, pode acrescentar um côvado à duração de sua vida? 26 Se vós, portanto, não podeis fazer a coisa mínima, por que estais ansiosos pelas coisas remanescentes? 27 Notai bem como os lírios crescem; eles nem labutam nem fiam; mas, eu vos digo: Nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, vestia-se como um destes. 28 Então, se Deus reveste assim a vegetação do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, quanto mais vestirá ele antes a vós, ó vós com pouca fé! 29 Assim, DEIXAI DE BUSCAR o que haveis de comer e o que haveis de bebere deixai de estar em inquietação; 30 porque todas estas são as coisas pelas quais se empenham avidamente as nações do mundo, mas o vosso Pai sabe que necessitais destas coisas. 31 Não obstante, BUSCAI CONTINUAMENTE o seu reinoe estas coisas vos serão acrescentadas. 32 Não temas, pequeno rebanho, PORQUE VOSSO PAI APROVOU DAR-VOS O REINO33 Vendei as coisas que vos pertencem e fazei dádivas de misericórdia. Fazei para vós mesmos bolsas que não se gastem, um tesouro que nunca falhe, nos céus, onde o ladrão não chega perto nem a traça consome. 34 Pois onde estiver o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração.
Um CONVITE À POBREZA feito a todos os discípulos: Vendei todas as coisas que vos pertencem e fazei dádivas de misericórdia (doe aos pobres). Este convite foi feito especialmente aos alunos, aos discípulos.
Os sacerdotes não recebiam herança em Israel, logo, aquele que desejasse ser um sacerdote no reino dos céus, deveria cumprir voluntariamente este pedido de Jesus, não é verdade?? Trata-se do reino do livre-arbítrio, não é verdade??
De um lado estava o reino dos céus e do outro estavam todas as coisas que pudessem ser vendidas, não é verdade??
Mas Jesus, acumular coisas é o que todo mundo faz”!! Jesus afirmou: Deixai de fazer o que todo mundo faz e empenhe-se avidamente pelo reino.
Depois, Jesus fez este mesmo convite a um homem rico. Deixe de ser rico e venha se tornar um pobre, foi o convite feito por Jesus. Qual foi a reação do rico?? Onde estava seu tesouro, revelou estar também o seu coração. Logo, uma coisa ficou bem clara: O rico nunca consegue entrar no reino. Como poderia um rico entrar no reino, se a lei do reino proíbe o armazenamento enquanto que o rico ama o armazenamento?? Assim, o rico teria de nascer de novo.
A curto, a médio e a longo prazo, o que cada uma das ordens de Jesus representam para o meu dia a dia?? Representam sabedoria e valorização da “vida”.
O QUE É O REINO?
O reino é o conjunto formado por um rei, um território, uma lei e súditos. Para se tornar súdito do reino, você precisa ver o reino e desejar entrar nele, tendo profundidade suficiente para permanecer nele em face das adversidades. Certamente, o mundo odiará o súdito do reino. O modo de vida do súdito do reino causa ódio nas pessoas que gostam do mundo. São ESPÍRITOS antagônicos, 100% opostos; são SENTIMENTOS antagônicos, 100% opostos. No entanto, aquele que é súdito do reino de Deus não odeia as pessoas do mundo. De forma oposta, ele ama e continua amando incondicionalmente àquele que o odeia e deseja ardentemente que este também se torne um súdito do reino de Deus. O súdito do reino de Deus NUNCA deixa de amar àquele que ainda não é um súdito ou àquele que o odeia. O súdito que age assim, revela ter o mesmo sentimento do rei designado e o mesmo sentimento do Pai. Se torna súdito do reino aquele que se torna um ETERNO “perdoador”, além de ser um eterno “humilde”.
Jesus mostrou ser um “justiceiro” ou um “perdoador”??
Um súdito do reino jamais expulsa do reino um outro súdito ou aqueles que ainda não são súditos. Esta não é uma ação de um súdito do reino de Deus; este não é um sentimento de um súdito do reino. Esta não foi uma ação executada por Jesus, pois este não era o sentimento de Jesus. O Rei (Pai) não age assim, e Ele é o Dono do reino. Então, como podem os convidados passar a agir desta forma?? Certamente, quem age assim se torna um obreiro do que é contra a lei do reino. Um súdito que expulsa do reino outro súdito do reino revela que não está em “unidade de sentimentos” com Jesus.
Aquele que produz cem vezes mais não deseja expulsar do reino aquele que produz trinta vezes mais. Eles convivem pacificamente com aquele que produz sessenta vezes mais. Todos eles juntos buscam aquele que não produz nada e não se sentem superiores a este que nada produz.
No entanto, se o Pai decidir punir um súdito com a morte, poderia um súdito qualquer fazer a mesma coisa que o Pai fez?? Não, não pode. CRIAR LEIS E PUNIR SÃO PRERROGATIVAS EXCLUSIVAS DO PAI. Cabe exclusivamente ao Pai tomar a iniciativa em punir um súdito. A punição dada pelo Pai tem um objetivo benéfico tanto para aquele que está sendo punido, como para aqueles que observam a ação do Pai.
O Pai é um perdoador.
A volta do rei Jesus; a volta do Senhor Jesus. Quando se deu a “ida” do rei?? Quando se daria tal “volta”?? Como seria tal “volta”?? Qual o principal objetivo desta “volta”??
Jesus estava no plano espiritual, invisível aos olhos humanos. Depois passou para o plano visível aos olhos dos humanos. Acreditavam eles que Jesus sempre havia existido na condição de criaturas espiritual, invisível a seus olhos??
Bem, aqueles humanos precisavam acreditar nesta afirmação de Jesus.
Depois de estar nesta condição física, visível aos olhos daquela geração, Jesus retornaria para a sua condição original, ou seja, invisível aos olhos humanos.
Jesus falou para seus discípulos sobre a sua volta. Jesus retornaria para sua condição original e depois retornaria a eles. Como se daria esta volta?? Seria percebida com os olhos físicos??
Perto do dia de sua morte, Jesus falou para seus apóstolos: Eu vos disse algumas vezes: vou embora e vou voltar a vós.
(João 14:28-29) 28 Ouvistes que eu vos disse: Vou embora e venho [de volta] a vós. Se me amásseis, alegrar-vos-íeis de que vou embora para o Pai, porque o Pai é maior do que eu. 29 De modo que eu vos tenho dito isso antes que ocorra, a fim de que, quando ocorrer, acrediteis.

Assim verte a Tradução Almeida:
(João 14:28-29) 28 Ouvistes que eu vos disse: Vou, e voltarei a vós. Se me amásseis, alegrar-vos-íeis de que eu vá para o Pai; porque o Pai é maior do que eu. 29 Eu vo-lo disse agora, antes que aconteça, para que, quando acontecer, vós creiais.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 14:28-29) 28 Ouvistes que eu vos disse: Vou, e voltarei a vós. Se me amásseis, alegrar-vos-íeis de que eu vá para o Pai, pois o Pai é maior do que eu. 29 Eu vo-lo tenho dito agora, antes que aconteça, para que, quando acontecer, vós creiais.
Será que Jesus cumpriu esta promessa a seus apóstolos?? Será que esta volta de Jesus se daria séculos depois??
Neste mesmo dia, o dia próximo de sua morte Jesus também falou para seus apóstolos:
(João 14:2-3) Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se não, eu vos teria dito, porque vou embora para vos preparar um lugar. Também, se eu for embora e vos preparar um lugar, virei novamente e vos acolherei a mim, para que, onde eu estiver, vós também estejais.
Assim verte a Tradução Almeida:
(João 14:2-3) 2 Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; vou preparar-vos lugar. 3 E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos tomarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 14:2-3) 2 Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar; 3 depois que eu for e vos preparar lugar, voltarei e tomar-vos-ei para mim mesmo, para que onde eu estou, estejais vós também.
Foram várias as ocasiões em que Jesus repetiu estas palavras para seus apóstolos. Os seus doze apóstolos ouviram esta afirmação de Jesus várias vezes.
Quando Jesus cumpriria esta promessa feita a seus apóstolos?? Seria séculos depois?? Estariam vivos estes apóstolos a quem Jesus fez esta promessa??
Em certa ocasião ele afirmou:
(Mateus 20:17-19) 17 Estando então prestes a subir a Jerusalém, Jesus tomou os doze discípulos à parte e disse-lhes na estrada: 18 Eis que estamos subindo a Jerusalém, e o Filho do homem será entregue aos principais sacerdotes e escribas, e eles o condenarão à morte, 19 e o entregarão a [homens das] nações, para se divertirem às custas dele e para o açoitarem e pregarem numa estaca, e no terceiro dia ele será levantado.”

Assim verte a Tradução Almeida:
(Mateus 20:17-19) 17 Estando Jesus para subir a Jerusalém, chamou à parte os doze e no caminho lhes disse: 18 Eis que subimos a Jerusalém, e o Filho do homem será entregue aos principais sacerdotes e aos escribas, e eles o condenarão à morte, 19 e o entregarão aos gentios para que dele escarneçam, e o açoitem e crucifiquem; e ao terceiro dia ressuscitará.

Para os sacerdotes que o julgavam e condenavam, Jesus assim falou:
(Mateus 26:64) 64 Jesus disse-lhe: “Tu mesmo [o] disseste. Contudo, eu vos digo: Doravante vereis o Filho do homem sentado à destra de poder e vindo nas nuvens do céu.”

Assim verte a Tradução Almeida:
(Mateus 26:64) 64 Repondeu-lhe Jesus: É como disseste; contudo vos digo que vereis em breve o Filho do homem assentado à direita do Poder, e vindo sobre as nuvens do céu.
Certamente, Jesus não falava de tempo longínquo. Jesus não estava mentindo para seus contemporâneos.

Dando uma pista sobre o momento desta prometida volta do filho do homem (Jesus), ele falou para seus discípulos ainda mais:
(Mateus 10:23) 23 Quando vos perseguirem numa cidade, fugi para outra; pois, deveras, eu vos digo: De modo algum completareis o circuito das cidades de Israel antes de chegar o Filho do homem.

Assim verte a Tradução Almeida:
(Mateus 10:23) 23 Quando, porém, vos perseguirem numa cidade, fugi para outra; porque em verdade vos digo que não acabareis de percorrer as cidades de Israel antes que venha o Filho do homem.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Mateus 10:23) 23 Quando, porém, vos perseguirem numa cidade, fugi para outra; porque em verdade vos digo que não acabareis de percorrer as cidades de Israel, antes que venha o Filho do homem.

Assim verte a Edição Pastoral:
(Mateus 10:23)23 Quando perseguirem vocês numa cidade, fujam para outra. Eu garanto que vocês não acabarão de percorrer as cidades de Israel, antes que venha o Filho do Homem.

Será que esta “volta” de Jesus se daria séculos depois?? Primeiro o Filho do Homem viria, e só depois disto é que eles conseguiriam acabar de percorrer as cidades de Israel.
Esta afirmação de Jesus revela que esta “volta” do filho do homem ocorreria antes da morte das pessoas com quem ele falava. Jesus não estava falando das cidades dos gentios. Jesus estava falando das cidades de Israel.


Para que onde seu estiver, vós também estejais.
Jesus também lhes avisou que a sua volta se daria em um momento em que eles mesmos não estariam esperando. Não sabeis o dia em que virá o vosso Senhor; vosso Senhor virá numa hora insperada para vós. Eu voltarei e espero encontrar vocês totalmente despertos. “Vocês” se refere a quem?? Muitos têm afirmado que se refere a uma geração bem posterior. Muitos afirmam se tratar de um grupo de pessoas para as quais Jesus não estava falando literalmente. Vamos continuar analisando o diálogo proporcionado por Jesus para seus apóstolos.
(Mateus 24:42-44) 42 Portanto, mantende-vos vigilantes, porque não sabeis em que dia virá o vosso Senhor. 43 Mas, sabei isto, que, se o dono de casa tivesse sabido em que vigília viria o ladrão, teria ficado acordado e não teria permitido que a sua casa fosse arrombada. 44 Por esta razão, vós também mostrai-vos prontos, porque o Filho do homem vem numa hora em que não pensais.

Assim verte a Tradução Almeida:
(Mateus 24:42-44) 42 Vigiai, pois, porque não sabeis em que dia vem o vosso Senhor43 sabei, porém, isto: se o dono da casa soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria minar a sua casa. 44 Por isso ficai também vós apercebidos; porque numa hora em que não penseis, virá o Filho do homem.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(Mateus 24:42-44) 42 Portanto vigiai, porque não sabeis em que dia vem o vosso Senhor43 mas considerai que se o dono da casa tivesse sabido a que hora da noite havia de vir o ladrão, teria vigiado e não haveria deixado arrombar a sua casa. 44 Por isso estai vós também apercebidos; porque a hora que não pensais, virá o Filho do homem.
Como se daria a “volta” de Jesus?? Seria de uma forma fisicamente visível aos seus discípulos daquela geração?? O que o próprio Jesus falou??
(Lucas 17:22-24) 22 Ele disse então aos discípulos: “Virão dias em que desejareis ver um dos dias do Filho do homem, mas não [o] vereis. 23 E as pessoas vos dirão: ‘Eis ali!’ ou: ‘Eis aqui!’ Não saiais nem corrais atrás [deles]. 24 Pois assim como o relâmpago, com o seu lampejo, brilha duma parte sob o céu à outra parte sob o céu, assim será o Filho do homem.

Assim verte a Tradução Almeida:
(Lucas 17:22-24) 22 Então disse aos discípulos: Dias virão em que desejareis ver um dos dias do Filho do homem, e não o vereis. 23 Dir-vos-ão: Ei-lo ali! ou: Ei-lo aqui! não vades, nem os sigais; 24 pois, assim como o relâmpago, fuzilando em uma extremidade do céu, ilumina até a outra extremidade, assim será também o Filho do homem no seu dia.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(Lucas 17:22-24) 22 Então disse aos discípulos: Virá tempo em que desejareis ver um dos dias do Filho do homem, e não o vereis. 23 Dir-vos-ão: Ei-lo acolá! Ei-lo aqui! não vades nem os sigais; 24 pois assim como o relâmpago, fuzilando em uma extremidade do céu, brilha até a outra, assim será no seu dia o Filho do homem.
Assim verte a Edição Pastoral
(Lucas 17:22-24) 22 Jesus disse aos discípulos: Chegarão dias em que vocês desejarão ver um só dia do Filho do Homem, não poderão ver.23 Dirão a vocês: ‘Ele está ali’ ou: ‘Ele está aqui’. Não saiam para procurá-lo. 24 Pois como o relâmpago brilha de um lado a outro do céu, assim também será o Filho do Homem.
O que há de interessante em um relâmpago?? Trata-se do seu tempo de exposição à visão humana. Trata-se de um lampejo, trata-se de um rápido clarão que logo desaparece.
Jesus prometeu: Eu vou “voltar”.
Muitos afirmam que Jesus estava se referindo a um futuro longínquo, quando estas pessoas já estariam mortas.
Embora Jesus tenha falado isto para mim, na verdade, somente duzentas gerações depois de mim é que o veriam voltar”. Seria esta uma forma correta de receber as palavras faladas por Jesus??
Jesus não era um mentiroso, Jesus não enganaria seus ouvintes com falsas promessas.
Jesus lhes falou ainda mais:
(Lucas 17:25) 25 Primeiro, porém, ele tem de passar por muitos sofrimentos e ser rejeitado por esta geração.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(Lucas 17:25) 25 Mas é necessário primeiro que ele padeça muitas coisas e que seja rejeitado por esta geração.

Primeiro acontecerá isto, e depois ocorrerá a volta do filho do homem.

Todas estas coisas virão sobre esta geração.
(Mateus 23:36) 36 Deveras, eu vos digo: Todas essas coisas virão sobre esta geração.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Mateus 23:36) 36 Em verdade vos digo que tudo isto virá sobre esta geração.

Outras coisas que aconteceriam naquela geração:
(Mateus 24:30-35) 30 Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todas as tribos da terra se baterão então em lamento, e verão o Filho do homem vir nas nuvens do céu, com poder e grande glória. 31 E enviará os seus anjos com grande som de trombeta, e eles ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma extremidade dos céus até à outra extremidade deles. 32 Aprendei, pois, da figueira o seguinte ponto, como ilustração: Assim que os seus ramos novos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que o verão está próximo. 33 Do mesmo modo, também, quando virdes todas estas coisas, sabei que ele está próximo às portas. 34 Deveras, eu vos digo que esta geração de modo algum passará até que todas estas coisas ocorram. 35 Céu e terra passarão, mas as minhas palavras de modo algum passarão.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Mateus 24:30-35) 30 Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todas as tribos da terra se hão de lamentar, e verão o Filho do homem vir sobre as nuvens do céu com poder e grande glória. 31 Ele enviará os seus anjos com grande trombeta, os quais ajuntarão os escolhidos dos quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus. 32 Aprendei esta parábola tirada da figueira: quando os seus ramos já estiverem tenros e brotarem folhas, sabeis que está próximo o verão; 33 assim também vós, quando virdes todas estas coisas, sabei que ele está próximo, às portas. 34 Em verdade vos digo que não passará esta geração, sem que todas estas coisas se cumpram. 35 Passará o céu e a terra, mas não passarão as minhas palavras.

Jesus passou a garantir que céus e terra passariam, mas que suas palavras não passariam.
Não deixando nenhuma dúvida de que todas as coisas faladas eram em referência àquela geração, Jesus garantiu que isto seria assim.

As palavras de Jesus foram assim descritas por Marcos:
(Marcos 13:21-31) 21 Então, também, se alguém vos disser: ‘Eis aqui está o Cristo!’, ‘eis ali está ele!’, não [o] acrediteis. 22 Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas, e farão sinais e prodígios, a fim de desencaminhar, se possível, os escolhidos. 23 Vós, portanto, vigiai; eu vos disse todas as coisas de antemão. 24 Mas, naqueles dias, depois dessa tribulação, o sol ficará escurecido e a lua não dará a sua luz, 25 e as estrelas cairão do céu, e os poderes que estão nos céus serão abalados. 26 E então verão o Filho do homem vir nas nuvens, com grande poder e glória. 27 E então enviará os anjos e ajuntará os seus escolhidos desde os quatro ventos, desde a extremidade da terra até a extremidade do céu. 28 Agora, aprendei da figueira a ilustração: Assim que o seu ramo novo se torna tenro e brota suas folhas, sabeis que o verão está próximo. 29 Assim também vós, quando virdes estas coisas acontecer, sabei que ele está próximo, às portas. 30 Deveras, eu vos digo que esta geração de modo algum passará até que todas estas coisas aconteçam. 31 Céu e terra passarão, mas as minhas palavras não passarão.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Marcos 13:21-31) 21 Então se alguém vos disser: Eis aqui o Cristo! ou: Ei-lo acolá! não acrediteis; 22 levantar-se-ão falsos Cristos e falsos profetas, e farão milagres e prodígios, para enganar os eleitos, se possível fora. 23 Estai vós de sobreaviso; de antemão vos tenho dito todas as coisas. 24 Mas naqueles dias, depois daquela tribulação, o sol escurecerá, a lua não dará a sua claridade, 25 as estrelas cairão do céu e as potestades celestes serão abaladas. 26 Então será visto o Filho do homem, vindo nas nuvens com grande poder e glória. 27 Ele enviará os anjos e ajuntará os seus eleitos dos quatro ventos, da extremidade da terra à extremidade do céu. 28 Aprendei a parábola tirada da figueira: quando os seus ramos já estiverem tenros, e brotarem folhas, sabeis que está próximo o verão; 29 assim também vós, quando virdes acontecer estas coisas, sabei que ele está próximo, às portas. 30 Em verdade vos digo que não passará esta geração, sem que todas estas coisas se cumpram. 31 Passará o céu e a terra, mas não passarão as minhas palavras.

Todas as coisas se cumpram.
Que coisas??
Jesus falou em todas as coisas faladas por ele até aquele momento. Depois Jesus afirma: Todas estas coisas acontecerão para esta geração.
Jesus falava com a casa de Judá. Depois de chamar a atenção sobre o acontecido nos dias de Noé e de Ló, isto é, pessoas desconsiderarem o aviso e morrerem, ele afirmou que a mesma coisa aconteceria com aquela geração.

Jeová falou isto para uma outra geração:
Quando estas coisas acontecerem, eles saberão que houve um profeta no meio deles.
(Ezequiel 33:32-33) 32 E eis que tu és para eles como uma canção de amores sensuais, como alguém com voz bonita e que toca bem um instrumento de cordas. E certamente ouvirão as tuas palavras, mas não há quem as ponha em prática. 33 E quando isso se cumprir — eis que tem de se cumprir — então terão de saber que foi um profeta que veio a estar no meio deles.”

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Ezequiel 33:32-33) 32 Eis que tu és para eles como uma canção mui linda do que tem uma voz agradável; porque eles ouvem as tuas palavras, porém não as põem por obra. 33 Quando isto suceder (eis que está a suceder), saberão que houve entre eles um profeta.

Jesus ainda lhe afirmou: Estais vós de sobreaviso: de antemão vos tenho dito todas as coisas.

Exatamente por não verem o reino de Deus com os olhos físicos, muitos afirmavam que Jesus era um mentiroso ao afirmar que o reino já existia, que estava ali e que qualquer um podia entrar no reino, participar do reino.
No mesmo caso se encontra esta outra afirmação de Jesus no que se refere à sua volta.
Podemos chamar a atenção para algo interessante em relação ao afirmado por Jesus.
Jesus chama insistentemente a atenção de seus discípulos para que eles se mantenham despertos. Jesus apresenta-lhes ilustrações visando mostrar-lhes a necessidade de manterem-se despertos todo o tempo.
Mas, por que se manter desperto?? Esta chegada de Jesus (volta) seria uma chegada que poderia pegar pessoas de surpresa??
Uma das ilustrações usadas por Jesus para lhes revelar a real situação deles, já discípulos, foi esta:
·         Mas, sabei isto, que, se o dono de casa tivesse sabido em que vigília viria o ladrão, teria ficado acordado e não teria permitido que a sua casa fosse arrombada.
·         sabei, porém, isto: se o dono da casa soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria minar a sua casa.
·         sabei, porém, isto: se o dono da casa soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria minar a sua casa.
Se o retorno de Jesus se desse de forma física, como seria??
Bem, ele não poderia ser visto por todos no mesmíssimo tempo. Ele ficaria limitado a um determinado local físico, precisando de tempo para se deslocar de um local físico para outro local físico.
Decerto que a notícia sobre o local onde ele se encontrava andaria bem mais rápido do que o próprio Jesus. O que ocorria na presença física de Jesus entre os anos 29 EC e 33 EC?? Bem, com a notícia de sua presença em alguma parte da cidade, as pessoas espalhariam a notícia e muitos corriam até o local onde Jesus estava ou na estrada que ele passaria. No entanto, no retorno de Jesus, isto não aconteceria. Jesus deixou bem claro que esta situação física não aconteceria:
·         Virão dias em que desejareis ver um dos dias do Filho do homem, mas não [o] vereis. 23 E as pessoas vos dirão: ‘Eis ali!’ ou: ‘Eis aqui!’ Não saiais nem corrais atrás [deles].
·         Jesus disse aos discípulos: Chegarão dias em que vocês desejarão ver um só dia do Filho do Homem, não poderão ver.23 Dirão a vocês: ‘Ele está ali’ ou: ‘Ele está aqui’. Não saiam para procurá-lo.
·         Então disse aos discípulos: Virá tempo em que desejareis ver um dos dias do Filho do homem, e não o vereis. 23 Dir-vos-ão: Ei-lo acolá! Ei-lo aqui! não vades nem os sigais;

Jesus usou esta mesma afirmação em relação a alguém ver o reino dos céus. Ele afirmou em relação ao reino dos céus: Nem dirão: Ei-lo aqui! Ou: Ei-lo ali!
·         O reino de Deus não vem com aparência exterior; 21 nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Ei-lo ali! pois o reino de Deus está dentro de vós.
·         O reino de Deus não vem de modo impressionantemente observável, 21 nem dirão as pessoas: ‘Eis aqui!’ ou: ‘Ali!’ pois, eis que o reino de deus está no vosso meio.”
·         O reino de Deus não vem visivelmente21 nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Ei-lo acolá! porque o reino de Deus está no meio de vós.
O reino de Deus não vem de uma forma visível. Obviamente tratava-se de algo que não se podia pegar com as mãos ou lutar com espadas para conquistá-lo, e nem se podia ver com os olhos.
No caso do reino dos céus, nós já vimos que se tratava da “visão da percepção”.
No caso da segunda vinda de Jesus seria a mesma coisa. Não se trataria de alguém poder ver Jesus com os olhos físicos e nem de alguém seguir a um Jesus visto com os olhos físicos. Tratava-se da visão da percepção. Jesus afirmou:
·         Não saiais nem corrais atrás [deles].
·         Não saiam para procurá-lo.
·         não vades nem os sigais;
Jesus não voltaria de forma física e não seria visto com os olhos físicos. O vento não é visto pelos olhos físicos, muito embora possa ser percebido.
Aquela cena proporcionada por Tomé também nos ajuda a raciocinar. Apesar de ter passado três anos e meio convivendo diariamente com Jesus, Tomé precisava ver e tocar em um corpo físico de Jesus para poder acreditar ser Jesus, ou seja, para poder acreditar que Jesus havia sido ressuscitado. Neste caso, Jesus estava entre eles e no entanto não se mostrava visível todo o tempo como acontecia antes.
Embora todos tivessem ficado na dúvida se Jesus seria realmente levantado dentre os mortos, Tomé foi aquele que declarou isto de forma mais veemente. Tomé foi bem autêntico na ausência física de Jesus. Assim se fez registrar:
(João 20:24-25) 24 Tomé, porém, um dos doze, que era chamado O Gêmeo, não estava com eles quando Jesus veio. 25 Conseqüentemente, os outros discípulos diziam-lhe: “Temos visto o Senhor!” Mas, ele lhes disse: “A menos que eu veja nas suas mãos o sinal dos pregos e ponha o meu dedo no sinal dos pregos, e ponha a minha mão no seu lado, certamente não acreditarei.

Assim verte a Tradução Almeida:
(João 20:24-25) 24 Ora, Tomé, um dos doze, chamado Dídimo, não estava com eles quando veio Jesus. 25 Diziam-lhe, pois, ou outros discípulos: Vimos o Senhor. Ele, porém, lhes respondeu: Se eu não vir o sinal dos cravos nas mãos, e não meter a mão no seu lado, de maneira nenhuma crerei.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 20:24-25) 24 Porém Tomé é chamado Dídimo, um dos doze, não estava com eles, quando veio Jesus. 25 Disseram-lhe os outros discípulos: Vimos o Senhor. Mas ele respondeu: Se eu não vir nas suas mãos o sinal dos cravos, e não puser o meu dedo no lugar dos cravos, e não puser a minha mão no seu lado, de modo algum hei de crer.
Se não for aquele corpo que eu vi ser furado e sangrar, não pode ser Jesus.
Do que falava Tomé??
Tomé falava do alto da sua ignorância. Ele não sabia que tal coisa fosse possível, ou seja, aquele homem que ele viu morrer, aparecer diante dele com um corpo diferente daquele que ele conhecia.
Será que para você isto seria uma coisa normal e simples??
Era uma coisa inédita, não era??
Ora, ora. Se Jesus não se mostrasse para Tomé como já havia se mostrado aos outros, ele não acreditaria que Jesus havia voltado a viver. E quanto a todas as anteriores afirmações de Jesus sobre o que ocorreria com ele?? Tomé desconsiderou-as. O que isto significava?? Significava que Tomé não confiava nesta inédita afirmação de Jesus passada a ele antes de Jesus morrer. Era uma coisa inédita, não era??
Será que Jesus estava realmente ausente?? Será que alguém precisou contar para Jesus o que Tomé havia falado??
O que o registro nos revela??
(João 20:26-29) 26 Bem, oito dias depois, seus discípulos estavam novamente portas adentro, e Tomé com eles. Jesus veio, embora as portas estivessem fechadas à chave, e ficou em pé no meio deles e disse: “Haja paz convosco.” 27 A seguir, disse a Tomé: “Põe o teu dedo aqui, e vê as minhas mãos, e toma a tua mão e põe-na no meu lado, e pára de ser incrédulo, mas torna-te crente.” 28 Em resposta, Tomé disse-lhe: “Meu Senhor e meu Deus!” 29 Jesus disse-lhe: “Creste porque me viste? Felizes são os que não vêem, contudo, crêem.”

Assim verte a Tradução Almeida:
(João 20:26-29) 26 Oito dias depois estavam os discípulos outra vez ali reunidos, e Tomé com eles. Chegou Jesus, estando as portas fechadas, pôs-se no meio deles e disse: Paz seja convosco. 27 Depois disse a Tomé: Chega aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos; chega a tua mão, e mete-a no meu lado; e não mais sejas incrédulo, mas crente. 28 Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu, e Deus meu! 29 Disse-lhe Jesus: Porque me viste, creste? Bem-aventurados os que não viram e creram.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 20:26-29) 26 Oito dias depois estavam outra vez ali reunidos seus discípulos e Tomé com eles. Estando as portas trancadas, veio Jesus, pôs-se em pé no meio deles e disse: Paz seja convosco. 27 Em seguida disse a Tomé: Chega aqui o teu dedo e olha as minhas mãos; chega também a tua mão e põe-na no meu lado; não sejas incrédulo, mas crente. 28 Respondeu Tomé: Senhor meu e Deus meu! 29 Disse-lhe Jesus: Creste, porque me viste? Bem-aventurados os que não viram e creram.
Que coisa incrível não é??
O que você faria?? Sairia correndo??
Tomé revelou não acreditar nas palavras faladas por Jesus: “Eu vou ressuscitar no terceiro dia”.
Tomé precisava acreditar em algo que ele não tinha visto acontecer e que permaneceria longe do alcance dos seus olhos físicos.
Uma coisa como esta ainda não havia acontecido antes. Até então, todo ressuscitado continuava em corpo físico, estando visível aos olhos humanos todo o tempo.
Será que Jesus estava longe?? Será que Jesus estava ausente?? Será que Jesus estava no meio deles, embora não pudesse ser visto??
Jesus, ouvindo as palavras de Tomé, tomou a iniciativa em ajudar Tomé a acreditar, dando-lhe aquilo que ele necessitava para poder acreditar, isto é, algo ligado ao plano físico conhecido e praticado por Tomé.
No entanto, Jesus falou para Tomé: “Tomé, felizes os que revelam ter fé”. Neste caso, seria acreditar na ressurreição de Jesus sem ver o corpo físico de Jesus.
Jesus estava de volta da morte, no entanto, ele permaneceria invisível a todos os escravos.
(Revelação 1:17-18) 17 E quando o vi, caí como que morto aos seus pés. E ele pôs a sua mão direita sobre mim e disse: “Não temas. Eu sou o Primeiro e o Último, 18 e o vivente; e fiquei morto, mas, eis que vivo para todo o sempre, e tenho as chaves da morte e do Hades. . .

Assim verte a Tradução Almeida:
(Apocalipse 1:17-18) 17 Quando o vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último. 18 Eu sou o que vivo; fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre! e tenho as chaves da morte e do inferno.
Até então, eles estavam sendo alunos de um professor visível, que falava com eles todo o tempo, e no qual eles podiam tocar.
O Amo havia deixado mandamentos a serem praticados por todos os escravos. Muito embora o Amo estivesse presente e vendo tudo o que escravos estavam fazendo, se os escravos não tivessem consciência da presença invisível do Amo junto a eles todo o tempo, poderiam passar a agir como se o Amo não estivesse ali, bem perto. Não vendo o Amo com seus olhos físicos, alguns escravos poderiam negar-se a obedecer aos mandamentos deixados pelo Amo.
Será que precisavam da presença física e visual de Jesus para poderem obedecer aos mandamentos deixados por Jesus??
Os discípulos tinham coisas a fazer. Jesus lhes pediu para continuarem a fazer aquilo que ele estava fazendo. Será que os discípulos de Jesus necessitavam que Jesus estivesse ali presente para poderem obedecer a Jesus??
Sendo uma pessoa observável aos olhos físicos, certamente tal pessoa poderia ser seguida nos diversos lugares físicos por onde esta pessoa passasse. Não saiam para procurá-lo, foi a afirmação de Jesus. Jesus não passou a dar pistas de como reconhecê-lo fisicamente, tampouco deu Jesus quaisquer pistas que ajudassem alguém a reconhecê-lo, quer por palavras faladas ou por ações praticadas.
Ficou bem claro que a segunda vinda de Jesus não se daria no plano físico, isto é, não se daria dentro da percepção visual do ser humano. Será que o humano acreditaria que ele estava presente, embora invisível??
Como então se daria este retorno??
Assim como o relâmpago é percebido ao mesmo tempo por milhões de pessoas, a segunda vinda de Jesus também seria percebida por milhões de pessoas simultaneamente, situação esta que mostra ser impossível no caso de uma volta física.
Será que as pessoas veriam um clarão identificador?? Quem está olhando para o céu, consegue ver o relâmpago se e somente se, a pessoa estiver olhando na direção da origem do relâmpago. Se a pessoa estiver olhando para o chão não verá o relâmpago. Se a pessoa estiver dentro de uma casa, ela não verá o relâmpago. Poderá ouvir o trovão, que é o fruto da existência do relâmpago.
A segunda volta de Jesus se caracteriza por ele estar e permanecer invisível aos olhos humanos, embora houvessem sinais visíveis de sua presença.
Neste caso, não seria Jesus quem teria de mudar de estado espiritual para estado físico, seria o humano que teria de perceber a presença de Jesus no estado espiritual, da mesma forma como ele devia perceber a existência do reino e de sua participação dentro do reino.
Jesus não falou que o humano mudaria o seu estado físico para o estado espiritual para poder perceber sua segunda presença ou para poder entrar no reino. O que Jesus deixou bem claro é que o humano no seu natural estado físico precisava perceber Jesus ao seu lado, mesmo este estando no seu estado espiritual (invisível), um estado natural dele, Jesus.
Estava na hora dos adoradores do Pai o adorarem em espírito. Jesus afirmou para aquela mulher samaritana: “Agora já é a hora de adorarem o Pai em espírito”. O humano não precisaria mudar do seu estado físico para poder adorar o Pai em espírito.
Já é agora esta hora. Sim, mesmo antes da morte de Jesus, para os apóstolos de Jesus e para toda aquela geração, dava início a “hora” de adorarem a Jeová em espírito.
Decerto, Jesus estava falando de uma mudança em relação ao homem físico. Tratava-se de uma mudança de atitude deste homem físico em relação a presença do Pai.
Até então, aqueles homens estavam presos a um local físico. Aqueles homens ligavam a presença do Pai a um determinado local físico. Nos dias de Jesus como humano, qual era o local que os humanos veneravam como o lugar onde o Pai estava?? Exatamente por isto é que condicionavam sua adoração ao Pai a estar em tal local físico (A arca// o templo de Jerusalém). Aquele que está preso a um local físico para prestar adoração ao Pai, não estando naquele lugar físico definido poderá passar a agir como se não estivesse na presença do Pai. Eles moravam em outras cidades e eles se dirigiam até Jerusalém para adorarem o Pai. Será que isto estava correto??
Será a adoração ao Pai é uma sequência de gestos e palavras faladas naquele único lugar??
Assim era feito.
Vamos ver um exemplo real de um grupo de pessoas que adoravam em espírito.
Eram os recabitas.
Jeová comparou-se com Jonadabe, aquele que os recabitas obedeciam em espírito, pois o mesmo já estava morto.
Jonadabe era o rei dos recabitas.
Os recabitas formavam um reino??
Claro que sim?
Não havia castelo, não havia trono, não havia coroa, não havia soldados, não havia armas, não havia cidades com suas exibidas muralhas.
Embora não existisse nenhuma destas coisas, mesmo assim era o reino dos recabitas.
Embora Jonadabe estivesse morto, os recabitas não se desviavam de obedecer aos mandamentos deixados por ele. Não havia necessidade da presença de Jonadabe para que aquela geração obedecesse aos mandamentos de Jonadabe.
No entanto, Jeová falava continuamente ao seu povo para obedecerem aos Seus mandamentos, através dos profetas, e o povo persistia em não obedecer a Jeová.
Assim se fez registrar:
(Jeremias 35:12-16) 12 E passou a vir a haver a palavra de Jeová para Jeremias, dizendo: 13 Assim disse Jeová dos exércitos, o Deus de Israel: ‘Vai, e tens de dizer aos homens de Judá e aos habitantes de Jerusalém: “Não recebestes continuamente exortação para obedecerdes às minhas palavras?” é a pronunciação de Jeová. 14 Houve cumprimento das palavras de Jonadabe, filho de Recabe, que ele ordenou aos seus filhos, para não beberem vinho, e eles não beberam nenhum até o dia de hoje, porque obedeceram ao mandamento de seu antepassado. E no que se refere a mim, falei-vos, levantando-me cedo e falando, mas não me obedecestes. 15 E eu continuei a enviar-vos todos os meus servos, os profetas, levantando-me cedo e enviando-os, dizendo: ‘Recuai, por favor, cada um do seu mau caminho, e tornai boas as vossas ações, e não andeis atrás de outros deuses para servi-los. E continuai morando no solo que dei a vós e aos vossos antepassados.’ Mas vós não inclinastes o vosso ouvido nem me escutastes. 16 Mas os filhos de Jonadabe, filho de Recabe, cumpriram o mandamento de seu antepassado, que este lhes ordenou; quanto a este povo, porém, não me escutaram.”’”

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Jeremias 35:12-16) 12 Veio a palavra de Jeová a Jeremias, dizendo: 13 Assim diz Jeová dos exércitos, Deus de Israel: Vai, e dize aos homens de Judá e aos habitantes de Jerusalém: Acaso não recebereis instrução para ouvirdes as minhas palavras? diz Jeová. 14 Guardadas têm sido as palavras de Jonadabe, filho de Recabe, pelas quais ordenou a seus filhos que não bebessem vinho; e até o dia de hoje não o têm bebido, porque obedecem ao mandamento de seu pai; eu, porém, vos tenho falado a vós, levantando-me cedo e falando, e não me tendes escutado. 15 Também vos tenho enviado a vós todos os meus servos, os profetas, levantando-me cedo e enviando-os, a dizer: Tornai-vos agora, cada um do seu mau caminho, e emendai os vossos feitos, e não vades após outros deuses para os servirdes, e habitareis na terra que vos dei a vós e a vossos pais; porém não inclinastes os vossos ouvidos, nem me escutastes. 16 Porquanto os filhos de Jonadabe, filho de Recabe, têm guardado o mandamento de seu pai, que lhes ordenou, mas este povo não tem escutado;


O que representaria adorar o Pai em espírito??
Será que Jesus ou Jeová precisariam estar ali fisicamente presentes para que os humanos obedecessem aos seus mandamentos??
Teria o discípulo de Jesus alguma dificuldade de obedecer aos mandamentos deixados por Jesus, só porque Jesus passou a estar no estado invisível?? Estando Jeová e Jesus no estado invisível, será que os discípulos de Jesus se desviariam dos mandamentos deixados por Jesus??
Será que as circunstâncias difíceis adicionado da ausência física de Jesus seriam uma pedra de tropeço para os discípulos de Jesus??

Jesus afirmou? O Pai é espírito e é apropriado que os que o adorem o façam em espírito.
O Pai é invisível e está em todos os lugares. Assim, os que adoram o Pai devem perceber a presença do Pai em todos os lugares, isto é, devem estar conscientes da presença do Pai a toda hora em todos os lugares. O adorador do Pai deve reconhecer que o Pai está ali do seu lado, independente do lugar onde ele, adorador, se encontra. Os adoradores do Pai respeitarão a presença do Pai em qualquer lugar onde estejam. O adorador do Pai não necessita de nada físico para usar na sua adoração ao Pai. Para tal adorador, nada físico servirá de referência quanto a presença do Pai. Adorar significa submeter-se voluntariamente e obedecer.
Jesus também é espírito. Depois de sua morte humana ele voltou a ser plenamente espírito. O seguidor de Jesus não precisa da presença física de Jesus para poder ver e seguir a Jesus. O seguidor de Jesus não necessita de nada físico para se certificar da presença de Jesus.
Jesus havia deixado os mandamentos. Os discípulos deviam submeter-se voluntariamente aos mandamentos e obedecê-los, independente do local onde estivessem, caso concordem, obviamente.
Se precisasse de algo físico, como um templo por exemplo, estando fora do templo ou longe dele, tal pessoa poderia passar a agir como se não estivesse na presença de Jesus.
Jesus contou mais uma ilustração para seus discípulos, visando que entendesse o ponto em questão, isto é, passar a agir como se o Amo não estivesse presente.
(Mateus 24:48-51) 48 Mas, se é que aquele escravo mau disser no seu coração: ‘Meu amo demora’, 49 e principiar a espancar os seus co-escravos, e a comer e beber com os beberrões inveterados, 50 o amo daquele escravo virá num dia em que não espera e numa hora que não sabe, 51 e o punirá com a maior severidade e lhe determinará a sua parte com os hipócritas. Ali é onde haverá o [seu] choro e o ranger de [seus] dentes.

Assim verte a Tradução Almeida:
(Mateus 24:48-51) 48 Mas se aquele outro, o mau servo, disser no seu coração: Meu senhor tarda em vir, 49 e começar a espancar os seus conservos, e a comer e beber com os ébrios, 50 virá o senhor daquele servo, num dia em que não o espera, e numa hora de que não sabe, 51 e cortá-lo-á pelo meio, e lhe dará a sua parte com os hipócritas; ali haverá choro e ranger de dentes.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(Mateus 24:48-51) 48 Mas se aquele servo, sendo mau, disser no seu coração: Meu senhor demora-se, 49 e começar a espancar os seus companheiros, e a comer e beber com os ébrios, 50 virá o senhor daquele servo no dia em que este o não espera e na hora que não sabe, 51 e cortá-lo-á pelo meio e pô-lo-á com os ímpios; ali haverá o choro e o ranger de dentes.
Achando estar longe do seu Amo, o escravo poderia tomar ações que ele não tomaria na presença do seu Amo, em face do respeito que ele tinha pela presença física do Amo. Neste caso, a presença física do Amo serviria como impedimento para tal escravo. Estando o escravo desapercebido da presença invisível de Jesus ali todos os dias, este passaria a praticar ações iníquas contra outros escravos. Neste caso, seria um teste de autenticidade para este escravo.
O escravo revelava não concordar com o amo, no entanto, satisfazer a presença do amo, simplesmente para agradar o amo. O seu desejo de agradar o amo tinha um almejo egoísta e a busca de uma vantagem ou de um prêmio.
Qual é o primeiro e maior mandamento??
É amar a Deus acima de todas as coisas, não é??
Como é que se ama a Deus??
Jesus respondeu a isso, quando passou a seguinte informação para seus apóstolos:
Me amar é ….
(João 14:21) 21 Quem tem os meus mandamentos e os observa, este é o que me ama. Por sua vez, quem me ama, será amado por meu Pai, e eu o amarei e me mostrarei claramente a ele.”

Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 14:21) 21 Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama, será amado por meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a ele.
Me amar é...
(João 14:23-24) 23 Em resposta, Jesus disse-lhe: “Se alguém me amar, observará a minha palavra, e meu Pai o amará, e nós iremos a ele e faremos a nossa residência com ele. 24 Quem não me ama, não observa as minhas palavras; e a palavra que estais ouvindo não é minha, mas pertence ao Pai que me enviou.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 14:23-24) 23 Respondeu Jesus: Se alguém me amar, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e nós viremos a ele e faremos nele morada. 24 Quem me não ama, não guarda as minhas palavras; a palavra que estais ouvindo, não é minha, mas do Pai que me enviou.
Percebemos o como obedecer ao primeiro mandamento??
Amar a Deus acima de todas as coisas é igual a obedecer a Deus acima de todas as coisas.
O que é adorar a Deus??
É obedecer a Deus.
Neste caso, percebemos que não é necessário estar na presença física para poder obedecer.
Se uma criança está na escola, ela poderá obedecer a seu pai, mesmo ali na escola, enquanto o seu pai está não está na escola, não é mesmo??
Percebemos o que é adorar em espírito??
É obedecer sem precisar estar na presença física. Aquele que obedece não precisa estar na presença daquele que lhe deu o mandamento. Basta que ele concorde plenamente com o mandamento, que ele fará o que o mandamento pede, independente de onde esteja e independente de quem esteja presente.
Ainda em relação a presença invisível de Jesus aos olhos humanos, aquele relatório feito por Jesus e entregue a João, deixa claro que os discípulos de Jesus estavam praticando ações, achando que Jesus estava longe (nos céus) e ausente.
No entanto, vejamos uma das palavras faladas por Jesus, aquele que tem os sete espíritos de Deus:
(Revelação 3:19-20) 19 “‘A todos aqueles pelos quais tenho afeição, eu repreendo e disciplino. Portanto, sê zeloso e arrepende-te. 20 Eis que estou em pé à porta e estou batendo. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei na sua [casa] e tomarei a refeição noturna com ele e ele comigo.

Assim verte a Tradução Almeida:
(Apocalipse 3:19-20)19 Eu repreendo e castigo a todos quantos amo: sê pois zeloso, e arrepende-te. 20 Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(Apocalipse 3:19-20) 19 A quantos eu amo, repreendo e castigo; sê, pois, zeloso e arrepende-te. 20 Eis aí estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa, e cearei com ele, e ele comigo.
Será que Jesus estava longe?? Eu não estou longe; eu estou em pé à porta e estou batendo. Será que Jesus estava longe?? Será que o Amo não estava ciente de cada palavra e cada ação dos seus escravos?? O que o relatório revelou?? Revelou um Amo ausente ou revelou um Amo presente todo o tempo??
Revelou escravos agindo como se o amo não estivesse ali todo o tempo.
Vou estar no meio.
Palavra real ou uma figura de linguagem?? Esta outra palavra falada por Jesus também requer fé para aceitá-la. Assim falou Jesus:
(Mateus 18:20) 20 Pois, onde há dois ou três ajuntados em meu nome, ali estou eu no meio deles.”

Assim verte a Tradução Almeida:
(Mateus 18:20) 20 Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(Mateus 18:20) 20 Pois onde dois ou três estão congregados em meu nome, ali estou eu no meio deles.
Embora Jesus tenha retornado ao domínio espiritual (invisível ao olhos humanos), ele não afirmou que estava indo para longe.
Eu vou estar convosco todos os dias”.
Palavra real ou figura de linguagem?? Esta outra palavra falada por Jesus também requer fé para aceitá-la. Assim falou Jesus:
(Mateus 28:19-20) 19 Ide, portanto, e fazei discípulos de pessoas de todas as nações, batizando-as em o nome do Pai, e do Filho, e do espírito santo, 20 ensinando-as a observar todas as coisas que vos ordenei. E eis que estou convosco todos os dias, até à terminação do sistema de coisas.”

Assim verte a Tradução Almeida:
(Mateus 28:19-20) 19 Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20 ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(Mateus 28:19-20) 19 Ide, pois, e fazei discípulos de todas as nações, batizando-as em o nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo; 20 instruindo-as a observar todas as coisas que vos tenho mandado. Eis que eu estou convosco todos os dias até o fim do mundo.
Estas palavras de Jesus são bem claras, não são??
Estaria Jesus longe??
Bem, os apóstolos, aqueles que ouviram esta informação diretamente de Jesus, deviam acreditar em Jesus, não deveriam??
Muito embora Jesus estivesse no domínio espiritual (invisível) ele permanecia perto, bem perto, e isto, todo o tempo, todo o tempo.
Embora o discípulo pudesse concluir que Jesus estava longe, as palavras de Jesus foram bem claras: “vou estar com vocês todos os dias”.
Insatisfação – Como um rei deve reagir diante da insatisfação dos seus súditos??
Esta é a definição dada pelo dicionário Houaiss:
insatisfação Datação: 1919
n substantivo feminino
falta de satisfação; descontentamento, desprazer, contrariedade, aborrecimento
Ex.: recebeu com i. a recusa ao seu convite


Satisfação – esta é a definição dada pelo dicionário Houaiss: prazer advindo da realização do que se espera, do que se deseja.
satisfação Datação: sXIV
n substantivo feminino
1 ato ou efeito de satisfazer(-se); contentamento, prazer advindo da realização do que se espera, do que se deseja
Ex.: teve a s. de ver o casamento da filha
2 Rubrica: teologia.
reparação do mal causado a alguém ou da injúria feita ao próximo, ou a Deus pelo pecado
3 pagamento do que se deve; compensação, indenização, recompensa
Ex.: s. pelos serviços prestados
4 razão alegada por alguém para desculpar a si mesmo ou a outrem; explicação, justificativa, desculpa
Ex.: não deu s. para sua ausência
5 informação que se presta sobre uma missão
Ex.: deu-lhe s. de todos os encargos recebidos


Será que um rei deve se preocupar com a satisfação dos seus súditos??
O que tem feito o rei humano quando os súditos revelam insatisfação de tê-lo como rei??
Nos dias desses reis....... Suscitará o Deus dos céus um reino.

(Daniel 2:44) 44 Nos dias desses reis suscitará o Deus do céu um reino que não será jamais destruído, nem passará a soberania deste a outro povo; mas fará em pedaços e consumirá todos estes reinos, e ele mesmo subsistirá para sempre.
Assim verte a Tradução Brasileira:
(Daniel 2:44) 44 Nos dias desses reis suscitará o Deus do céu um reino que não será jamais destruído, nem passará a soberania deste a outro povo; mas fará em pedaços e consumirá todos estes reinos, e ele mesmo subsistirá para sempre.

Será que este reino suscitado pelo Pai Jeová (o reino aprovado por Ele) só começaria a existir pouco tempo depois da formação dos pés da estátua?? Será que os pés da estátua seriam um quinto rei, ou seja, uma quinta potência mundial contando a partir de Babilônia??

Já sabemos que as pernas e os pés da estátua representavam o quarto rei daquele sonho, e que naquele sonho não existia um quinto rei.
Sabemos também que o quarto rei neste sonho foi o Império Romano.
Sabemos que este sonho finda com a pulverização de toda a estátua alicerçada no imperialismo baseado em uma casa real, onde o rei era venerado como alguém especial, acima da própria lei.
Desta forma, a veneração ao rei e à casa real, estava sendo posta por terra.
O que notamos em relação a estátua??
A nobreza dos materiais vai reduzindo até chegar ao ferro misturado com argila, sendo que a argila é definida como o povo comum.
O rei foi considerado algo nobre como o ouro.
Com o tempo, esta visão do humano em relação a casa real foi modificando até que finalmente passou a se misturar com a plebe, ou seja, o povo comum.
Poucos são os humanos que prestam obediência incondicional a uma casa real, vendo-os como pessoas especiais que estejam acima das demais, assim como eram consideradas no reinado de Nabucodonosor, a parte da estátua constituída com o material que o humano considera como o mais valioso, ou seja, o ouro.
Quando chega a perna e pés da estátua, nota-se claramente a diferença, pois no Império Romano, as casas reais foram desvalorizadas, e o caminho da opressão ficou mais evidente à medida que o tempo avançava..
Finalmente, as casas reais gozavam de reduzido prestígio junto aos súditos..

Assim, aquela visão de que todos viviam em torno da casa real foi sendo posto por terra. Aquela admiração e respeito divinal dada ao rei estava sendo colocada por terra. Acabando aquela admiração divinal, o que faria os súditos obedecerem às ordens do rei?? Não foi a opressão??
Outras formas de governo opressivas passaram a existir no período de existência do quarto rei.
Com o quarto rei, a humanidade estava totalmente dividida e sem uma direção definida, existindo uma grande competição dentro do próprio reino, onde muitos lutavam para ser o rei e com o apoio popular.
O povo passa a participar diretamente em constituir e remover governantes, não aceitando mais a figura do rei como algo valioso como o ouro, pondo por terra a reverência divinal.
Na verdade, a figura do rei deixou de ver vista como ouro e passou a ser vista como ferro.
Uma mudança bem significativa, não??
Onde passou a existir tal mudança??
Foi na mente daqueles humanos que formavam aquele ponto da linha do tempo.
Será que neste sonho é revelado a existência de um quinto rei??
Óbvio que não.
O sonho acaba no quarto rei, quando passa a ser pulverizado tudo aquilo que a estátua representa para a humanidade.
Foi o humano quem criou tal estátua governamental sobre si. Esta forma de governo se deterioraria diante do próprio povo com o tempo, até chegar ao valor mais baixo quando misturado com o próprio povo.
Desta forma, o sistema governamental humano passaria por diversas fases até chegar a uma destruição completa.
Finalmente o humano rejeitaria toda e qualquer forma de governo criada por ele, abrindo mão para a forma de reger instituída pelo Pai com o Seu reino.
Como o Pai não vai IMPOR o seu governo, o humano precisa reconhecer que suas criações são verdadeiros fracassos e ter vergonha de tê-los criado, rejeitando suas próprias criações.
Desde quando o "reino de Deus" existe em relação aos humanos??
Ora, sempre existiu.
A partir do momento em que o humano foi criado, iniciou-se a regência do Pai Jeová sobre os humanos, muito embora Ele já fosse o rei sobre Suas demais criaturas inteligentes e autônomas de pensamento (criaturas invisíveis aos olhos humanos).
A presença do Rei Jeová comprova e testemunha a existência do reino do qual Ele é o Rei.
O que tem havido??
O Rei do livre-arbítrio NUNCA "imporá" o Seu reino sobre nenhum anjo e nem sobre nenhum humano.
Isto é coisa de TIRANO.
Se Ele assim o fizesse, Ele estaria AVILTANDO o Seu nome, logo, Ele deixaria de ser Santo.
Quem é santo não pratica a tirania.
Quem pratica a tirania não é santo, é um iníquo.

No entanto, a verdadeira face deste reino foi revelado ao humano através do dia a dia vivido por Jesus. Assim, com o dia a dia vivido por Jesus entre os humanos, ele revelou ao humano o comportamento de cada súdito deste reino e o comportamento do “rei”, um comportamento 100% oposto ao comportamento dos demais reis.
O humano convidado precisa ver este reino invisível e entrar neste reino invisível, para poder gerar a parte visível deste reino.

Fará o Pai Jeová a destruição física de opositores, imporá pela força o Seu reino aos humanos, e, passará a destruir sumariamente a todo aquele que tiver a coragem de se opor a Ele??
Esmagará o Pai Jeová a todos os seus opositores através da Sua força INFINITAMENTE superior??
Calará o Pai Jeová a boca de todos os seus oponentes, como exemplo para que os demais não se oponham mais a Ele, sob pena da extinção sumária??
Ou aceita a minha regência ou morre??

Ora, que espécie de rei faria isto??
Resposta:
Saul, Davi, Salomão, Nabucodonosor, César e tantos outros "humanos" que tivessem o "poder" em suas mãos. 

Durante os milênios, O Pai Jeová SEMPRE teve o "poder" em suas mãos.
Durante aqueles três anos e meio, Jesus TAMBÉM tinha todo o "PODER" em suas mãos, mas não o fez.
Os discípulos de Jesus amantes de tiranos, que defendem a tiranização do reino do Pai Jeová, aguardam ansiosos que Jesus use o "poder" para "finalmente" tiranizar os rebeldes humanos, usando a força para dominar sobre toda a terra e impondo assim a sua autoridade.
Sabemos o que é autoridade, não sabemos??
Autoridade – esta é a definição dada pelo dicionário Houaiss: direito ou poder de ordenar, de decidir, de atuar, de se fazer obedecer
autoridade Datação: 1262
n substantivo feminino
1 direito ou poder de ordenar, de decidir, de atuar, de se fazer obedecer
2 entidade que detém esse direito ou poder
3 membro do governo de um país; representante do poder público
Ex.: a. militar
4 autorização oficial para se realizar algo
Ex.: faltava-lhe a a. das cortes
5 personalidade que permite exercer influência sobre pessoas, pensamentos e opiniões; ascendência
6 especialista de reconhecido mérito em dado campo de conhecimento
Ex.: ela é uma a. em oncologia
7 justificativa; fundamento, base
Ex.: com que a. você age desse modo?
8 força convincente; peso
Ex.: sua sinceridade adicionou muita a. à história


Jesus revelou o novo modelo de autoridade, não revelou??
Como rei, não praticou ele a sua autoridade sobre seus apóstolos??
Sabemos como foi, não sabemos??
O que ele nos disse:
(Marcos 10:42-45) 42 Mas Jesus, depois de chamá-los a si, disse-lhes: “Sabeis que os que parecem estar governando as nações dominam sobre elas, e seus grandes exercem autoridade sobre elas. 43 Não é assim entre vós; mas quem quiser tornar-se grande entre vós, terá de ser o vosso ministro, 44 quem quiser ser o primeiro entre vós, tem de ser o escravo de todos. 45 Pois até mesmo o Filho do homem veio, não para que se lhe ministrasse, mas para ministrar e dar a sua alma como resgate em troca de muitos.”

Assim verte a Tradução Almeida:
(Marcos 10:42-45) 42 Então Jesus chamou-os para junto de si e lhes disse: Sabeis que os que são reconhecidos como governadores dos gentios, deles se assenhoreiam, e que sobre eles os seus grandes exercem autoridade. 43 Mas entre vós não será assim; antes, qualquer que entre vós quiser tornar-se grande, será esse o que vos sirva; 44 e qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, será servo de todos45 Pois também o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.

 Não é assim entre vós??
► Não. Não é igual aos outros reinos.
O que fazer quando os súditos revelam sua insatisfação com a regência deste ou daquele rei??

Jesus estabeleceu um “novo conceito de autoridade”. Como rei, ele praticou este novo modelo de autoridade junto aos seus doze apóstolos.
Assim, o mais poderoso e o mais sábio era aquele que servia aos seus súditos, ajudando-os. A pessoa precisa ser altruísta para praticar este tipo de autoridade praticada por Jesus.
Como é que os romanos usavam a autoridade??
Faziam o que bem queriam, não faziam??
O que o sonho de Nabucodonosor previa quanto ao uso da autoridade praticada pelo quarto rei??
(Daniel 2:40) 40 E no que se refere ao quarto reino, mostrar-se-á forte como o ferro. Visto que o ferro esmiúça e tritura tudo o mais, assim, qual ferro que quebranta, esmiuçará e quebrantará a todos estes.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Daniel 2:40) 40 O quarto reino será forte como ferro, porquanto o ferro faz em pedaços e subjuga todas as coisas; como o ferro esmiúça todas estas coisas, assim ele fará em pedaços e esmiuçará.

Autoridade imposta através da força.
Tratava-se de uma autoridade imperiosa.

Imperioso – esta é a definição dada pelo dicionário Houaiss: que manda com energia, sem admitir réplica; que exige obediência; autoritário, dominador, arrogante...

imperioso Datação: 1563 Ortoépiaô
n adjetivo
1 que manda com energia, sem admitir réplica; que exige obediência; autoritário, dominador, arrogante
Ex.: tom i.
2 que demonstra arrogância; altivo, orgulhoso
3 Derivação: sentido figurado.
que exerce forte influência, que impele, que obriga; irresistível, impreterível
Exs.: paixão i.
necessidade i.
4 Derivação: sentido figurado.
que urge; impreterível, premente
Ex.: solicitação i.


 Esmagar toda e qualquer resistência à sua autoridade.
Manda e exige obediência, usando a força para conseguir tal obediência.

Será esta a forma correta de se viver o dia a dia?? Será esta a forma mais sábia de viver o dia a dia??
Que efeitos colaterais poderiam aparacer no uso imperioso da autoridade??

Havendo resistência, torna-se necessário o uso da força.
E quando nem mesmo a exposição e exibição da força resulta em obediência??
Passa a ser necessário esmagar a resistência??

Como foi o histórico do Império romano??
Vejamos uma parte da citação existente na Wikipédia, que pode ser devidamente comprovada por clicar neste link Guerras civis no Império Romano



A expansão romana teve início no século VI a.C., pouco após a fundação da república. No entanto, só no século III a.C. é que Roma iniciou a anexação de províncias fora da península itálica, quatro séculos antes de alcançar a sua maior extensão territorial e, nesse sentido, constituía já um "império", apesar de ainda ser governado enquanto república.[9] [10] [11] A República Romana não era um estado-nação no sentido contemporâneo do termo, mas antes uma rede de cidades, cada uma com diferente grau de autonomia em relação ao senado romano. As províncias republicanas eram administradas por antigos cônsules e pretores, eleitos para um mandato de um ano.[12] O poder militar dos cônsules tinha como base a noção jurídica de imperium, ou comando militar.[13] Ocasionalmente, os cônsules bem-sucedidos eram agraciados com o título imperator (comandante), o qual está na origem do termo "imperador".[14]
A partir do final do século II a.C., ao mesmo tempo que Roma vive uma série de conflitos internos, conspirações e guerras civis, a sua influência alarga-se para além de Itália. O século I a.C. foi um período de instabilidade, marcado por diversas revoltas políticas e militares que abriram caminho para a implementação de um regime imperial.[15] [16] [17] Em 44 a.C., Júlio César é aclamado ditador perpétuo antes de ser assassinado.[18] No ano seguinte, Otávio Augusto, sobrinho neto e filho adotivo de César e um dos mais destacados generais republicanos, torna-se um dos três membros do Segundo Triunvirato — uma aliança política com Lépido e Marco António.[19] A divisão do império entre António e Augusto foi efémera. As tensões entre ambos no período que se seguiu à Batalha de Filipos levaram à dissolução do triunvirato em 32 a.C. e ao confronto na Batalha de Áccio, da qual Marco António e a rainha Cleópatra saíram derrotados e que proporcionou a anexação do Reino Ptolemaico por Augusto.[18]
No que estava resultando as insatisfações dos súditos??
Resistências aqui e ali contra a autoridade existente e a imediata reação da autoridade em, usando a força, impor a sua autoridade, desrespeitando o livre-arbítrio dos que apresentavam desejo de não ter mais a tais como seus mandatários. O ferro esmagando a resistência. Uma autoridade dura como o ferro. A força do ferro sendo usada para esmagar toda e qualquer resistência àquela autoridade.
Entre os insatisfeitos sempre aparecerá um líder aceito como autoridade.
No entanto, neste mesmo grupo aparecerá um outro grupo de insatisfeitos com a nova autoridade, dando continuidade ao círculo vicioso.

Que exemplo deu o Pai, quando rebeldes revelaram o desejo de não O terem como o Rei deles??
O que resolveu fazer Aquele que era o mais forte de todos os regentes??
Diante de uma insatisfação com Sua regência, como se comportou o mais forte dos reis??
Decidiu esmagar a resistência, fornecendo uma punição exemplar, visando coibir futuras resistências??
Vamos rever o que disse o Pai IHVH naquela ocasião??
Tradução Brasileira reza:
(1 Samuel 8:6-22) 6 Porém esta palavra pareceu mal aos olhos de Samuel, quando disseram: Dá-nos um rei, para que nos julgue. Então Samuel orou a Jeová. 7 Disse Jeová a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo o que eles te dizem; pois não é a ti que eles rejeitaram, mas a mim, para eu não reinar sobre eles. 8 Segundo todas as obras que têm feito desde o dia em que os fiz subir do Egito até o dia de hoje, pois me abandonaram a mim e serviram a outros deuses, assim também te fazem a ti. 9 Agora ouve a sua voz; contudo lhes declararás solenemente e lhes farás ver como se portará o rei que há de reinar sobre eles. 10 Referiu Samuel todas as palavras de Jeová ao povo que lhe havia pedido um rei, 11 e disse: Assim se portará o rei que há de reinar sobre vós: tomará vossos filhos e os porá nos seus carros e entre os seus cavaleiros, e eles correrão adiante dos seus carros; 12 e os constituirá capitães de mil e capitães de cinqüenta, e lavradores dos seus campos, e segadores das suas messes, e fabricantes das suas armas e dos seus carros. 13 Tomará vossas filhas para perfumistas, cozinheiras e padeiras. 14 Tomará o melhor dos vossos campos, e das vossas vinhas, e dos vossos olivais, e dá-los-á aos seus servos. 15 Dizimará as vossas sementes e as vossas vinhas, para dar aos seus eunucos e aos seus servos. 16 Também tomará os vossos servos e as vossas servas, e os vossos melhores mancebos, e os vossos jumentos, e os empregará no seu trabalho. 17 Dizimará também os vossos rebanhos; e vós sereis seus servos. 18 Naquele dia vós lamentareis por causa do vosso rei, que vós mesmos escolhestes; e Jeová não vos responderá naquele dia. 19 Mas o povo não quis escutar a voz de Samuel; e disseram: Não; mas queremos ter um rei sobre nós, 20 para que sejamos também como todas as nações. O nosso rei nos julgará, marchará à nossa frente e pelejará as nossas batalhas. 21 Samuel ouviu todas as palavras do povo, e as referiu aos ouvidos de Jeová. 22 Jeová disse a Samuel: Escuta a sua voz, e constitui-lhe um rei. Samuel disse aos homens de Israel: Volte cada um para a sua cidade.

Assim reza a Tradução Almeida:
(1 Samuel 8:6-22) 6 Mas pareceu mal aos olhos de Samuel, quando disseram: Dá-nos um rei para nos julgar. Então Samuel orou ao Senhor. 7 Disse o Senhor a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo quanto te dizem, pois não é a ti que têm rejeitado, porém a mim, para que eu não reine sobre eles. 8 Conforme todas as obras que fizeram desde o dia em que os tirei do Egito até o dia de hoje, deixando-me a mim e servindo a outros deuses, assim também fazem a ti. 9 Agora, pois, ouve a sua voz, contudo lhes protestarás solenemente, e lhes declararás qual será o modo de agir do rei que houver de reinar sobre eles. 10 Referiu, pois, Samuel todas as palavras do Senhor ao povo, que lhe havia pedido um rei, 11 e disse: Este será o modo de agir do rei que houver de reinar sobre vós: tomará os vossos filhos, e os porá sobre os seus carros, e para serem seus cavaleiros, e para correrem adiante dos seus carros; 12 e os porá por chefes de mil e chefes de cinqüenta, para lavrarem os seus campos, fazerem as suas colheitas e fabricarem as suas armas de guerra e os petrechos de seus carros. 13 Tomará as vossas filhas para perfumistas, cozinheiras e padeiras. 14 Tomará o melhor das vossas terras, das vossas vinhas e dos vossos elivais, e o dará aos seus servos. 15 Tomará e dízimo das vossas sementes e das vossas vinhas, para dar aos seus oficiais e aos seus servos. 16 Também os vossos servos e as vossas servas, e os vossos melhores mancebos, e os vossos jumentos tomará, e os empregará no seu trabalho. 17 Tomará o dízimo do vosso rebanho; e vós lhe servireis de escravos. 18 Então naquele dia clamareis por causa de vosso rei, que vós mesmos houverdes escolhido; mas o Senhor não vos ouvira. 19 O povo, porém, não quis ouvir a voz de Samuel; e disseram: Não, mas haverá sobre nós um rei, 20 para que nós também sejamos como todas as outras nações, e para que o nosso rei nos julgue, e saia adiante de nós, e peleje as nossas batalhas. 21 Ouviu, pois, Samuel todas as palavras do povo, e as repetiu aos ouvidos do Senhor. 22 Disse o Senhor a Samuel: Dá ouvidos à sua voz, e constitui-lhes rei. Então Samuel disse aos homens de Israel: Volte cada um para a sua cidade.
Observação:
Não colocamos a versão dada pela TNM, pois ali verte que as iníquas ações tirânicas do rei em relação ao súdito é uma “prerrogativa legítima” do rei. Além disso, este assunto é sabatinado em outra página deste site.

O mais poderoso não se sentiu ofendido em ser rejeitado qual rei. O mais poderoso ainda fez questão de lhes avisar como se portaria o rei que eles tanto desejavam. O mais Poderoso ouviu o pedido do povo e respeitou o livre-arbítrio do povo, concedendo-lhes a oportunidade de viveram o que havia pedido.
mai poderoso dos reis, respeitou a insatisfação dos súditos, e os deixou experimentar aquilo que achavam que lhes conduziriam para a tal satisfação almejada.
Mesmo depois de avisados do que lhes faria um rei, eles insistiram em ter tal rei.
O povo estava externando um desejo. O povo estava em busca de uma solução para seus reais problemas.
O povo estava revelando a sua total insatisfação com a regência que tinham até então.

Quais eram os problemas que induziram aqueles humanos a buscarem aquela solução??
Mesmo depois de serem informados de todos os reais efeitos colaterais existentes em ter um rei humano, o que estes desesperados humanos afirmaram??
Eles mesmos responderam:
Tradução Brasileira verte:
(1 Samuel 8:19-20) 19 Mas o povo não quis escutar a voz de Samuel; e disseram: Não; mas queremos ter um rei sobre nós, 20 para que sejamos também como todas as nações. O nosso rei nos julgará, marchará à nossa frente e pelejará as nossas batalhas.

Tradução Almeida verte:
(1 Samuel 8:19-20) 19 O povo, porém, não quis ouvir a voz de Samuel; e disseram: Não, mas haverá sobre nós um rei, 20 para que nós também sejamos como todas as outras nações, e para que o nosso rei nos julgue, e saia adiante de nós, e peleje as nossas batalhas.

A insatisfação era muito grande e o desespero era muito grande para encontrar uma solução para seus problemas, não era??
Os problemas eram reais, não eram??
O que desejam??
Desejavam uma autoridade com poderes para resolver os problemas do dia a dia deles.
·         Que resolva as diferenças entre nós (que seja um juiz para nós);
·         Que seja o nosso representante (que seja o nosso representante oficial diante de outros grupos);
·         Que peleje as nossas batalhas (um comandante em matar os inimigos).

Pelejar – esta é a definição dada pelo dicionário Houaiss: participar de (luta, batalha, discussão); combater, batalhar, discutir...

pelejar Datação: sXIII
n verbo
transitivo direto, transitivo indireto e intransitivo
1 participar de (luta, batalha, discussão etc.); combater, batalhar, discutir
Exs.: p. a boa causa
p. pela paz
o marechal pelejou nas duas guerras
transitivo indireto
2 estar em desacordo ou em oposição
Ex.: p. contra a globalização
transitivo indireto
3 insistir muito; instar
Ex.: pelejou com o amigo para que aceitasse a ajuda


Não importam os efeitos colaterais. Queremos esta solução, mesmo com os efeitos colaterais informados.

Depois de tanta insistência, O mais Poderoso falou para o mensageiro Samuel:
- Samuel, dá a eles o rei que eles tanto desejam....
O previsto comportamento do rei geraria plena insatisfação nos súditos, pois todas as ações do rei revelavam o grande desrespeito pelo livre-arbítrio dos súditos.
Qual foi a previsão feita pelo Pai em relação aos súditos??
18 Naquele dia vós lamentareis por causa do vosso rei, que vós mesmos escolhestes; e Jeová não vos responderá naquele dia.
18 Então naquele dia clamareis por causa de vosso rei, que vós mesmos houverdes escolhido; mas o Senhor não vos ouvira.
As ações do rei gerariam uma situação que levaria o povo a levantar um clamor.

Clamor – esta é a definição dada pelo Dicionário Houaiss: rogo ou queixa proferida em altas vozes

clamor Datação: sXIV Ortoépiaô
n substantivo masculino
1 ato ou efeito de clamar
2 gritaria de quem suplica, protesta, reclama, ameaça, aplaude etc.
3 rogo ou queixa proferida em altas vozes
4 procissão de preces em que os fiéis, juntos, caminham rezando alto

Qual seria a reação do rei humano diante do clamor dos súditos??

No caso do quarto rei, o que estava previsto que ele faria??
Ora, ele usaria a força para esmagar qualquer resistência à sua regência e autoridade.
Quanto mais pessoas passassem a questionar a autoridade constituída, revelando a sua insatisfação com ela, em face dela não concretizar as coisas almejadas por elas quais súditos, mais esta autoridade usaria a força para impor sua autoridade.
No entanto, apesar do uso da força, as pessoas continuariam e aumentariam suas insatisfações e o desejo de ter um outro rei ou qualquer outra autoridade que lhes satisfizesse suas necessidades e desejos.
Embora a forma de governo tendo por base o reinado passasse a ser vista com outros olhos, isto é, com olhos de reprovação, outras formas de governo começariam a surgir.
No entanto, como se daria esta mudança??
A insatisfação mostrou ser grande no Império Romano em face de tantas guerras civis existentes, embora sufocadas pelo uso da força.
O rei não abriria mão de sua autoridade. Os insatisfeitos também usariam de violência para removerem o rei de sua posição de autoridade.
O que ficava bem claro??
O aumento da insatisfação para com os que tivessem em autoridade e o uso da força destas autoridades para controlar as pessoas, sem entretanto, conceder a estas pessoas aquilo que elas desejavam. A guerra de vontades estava declarada. A guerra de interesses estava declarada.

No entanto, a autoridade praticada por Jesus era uma autoridade bem diferente.
Uma autoridade que desrespeita o livre-arbítrio, em “plena oposição” a uma autoridade que sempre respeita o livre-arbítrio.

Embora Jesus tenha revelado a nova forma de praticar a autoridade, os discípulos de Jesus revelam um desejo de voltar ao antigo modelo de autoridade.
Diante de circunstâncias similares àquelas dos antepassados, os discípulos de Jesus renegam aquela forma de autoridade praticada por Jesus e afirmam que Jesus praticará aquela velha forma de autoridade praticada pelos outros reis humanos, uma autoridade de cima para baixo, usando a força que ele realmente tem, e, esmagando toda e qualquer resistência, para finalmente impor a sua legítima forma de governo.
Desta forma, os convidados revelam amar aquela autoridade que tem por base a força física, aquela autoridade que força o súdito a obedecer, aquela autoridade da imposição da vontade de uns sobre os outros, pelo uso da força física. Desta forma, os convidados revelam amar aquela solução humana em face dos reais problemas. Desta forma, os súditos revelam ser bem diferentes do rei, pois enquanto o poderoso rei respeita o livre-arbítrio dos súditos descontentes, os súditos pedem ao rei para esmagar os descontentes e impor sua forma de governo através da violência.

Desta forma, afirmam que somente quando o rei demonstrar toda a sua força e ira contra os rebeldes é que ele finalmente estabelecerá o reino sobre a terra, ou seja, a inexistência de qualquer foco de resistência é que caracterizaria o estabelecimento do reino em toda a terra.

Desta forma, humanos passam a se colocar do lado de rei Jesus e pedir que ele mate aqueles que se mostram inimigos deles, os humanos, pois estes humanos os vêm como inimigos, exatamente assim como os humanos se alegraram grandemente com Saul e com Davi, quando estes finalmente estavam impondo derrotas massacrantes sobre os reinos vizinhos, passando a festejar com cânticos e danças, a morte dos opositores inimigos. Estavam se deliciando com a solução humana para resolverem os reais problemas de convivência.

Todos estes justiceiros e amantes da tirania se esquecem que existe o "depois da punição" dos iníquos.
Desta forma, os justiceiros amantes da tirania vivem a procurar "uma data" (um ano) para a vitória final da tirania sobre a rebeldia. Desejam uma data em que um Jesus tirano esmaga toda e qualquer resistência à sua vontade. É você um dos que amam a tirania??
É você um dos que desejam um governo tirano??
É você um dos desejam um Jesus tirano??
É você um dos desconsideram o respeito ao livre-arbítrio??
É você um dos que, de acordo com as circunstâncias, acha normal e aceitável desrespeitar o livre-arbítrio de outros.
Aguarda você uma “data” da glorificação da tirania??

O que foi dito sobre o rei Jesus??
(Revelação 1:16) 16E ele tinha na sua mão direita sete estrelas, e da sua boca se estendia uma longa espada afiada de dois gumes, e o seu semblante era como o sol quando brilha no seu poder.

(Revelação 19:15) 15 E da sua boca se estende uma longa espada afiada, para que golpeie com ela as nações, e ele as pastoreará com vara de ferro. Ele pisa também o lagar de vinho da ira do furor de Deus, o Todo-poderoso.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Apocalipse 1:16) 16 Ele tinha na destra sete estrelas; da boca saía uma espada de dois gumes, e o rosto era como o sol quando brilha na sua força.

(Apocalipse 19:15) 15 Da sua boca saía uma espada afiada para com ela ferir as nações; ele as regerá com uma vara de ferro, e ele é o que pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-poderoso.

O que foi prometido para aquele que vencer assim como Jesus venceu??
(Revelação 2:26-27) 26 E àquele que vencer e observar as minhas ações até o fim, eu darei autoridade sobre as nações, 27 e ele pastoreará as pessoas com vara de ferro, de modo que serão despedaçadas como vasos de barro, assim como recebi de meu Pai,

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Apocalipse 2:26-27) 26 Ao vencedor, e ao que guarda as minhas obras até o fim, lhe darei autoridade sobre as nações. 27 Ele as regerá com vara de ferro, quebrando-as, como são quebrados os vasos de oleiro, assim como eu a recebi de meu Pai.
Será que praticarão a violência física ou verbal??
Será que Jesus mostrará ser igual ao império romano que como ferro esmiuçava a resistência dos súditos através da força física??
Será que Jesus venceu o mundo praticando a violência física e verbal??
A espada que sai da boca de Jesus é a “verdade”??
As informações saídas da boca de Jesus é que julgará cada humano, ou seja, todos serão julgados pela verdade, logo, todas as mentiras criadas pelos seres humanos será posta por terra de forma irrefutável.
Desta forma, aquele que se apegar às informações dadas por Jesus, também participará em destruir toda a mentira ensinada e praticada pelos humanos, independente de quem as tenha ensinado, inclusive os próprios discípulos de Jesus.
A verdade colocará por terra todas as mentiras. O tempo é o aliado da verdade e o inimigo da mentira.
Grande é o poder da mentira, no entanto, o seu poder é limitado pelo tempo, pois o tempo vai removendo a máscara da mentira, detalhe após detalhe.
A mentira usa a força para se impor sobre os humanos.
No entanto, maior ainda é o poder da verdade. Usando o tempo como aliado, a verdade será dura como ferro em esmagar toda e qualquer mentira criada pelo ser humano em relação a como viver o dia a dia, sem o uso da violência contra o homem e sem imposição pela força física.
Os que conhecerem a verdade assim como Jesus conhece, também ajudarão outras pessoas a espatifarem a mentira em suas mentes, desmascarando detalhe após detalhe.
Cada um humano que conhecer a verdade, espatifará dentro de sua mente todas as mentiras que ele acreditou, viveu e defendeu durante toda sua vida.
A palavra que eu tenho falado, a palavra que eu falei, é que o julgará no último dia.
Assim falou Jesus:
(João 12:48) 48 Quem me desconsiderar e não receber as minhas declarações, tem quem o julgue. A palavra que eu tenho falado é que o julgará no último dia;

Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 12:48) 48 Quem me despreza e não recebe as minhas palavras, tem quem o julgue; a palavra que falei, essa o julgará no último dia.
Sabemos agora que todos os reinos da terra são destruídos em um local específico, isto é, dentro da mente daquele que vê e entra no reino dos céus, plenamente convencido de que é a forma mais sábia de convivência entre os humanos. Para este que realmente entra no reino de forma consciente, todos os demais reinos passam à inexistência em face de sua total incapacidade de produzir paz e vida para os humanos, ou seja, são analisados em face dos frutos produzidos e todos os efeitos colaterais existentes.
Desta forma, a verdade, tendo o tempo como aliado, provará que todos os demais reinos, não passam de um grande engano inventado e colocado em prática pelo humano, ou seja, uma solução humana colocada em prática pelo humano por ele discordar da forma como o Pai soluciona o mesmo problema.
A VERDADE VOS LIBERTARÁ – Como é que o humano se livrará destes governos existentes??
(João 8:31-32) 31 E Jesus prosseguiu assim a dizer aos judeus que acreditavam nele: “Se permanecerdes na minha palavra, sois realmente meus discípulos, 32 e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.”...

Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 8:31-32) 31 Disse, pois, Jesus aos judeus que o haviam crido: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sois meus discípulos, 32 conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.
Como conheceriam a verdade??
Se permanecerdes nas minhas palavras.
Se permanecerdes nas minhas informações.
Ouvir, acreditar, entender e praticar as informações saídas da boca de Jesus.
Desta forma, que espécie de atitude tomou Jesus quando um opositor humano decidiu semear o joio no mesmo lugar onde ele já havia semeado o trigo??
Será que Jesus usou a força para IMPEDIR que tal coisa danosa fosse praticada no seu reino??
O que disse Jesus?
(Mateus 13:27-30) 27 Vieram assim os escravos do dono de casa e disseram-lhe: ‘Amo, não semeaste excelente semente no teu campo? Donde lhe veio então o joio?’ 28 Disse-lhes ele: ‘Um inimigo, um homem, fez isso.’ Disseram-lhe: ‘Queres, pois, que vamos e o reunamos?’ 29 Ele disse: ‘Não; para que não aconteça que, ao reunirdes o joio, desarraigueis também com ele o trigo. 30 Deixai ambos crescer juntos até a colheita; e na época da colheita direi aos ceifeiros: Reuni primeiro o joio e o amarrai em feixes para ser queimado, depois ide ajuntar o trigo ao meu celeiro.’”

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Mateus 13:27-30) 27 Chegando os servos do dono do campo, disseram-lhe: Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? pois donde vem o joio? 28 Respondeu-lhes: Homem inimigo é quem fez isso. Os servos continuaram: Queres, então, que vamos arrancá-lo? 29 Não, respondeu ele, para que não suceda que, tirando o joio, arranqueis juntamente com ele também o trigo. 30 Deixai crescer ambos juntos até a ceifa; e no tempo da ceifa direi aos ceifeiros: Ajuntai primeiro o joio e atai-o em feixes para o queimar, mas recolhei o trigo no meu celeiro.
Como sempre, Jesus estava fazendo uso do tempo como o seu aliado. O tempo é o aliado da verdade e inimigo da mentira.
Sabiamente, Jesus estava permitindo que os frutos (resultados) daquelas teorias (palavras; informações) semeadas pelo opositor humano revelassem aos observadores qual era a sua real sabedoria.
Percebemos que Jesus não estava usando a força física. Antes, percebemos que Jesus estava sabiamente usando o tempo, permitindo aos humanos saborearem aquelas teorias semeadas nos corações humanos.
Como cada humano é provocado e enganado pelo seu próprio desejo, de que adiantaria Jesus usar a força para tentar sufocar aquela palavra semeada pelo opositor??
Quem deveria aceitar ou rejeitar a palavra semeada era aquele que ouviu a palavra. Neste caso, Jesus estava fazendo a mesma coisa feita pelo Pai, ou seja, respeitar o livre-arbítrio da cada súdito.
A solução humana sendo praticada e revelando seus frutos (joio), e, de forma paralela, a solução do Pai sendo praticada e revelando seus frutos (trigo).
Havia necessidade de tempo para que o humano pudesse comparar as soluções praticadas e os seus devidos efeitos colaterais.
Passamos assim a perceber porque o livre-arbítrio é um dos princípios invioláveis.
☻ Percebeu que o reino de Deus começa dentro do coração do humano??
Por que começa no coração??
Ora, é no coração que ficam armazenados todos os sentimentos.
Um dos sentimentos do reino de Deus é o altruísmo.
O altruísmo é a ausência de egoísmo e o interesse genuíno em ajudar os demais ao seu redor.
No lugar de viver buscando coisas e mais coisas para si mesmo, o altruísta valoriza o próximo tanto quanto valoriza a si mesmo, não praticando nenhuma ação que venha de alguma forma prejudicar os demais ao redor, nem homens e nem animais.
A competição é outro sentimento que não existe no coração do súdito do reino de Deus.
No lugar de unir, a competição divide os humanos em grupos, onde cada grupo valoriza o seu grupo de desvaloriza o outro grupo.
O ressentimento é outro sentimento que não existe no coração do súdito do reino de Deus.
Não havendo ressentimento, não há o desejo de vingança, que é ver o agressor recebendo uma exemplar punição, que serviria para acalentar a vítima.
A intolerância é outro sentimento que não existe dentro do coração do súdito do reino de Deus.
Não havendo o sentimento, não haverá as ações que são apenas o resultado da existência de tal sentimento.
A misericórdia é um dos sentimentos que deve existir no coração do súdito do reino de Deus.
Havendo este sentimento, sempre haverá o perdão.
Para ser perdoada, a pessoa precisa ter praticado uma agressão qualquer.
Neste caso, seria um reino de perdoadores.
O que aconteceria neste reino no caso de acontecer uma violência?? Será que haveria um levante exigindo a plena punição??
Ou será que haveria o pleno perdão da vítima e dos demais??
Trata-se de um reino de perdoadores, não é mesmo??
No lugar de haver a amplificação da violência, todos buscarão corrigir o coração de onde surgiu tal violência.
Você conseguiu entender onde está o reino de Deus??


 DE DENTRO DE UMA PESSOA "ALTRUÍSTA" SÓ PODE SAIR PENSAMENTOS, PALAVRAS, VONTADES E AÇÕES "ALTRUÍSTAS"..
Que espécie de REINO poderiam produzir pessoas ALTRUÍSTAS??
Só poderiam criar, produzir e praticar o reino do ALTRUÍSMO.
 Lembra das palavras de Jesus???
Primeiro o coração fica iníquo para depois ser materializada a iniquidade gerada ali no coração??
Lembra disso, não lembra??
(Marcos 7:20-23) 20 Outrossim, ele disse: “O que sai do homem é o que avilta o homem; 21 pois, de dentro, dos corações dos homens, saem raciocínios prejudiciais: fornicações, ladroagens, assassínios, 22 adultérios, cobiças, atos de iniqüidade, fraude, conduta desenfreada e um olho invejoso, blasfêmia, soberba, irracionalidade. 23 Todas estas coisas iníquas saem de dentro e aviltam o homem.”

O humano que consegue eliminar tais árvores prejudiciais (iníquas) e fazer crescer outras árvores invisíveis como a honestidade, a misericórdia, o perdão, a igualdade, a imparcialidade, o altruísmo, certamente que produzira um reino diferente e oposto ao reino produzido pelos egoístas...
Primeiro terá de nascer estas novas árvores invisíveis no coração de um humano, para que ele possa tornar o reino de cada uma das novas árvores uma coisa visível.....
Uma pessoa altruísta tornará visível o reino altruísta, assim como a pessoa egoísta torna visível o reino egoísta...
PERCEBEMOS??
De forma paralela, primeiro o coração fica altruísta para poder materializar uma pessoa altruísta..
Pessoas altruístas juntas formam um reino altruísta.....
Onde ocorre primeiro o reino altruísta??

É dentro do coração do homem........

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